一种文明，必须看它 ＂能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人＂。他独到地指出：＂要懂得真正的中国人和中国 文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的＂，因为＂中国人的性 格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有＂温良＂。辜鸿铭从这一独 特的视角出发，把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了 对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉； 英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国 人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀 的精神特质。
　　＂中国人的精神第一个就是温良性，温良性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人。相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。
　　中国人过着一种心灵的生活，因此，＂与其说中国人的发展受到了阻碍，不如说它是一个永不衰老的民族＂，一个＂拥有了永葆青春的秘密＂的民族。

晚归看夕阳晚归看夕阳深秋里的夕阳异常亮丽，橘红色的身姿圆润鲜亮，浑身散放着人类无与伦比的巨大亲和力，流光四射，光彩动人。黄昏的落日曾给人留下无法磨灭的印记大漠孤烟直，黄河落日圆夕阳无限好，只有多远的距离三和你，原本不足一墙的距离你，圆圆的脸上总是漾着纯美的酒窝你，甜甜的声音总是数着云间的星星那无数双渴盼成长的眼睛啊你用天真，哺育着梦想的心灵你可知幼儿园门外也有那么一双渴盼的眼睛自行花开情韵入夜浓昨天傍晚，天又下起雨来，起初听到外面放烟花的声音，因为每到周末，门口的两家饭店经常办洒席，有给孩子过十二岁生日的，有办结婚宵夜的，往往饭店门口的空地上放满了小汽车，人来人往很热闹，望秋秋感本自山水长，游学返乡村。山外繁华景，偏爱此山林。闲来步清溪，登高望枫岭。春看杜鹃红，冬看梅报春。又望木树红，寻菊南山上。日高流火喷，山朗心胸亮。休笑野居人，卧堤享秋光。草黄也美景，走访记（二）竹村傍峡湖，同行邀暂歇。林深悦此行，烟峦目无暇。石堆涧壑深，枫寨隐瓦舍。老太赠香茶，春阳沐樱花。云岭曲径斜，翻梁进山家。感酬糍粑面，走访落晚霞。主人生盆火，盛宴邀邻陪。闲聊夜阑珊，你是谁（四）家乡，安全好多年了那时，我们都想着把它赶走，或者除掉家里，清静好多年了那时，我们都不怎么理会给它剩饭剩菜，或者饿着那时，偶尔会听到不远的山上，月夜里一声声狼嚎那时，常常会听到院门口习惯中逆行一早已经习惯一个人孤独的走故乡在远方希望也在远方早已熟悉父辈的生活面朝黄土背朝天在劳作的空间抽烟阴雨天盘坐在土坑上喝酒有一次不小心弄伤脚趾什么也做不成忽然有离家出走的冲动所有勇气换成幸福来开门三翻阅日子的心情，有喜乐，也有伤痛从来都相信每一天都是好日子日子的树叶掉下来，也掉下了果实掐着指头数日子，奶奶的头发花白扶着犁头撵日月，父亲的脚步沉重接下来的我怀抱时光，时光拥戴戏谑秋天的飘零一雨落，风冷，叶黄，云舒互相道别，不握手你我各自向前不同的方向不让你看见我泪流就像滹沱河不愿让你亲历混浊即使卑微到骨子里也有属于自己的江湖风雨张狂，苇絮亦流泪取消远行的计划梦想被打湿把自己交给诗五一首很短，就像这个秋天还没允许一片叶开始告白就已经消失了一首诗很长，就像我们的爱情一旦开始，就再也放不下写诗，是一场寻找自我的救赎救世主遥远而飘渺何况对于一个俗人钟情执拗，就像对生你有多久没和好友重聚了？忙碌的生活会不会让你想起曾经的青涩？月荡风魂第十七章（十七）故友重聚常言道男人四十而立。峰虽也就四十几岁，算得上是中年，但是经历的事情要比别人多得多，因而因而为人处事也比较老道。这些年和静的相依相守，子女健康成长，集