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尊重道家传统文化是中华民族走向强盛的一个必要因素

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  说道家思想不能强国是不对的,尊重道家传统文化是中华民族走向强盛的一个必要因素
  道家文化作为中国传统文化根源之一,历史悠久影响深远全面,对中华民族的民族整体品格整体民族精神的形成发育完备,乃至在当今二十一世纪后工业化大时代背景下,人与自然关系失衡的复杂形势下,中华民族集体行为的具体新发展,新调整,均有极为重要的指导作用,尤其是道家传统思想中的,辩证思维观念,人与自然和睦相处的观念,和谐税收观念,和谐社会观念,休养生息观念,治大国若烹小鲜观念,勤政务实观念,尊重生命观念,尽职尽责观念,民本思想,无为而治思想,等等,都是一脉相承,且对中民族的发展过程产过重大影响,而且至今仍旧对今天中华民族的发展与进步具有很强的指导意义的思想理念,对中国的今后发展与进步,这些思想内容可以提供良好的思考平台,良好的思想基础,更可以为中国的未来,提供强大的思想支持。
  同时,从中国的历史看,汉朝唐朝的强盛时期的实9现,都是同尊重道家文化,充分发挥道家文化的无为而治,和谐社会的思想,辩证思维观念,人与自然和睦相处的观念,和谐税收观念,和谐社会观念,休养生息观念,治大国若烹小鲜观念,勤政务实观念,尊重生命观念,尽职尽责观念,民本思想,无为而治思想,密切相关的,汉朝的文景之治,唐朝的贞观之治,开元盛世,都是同充分尊重道家文化,合理的将道家文化思想运用到国家治理中的具体实践中去,密切相关的。可以说,道家思想即古代称之为黄老之术的道家优秀传统文化理念,被融入国家治理的原则性方针中去,并成为中华民族的治国传统,是我们国家在各个历史时期获得发展与进步的根本性因素之一,也是中国人民得到实惠的根本原因之一。
  为什么会有这样的结果呢?为什么道家思想可以让中国几次获得较大的进步与发展?
  道家思想之所以可以让中国几次获得较大的进步与发展,这是因为家思想所考量思索的是一个国家顺应自然规律尊重社会运行规律性,不盲目乱来不盲目突进,重视休养生息,重视国家的整体生命肌体的调养与维护,爱护百姓,不搞形象工程,不贪图个人享受,等等,有关国家与人生发展策略的根本性的东西,所体现的是一种平和温婉的人文关怀,这种人文关怀,与国家的发展与进步,是非常相宜,非常适应的,所谓的治国安邦的方针找对了,想不让国家富强,都不可能就是这个道理。
  同样,对于一个人,也是一样的道理,一个只要颖悟到道家文化中关于人生的一系列思想,结合自己的人生际遇,及时地调整自己的人生着力点,正确的因时度世合理进取,选好人生目标积蓄力量及时把握时机予以进取出击,必然能够获得巨大的发展与进步,刘邦,朱元璋,毛泽东,朱德,贺龙等人的成功,都充分的说明了这点。可以说对人生而言,道家文化的启迪是十分巨大的,值得每一个人予以足够的重视。
  道家文化对社会的发展与进步具有十分重大的意义,是中华民族对世界文化的一大贡献,是中华民族获得世界尊重的一个思想基础,也是调整人与社会,人同世界的关系的,一个十分完备有用的思想基因库,是人类社会能够得到不断的发展与进步的思想保障之一,尊重道家传统文化是中华民族走向强盛的一个必要因素,须知,只尊重孔子,只尊重儒家文化,不尊重老子,不尊重道家文化,中华民族是不可能有长期的大进步与发展的,因为孔子和儒家文化,只能对社会提供道德约束与规范,无法为社会的发展与进步提供思想方法,也无法对社会的进步与发展提供指导性方略,类似于无为而治的东西,儒家的店铺里没有,辩证思维观念,人与自然和睦相处的观念,和谐税收观念,和谐社会观念,休养生息观念,治大国若烹小鲜观念,勤政务实观念,尊重生命观念,尽职尽责观念,民本思想,道法自然的思想,更不在孔子的视域之内,就是把孔子给敬到天上去也没有用,治国的观念,必须要从道家的文化思想里找寻,舍此之外,别无他途,西方人尤其是德法英美诸国很多高明睿智的人,对老子的推崇,充分的说明了这点。老子的思想中有很多高明睿智的治国理政方略,值得今天的人继承发扬光大。

