纵有三千烦恼，不如一笑置之

　　陆游诗云：＂一笑俱置之，浮生固多难。＂
　　人生，总是有着太多的艰难，笑一笑，都把它放在一边，不要把它当回事，如此，就不会心累了。
　　生而为人，执着于欲念，放不下、求不得，就会心生烦恼。
　　想要不生烦恼，唯有心空、心静、心安，方能放下执念，洒脱快乐。
　　人生如梦，虚幻莫辨，纵有三千烦恼，不如一笑置之。
　　心空，则心静
　　《菩提偈》（节选）
　　唐·惠能
　　菩提本无树，明镜亦非台。
　　本来无一物，何处惹尘埃。
　　菩提即智慧，明镜即心灵。
　　智慧本无树，心灵亦无台，尘埃本来就没有可依之物，烦恼本来也没有落脚之处，又会到何处染上尘埃或烦恼呢？
　　所谓树和台，皆是由心而生，心生树和台，自会染上尘埃或烦恼；心不生树和台，自不会染上尘埃或烦恼。
　　诚如《新唐书·陆象先传》所云：＂天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？＂
　　人活于世，本来没有什么事能让自己烦恼不止，而是自己扰乱自己，自己跟自己过不去，所以才有烦恼罢了。
　　其实，只要能静下心来，理清纷扰之事、消除烦恼之源，就会过得简单、活得明白。
　　智慧也好，烦恼也罢，皆是不着物像、空空如也。
　　心空，则心静；心静，则无欲求；无欲求，则无妄念；无妄念，则不染尘埃、不生烦恼。
　　清空心灵，不生执念，便是了悟。
　　心静，则心安
　　《定风波》（节选）
　　宋·苏轼
　　万里归来颜愈少。
　　微笑，笑时犹带岭梅香。
　　试问岭南应不好，
　　却道：此心安处是吾乡。
　　寓娘，从万里之外的岭南回来，未显衰老、毫不颓废，反而容光焕发、气质脱俗。
　　她微微一笑的时候，笑容纯净、淡雅、从容，就像带着岭南梅花的清香，赏心悦目，沁人心脾。
　　我试着问她：＂岭南的风土应该不是很好吧？＂
　　她却坦然答道：＂心安定的地方，便是我的故乡。＂
　　寓娘，苏轼好友王巩的歌妓。
　　王巩被贬岭南时，她毫不畏惧，毅然跟随，心静心安，享受磨难，如此品性，实非俗人可比。
　　人生于世，路途漫漫，遍布荆棘，然而，无论走到哪里，无论环境多么恶劣，无论内心多么委屈，都要意志坚强、斗霜傲雪，都要克服困难、乐观旷达。
　　身处逆境并不可怕，可怕的是内心浮躁、悲观消沉，可怕的是不能随遇而安、无往不快。
　　诚如周国平所说：
　　＂人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。＂
　　心静，则心安；心安，则不躁；不躁，则丰盈；丰盈，则澄明。
　　静下心来，享受磨难，便是洒脱。
　　心安，则放下
　　《酬张少府》
　　唐·王维
　　晚年唯好静，万事不关心。
　　自顾无长策，空知返旧林。
　　松风吹解带，山月照弹琴。
　　君问穷通理，渔歌入浦深。
　　人到晚年，之所以只喜清净，是因为早已看透一切、不再为人间俗事所烦；自己深知，报效国家的远大理想，已经不能实现，归隐山林田园，才是最好的选择。
　　归隐之后，松风轻拂，解带敞怀，山间月照，独坐弹琴；不要问我穷通之理，我只想去听听那水浦深处的渔歌之声，好不自在。
　　人在年轻的时候，都有着远大的理想。
　　然而，理想是美好的，现实却是骨感的，理想和现实，总是有着难以越过的沟壑。
　　不能实现自己的人生理想，是最为苦闷的事情，但并非付出了努力，就能如愿以偿。
　　诗词天地 ，
　　这首词道出了多少中年人的苦衷
　　诚如孟子所言：＂穷则独善其身，达则兼善天下。＂
　　功名也好，理想也罢，终归如尘如土，尤其是人到晚年，更应该看得透、想得开，内心安定，恬淡闲适。
　　心安，则淡定；淡定，则从容；从容，则超然；超然，则皆空。
　　看淡得失，超然物外，便是放下。
　　佛经有云：＂一方一净土，一笑一尘缘；一念一清净，心是莲花开。＂
　　心净，任何地方，都是净土；任何人的笑，都能结下缘分；每个念头，都很清净；心，就会像圣洁的莲花一样开放。
　　正所谓：  ＂心如莲花开，烦恼奈我何。＂
　　红尘纷扰，心空的人，不染尘埃、不生烦恼；心静的人，不浮不躁、丰盈澄明；心安的人，看淡得失、超然物外。
　　余生，愿你我都能心空、心静、心安，放下执念、宠辱不惊、远离烦恼！