诗经赏读氓一段不幸的婚恋故事

　　先秦文学作品《氓》讲述了这样一段故事：男人追求女子步入了婚姻殿堂，女子的结局是反被男人的抛弃。
　　文章在字里行间给我们留下了美学意义上的享受，同时又一次接触到了揪不断扯不开的永恒的爱情方面的话题。
　　这对男女有恋情产生的地理环境基础。
　　文中的女子哭诉：想起小时候我们在一起玩耍，你总是话最多的笑得最甜的男孩子，温情而又雅致。可见，在孩童时代，男子已经给女子留下了美好的印象。儿童时代一起玩耍给恋情奠定了情感基础。
　　男子追求女子时已经露出了虚情假意的马脚，可惜，陷入爱河的女人并没有察觉。
　　第一个细节。
　　男子来找女子时，以带着布匹来做丝线的交易为伪装，说是来做生意的，却和女子直接了当地谈起了婚嫁之事。女子信以为真，说男子应该找一个媒人来，明媒正娶。听说女子有嫁给自己的意愿，男子自然心花怒放，回头去做准备了。可以推测，男子当时只是要做一时之欢而已。否则，对于自己熟知的女子，自然应该圈在＂媒妁之言＂的框架之下。
　　第二个细节。
　　男子答应回去找个媒人，却违背了＂秋以为期＂的承诺，到了又一个夏天才来迎娶女子，并且告诉女子：我占卜又算卦，你和我真是天生一对啊。
　　一个男子追求一个女子，需要占卜算卦吗？需要占卜算卦的，多是没有感情基础，父母受命的婚事吧。
　　然而，陷入爱河的女子对此毫无感觉，竟然一次又一次眺望男子居住的方向，期待男子来迎娶自己。
　　第三个细节。
　　男子并非地地道道靠春耕夏作谋生的普通农民，而是一个兼有商人身份的买卖人。这样的人，在当时的环境下，虽然文中没有交代，难免有室内已有主妇的嫌疑。
　　男子并没有与女子紧锣密鼓地操持婚事，期间不排除由于忙碌自己的生意而忽略了一时产生的＂激情＂。
　　古时男女婚事经历了族内婚姻到族外婚姻、母系社会到父系社会的发展过程。
　　文中的男女已经能够自由恋爱，可见当时的婚嫁之事发展已经有了很大的进步。但是，一夫一妻的道德约束在相当长的历史时期内，只是针对普通的百姓而已。
　　不过，那个时候产生的族外婚姻，一旦破裂，往往会引起种族之间的争斗，甚至战争。男人敢抛弃女子，与他还有另一股姻系势力的支持或许有一定的联系。
　　由此可见，这个男子在情感方面是虚伪的，具有小商贩投机的心理，是一个纯纯粹粹耍戏感情的浪荡人渣而已。
　　女子对感情的认识，因为自己的经历，能够一针见血地说出一些普遍存在的现象：男人对待缠上的女人，想甩就甩，女人若是恋上男人，撒手摆脱难上加难。
　　女子对负心的男人心存幻想。
　　她向男人哭诉，多年来兢兢业业操持家务，没有做过一点错事，家境更是锦上添花，难道说抛弃就抛弃了吗？我回家后，哥哥弟弟会笑话我啊。
　　最终，男子的＂与你偕老＂的海誓山盟成了＂翻脸变冤家。＂
　　好在，女子倒也决绝：那就从此算了吧。
　　女子把自己比作斑鸠小鸟。她告诫姐妹们时是这样说的：唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年轻姑娘们，见了男人别胡缠。
　　解读国学经典，品味百姓人生。