做自己就好世界上本来就没有公平,没有对等,不是你付出了,就一定有收获,不是你对别人好,就能获得别人的好。不是你掏心掏肺,别人就肝胆相照。有了好,就一定有坏,有善良的人,就会有恶毒的人,有真诚学会知足,享受快乐我们努力奋斗,都是为了收获成功的喜悦,有了期待,才更奋斗。其实,如果我们要得简单些,就少了贪欲,就更容易知足,也更容易获得幸福。我们不缺幸福,缺的是发现幸福的存在,缺的是感受幸福的简单的快乐生活从来都不是一种强迫,在人生旅途中,我们不断成长,做人做事,都要学会看到其中的意义,有时候,看透是一种领悟,有时候,看淡是一种轻松,想开了,就不再有那么多烦恼,也将是一种快乐。很时光易老,且行且珍惜最喜欢清晨,空气中都弥漫着淡淡的清新,独自行走,脑海中会浮现春有百花秋有月,夏有凉风秋有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。我们经历着苦难,也在期待着苦尽甘来的幸福,总是平平淡淡,闲度流年时光人生短暂,我们安居于红尘俗世中,已经习惯了熙熙攘攘。旅途中,所遇皆是有缘人,彼此互诉衷肠,在岁月的寂静中,默契着淡淡的感悟。品味着匆匆流年散落的芬芳。我们在渐行渐远的路上,错过了许不要让自己活得太累有时候羡慕小城镇的安稳,有时候又羡慕大城市的繁华,在这个年纪的我们,经历了太多的痛苦和磨难,既渴望内心的安稳,有不甘生活的平庸。在平凡的生活中,太多的人抱怨命运的不公。每天背着沉重不负韶华,不负此生我们努力奋斗,只为了能有个好的生活,一辈子,不长也不短,一定要活好自己。人生总会有低谷高潮,我们的梦想也不一定都能实现,付出也不一定都会有回报。但只要我们努力过了就好。人生不管怎样生活会辜负了谁呢?励志的语言看多了,视觉疲劳也涌上心头。生活的话题太多太多,生活不是给一个人开的红绿灯。生活又能辜负谁呢?大千世界,有谁不是活在财米油盐的生活里?有谁不是活在酸甜苦辣的生活中?有谁不我的父亲七(现代诗)不知何时起每月都有那么几天就像女人的例假一般父亲总要发泄一番全家人措手不及意乱心烦他大声喊炒菜锅红了再放油不要放多油炒得让菜吸完油生葱熟韭焦蒜瓣不吃西红柿炒鸡蛋茄子土豆要去皮看见猪安全畅想(现代诗安全是什么)安全是什么安全是一首清新隽永的小诗吟诵着万家灯火天伦之乐安全是什么安全是春天早晨的绵绵细雨滋润着万物生灵萌发吐芽安全是什么安全是小河边一眼涓涓细流泽被着鲜活生命永不枯竭安全是什么安秒针(现代诗)没有怨言日夜不停歇周而复始围着一个中心运转知道自己的责任明白身上的重担一旦休息整个体系随即紊乱细长的身躯彰显着伟大渺小的形象透着生命气息你是冲锋陷阵的排头兵辛苦劳作的急先锋不待扬鞭
躁动之夜(二十四)躁动之夜(二十四)李萍夏日的雨,就那么铺天盖地而来,像头暴怒的狮子,疯狂地撕咬着路上的行人,骑行的人和走路的人都躲无可躲。方芳穿着红色雨披,在雨中奋力蹬着自行车。已经没有退路,她只躁动之夜(二十三)躁动之夜(二十三)李萍小雁塔在一个公园里,不过是一个有两层楼高的普通的砖塔而已,绕着转一圈就算到此一游,应了那句话看景不如听景。到得大雁塔,天已经完全黑下来,但景区内流光溢彩,人头躁动之夜(十八)躁动之夜(十八)李萍七hr金亮亮的婚宴请帖,大红底,烫金字。早几天就恭敬地放在方芳的办公桌抽屉里。这天,她穿了一件大红羊毛衫,草草打扮了一下。也不想太隆重,怕抢新娘风头,就如约前往躁动之夜(二十一)躁动之夜(二十一)李萍华燃微黑,眼睛虽然小,但因为是双眼皮,还算过得去。小嘴唇,小鼻梁,小小的五官均匀的分布在小小的脸上,整个看去还算精致,但不争气的稀少的黑发紧贴头皮,让人疑心那穿衣的基本原则穿衣的基本原则李萍穿衣的基本原则我以为是干净整洁。也可以说是穿衣的基本要求。这是所有时尚的基础,但仍有人并不能做到,所以有必要特别拿出来说一说。何为干净?我总结出一不三无。一不就是躁动之夜(三十四)躁动之夜(三十四)李萍她的前夫,也是银行系统的,不见得没钱,孩子抚养费总该是有的,然而给得总不那么痛快。每每孩子去要,左右推脱,弄得孩子不想再去。金亮亮总不能为这事去打官司。而且法躁动之夜(二十七)躁动之夜(二十七)李萍十二hr夜深了,寝室早已熄灯,整个校园陷入一片漆黑。这是冬日的校园,寒冷将夜冻得如同冰窖。吴大鹏独自走在寂静的校园。他并不感到寒冷,甚至觉到胸中有一团火在熊熊躁动之夜(三十一)进了家门,吴大鹏的妈妈站在过道上,张着一双疲倦又狐疑的目光看着方芳,方芳匆忙地说了声阿姨,您在家。就连忙随着吴大鹏进了他的房间。方芳坐了下来。吴大鹏则不知在忙些什么,好一会儿才坐下深深爱过轻轻放下时光里的那个人我一直想和他呆久一点再久一点,舍不得他走,那段偷来的时光已经远离我七年了,但是,他仿佛还在我身边,我闭上眼睛,他就回到我面前,像从来不曾离开今早,煮了一壶苦荞茶,丢了几朵小菊花进去叛逆者女主演技有待提高最近在看叛逆者,剧情娓娓道来不至于很抓人但可以慢慢品,朱一龙的演技一如既往,真的很希望看到他接一些更高质量的剧,他对角色的揣摩都融入了细节情绪的演绎里,眼睛手身体,感觉这个孩子真的有种存在远远暖心生命中有些人在你的记忆里自带光环,这些人远远的立足在你圈子的边缘,走不进来又游离不开,远远观望的姿态,互不干扰但又是纯粹温暖的存在。这样的某些人你把他放在一个与世隔离的位置,干净的