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魔幻现实主义开山之作俄罗斯人票选最喜爱小说第一名

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  魔幻现实主义文学开山之作
  Goodreads25万读者五星好评
  说出真理的大师被关进精神病院
  魔鬼带着会说话的黑猫颠倒人间
  乱火狂风上天入地
  阅读体验堪比痛饮一瓶伏特加
  《大师和玛格丽特》
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  作者:布尔加科夫
  译者:高惠群
  出版社:上海文艺出版社
  出版时间:2019年09月
  简介 :《大师和玛格丽特》是俄国作家米哈伊尔·布尔加科夫创作的长篇小说。该作被认为是魔幻现实主义的先驱,书中写了一个身为撒旦化身的沃兰德教授,并述及一个名叫约书亚(实为耶稣)的人的生平、审判和受刑。
  《大师和玛格丽特》是布尔加科夫最重要的作品,被誉为20世纪魔幻现实主义的代表作品之一。作家为此八易其稿。小说将现实与神话融为一体,揭示了惩恶扬善等主题。
  创作背景
  20世纪20年代,苏联文坛正值"拉普"当道,实行翦除异己的宗派主义极左路线,以致一批作家被打入另册,受到排斥和批判,他们的作品禁刊禁演,甚至连手稿也被当局抄没。写作为生的布尔加科夫一度几至衣食无着,最后被迫投诉斯大林本人,才在某剧院里找到个糊口差事。据他自己统计,他曾受到过近三百篇报刊文章的攻讦和漫骂。他也曾将费时两年写到第十五章的《大师和玛格丽特》的手稿付之一炬。这些不幸遭遇在作者笔下得到艺术的再现。作者的自况还可从小说的一些细节得到暗示。玛格丽特为大师缝制的黑色小帽上有黄色丝线所绣字母М,意为"大师"(Мастер)一词的缩略,这也是作者名字米哈伊尔的第一个字母。据称,玛格丽特这个人物就是以作家的妻子为原型的。
  《大师和玛格丽特》的写作,从1929年,一直持续到1940年布尔加科夫去世前才告完成。不过,直到1966年,《莫斯科》杂志才开始连载它的删节本。
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  作品影响
  这部小说故事体系庞大、人物众多、线索繁杂,俄罗斯和国外学术研究界解读它三十多年,还未有定论。据统计,1992年前俄罗斯研究这部小说的著作就有40余部,论文400余篇,研究的结论各执一端。苏联解体之后,研究状况也丝毫没有改变。
  因《撒旦诗篇》遭到星梅尼死亡通缉令的当代印度作家萨尔曼·拉什迪在一篇文章中坦然承认,《撒旦诗篇》一书的创作是受到《大师和玛格丽特》主体性的影响。
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  作品评价
  作家 余华 :"在卡夫卡之后,布尔加科夫成为20世纪又一位现实的敌人,不同的是卡夫卡对现实的仇恨来源于自己的内心,而布尔加科夫则有切肤之痛,并且伤痕累累。因此,当他开始发出一生中最后的声音时,《大师与玛格丽特》就成为道路,把他带到了现实面前,让他的遗嘱得到了发言的机会。"
  美国作家 乔伊斯·卡罗尔·欧茨 :"(《大师和玛格丽特》是)一场超现实主义狂欢,天马行空,肆无忌惮。"
  英国剑桥大学斯拉夫语系教授 西蒙·富兰克林 :"该作才华横溢、幽默有趣,但又深刻严肃、变幻莫测,是一部激情四射的社会与政治讽刺杰作,一个复杂的道德与政治寓言,是精彩的英雄主义艺术表现,想象力的狂欢。"
  加利福尼亚大学教授、俄侨诗人、批评家和翻译家 格列伯·斯特鲁威 :《《大师和玛格丽特》是"布尔加科夫的回归",这部早期不为人知的杰作是俄罗斯"地下文学"的范例。
  英国学者 卡提斯 :《大师和玛格丽特》是一部"包罗万象的杰作,在俄罗斯和西欧文学中很难找到一部作品可以与之媲美"。
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  内容导读
  导读节选:
  余华
  一九三○年三月二十八日,贫困潦倒的布尔加科夫给斯大林写了一封信,希望得到莫斯科艺术剧院一个助理导演的职位。"如果不能任命我为助理导演......"他说,"请求当个在编的普通配角演员;如果当普通配角也不行,我就请求当个管剧务的工人;如果连工人也不能当,那就请求苏联政府以它认为必要的任何方式尽快处置我,只要处置就行......"
  作为一位作品被禁的大师,布尔加科夫在骄傲和克服饥饿之间显得困难重重,终他两者都选择了,他在"请求"的后面没有丝毫的乞讨,当他请求做一个管剧务的工人时,依然骄傲地说:"只要处置就行。"
  同年四月十八日,斯大林拨通了布尔加科夫家的电话,与布尔加科夫进行了简短的交谈,然后布尔加科夫成了莫斯科艺术剧院的一名助理导演。他重新开始写作《大师和玛格丽特》,一部在那个时代不可能获得发表的作品。布尔加科夫深知这一点,因此他的写作就更为突出地表达了内心的需要,也就是说他的写作失去了实际的意义,与发表、收入、名誉等毫无关系,写作成为了纯粹的自我表达,成为了布尔加科夫对自己的纪念。
  这位来自基辅的神学教授的儿子,自幼腼腆、斯文、安静,他认为:"作家不论遇到多大困难都应该坚贞不屈......如果使文学去适应把个人生活安排得更为舒适、更富有的需要,这样的文学便是一种令人厌恶的勾当了。"
  他说到做到,无论是来自政治的斯大林的意见,还是来自艺术的斯坦尼斯拉夫斯基的压力,都不能使他改变自己的主张,于是他生活贫困,朋友疏远,人格遭受侮辱,然而布尔加科夫"微笑着接受命运的挑战",就像一首牙买加民歌里的奴隶的歌唱:"你们有权利,我们有道德。"
  在这种情况下,布尔加科夫的写作只能是内心独白,于是在愤怒、仇恨和绝望之后,他突然幸福地回到了写作,就像疾病使普鲁斯特回到写作,孤独使卡夫卡回到写作那样,厄运将布尔加科夫与荣誉、富贵分开了,同时又将真正的写作赋予了他,给了他另一种欢乐,也给了他另一种痛苦。
  回到了写作的布尔加科夫,没有了出版,没有了读者,没有了评论,与此同时他也没有了虚荣,没有了毫无意义的期待。他获得了宁静,获得了真正意义上的写作。他用不着去和自己的盛名斗争;用不着一方面和报纸、杂志夸夸其谈,另一方面独自一人时又要反省自己的言行。重要的是,他不需要迫使自己从世俗的荣耀里脱身而出,从而使自己回到写作,因为他没有机会离开写作了,他将自己的人生掌握在叙述的虚构里,他已经消失在自己的写作之中,而且无影无踪,就像博尔赫斯写到佩德罗·达米安生命消失时的比喻,"仿佛水消失在水中"。
  在生命的后十二年里,布尔加科夫失去一切之后,《大师和玛格丽特》的写作又使他得到了一切;他虚构了撒旦对莫斯科的访问,也虚构了自己;或者说他将自己的生活进行了重新的安排,他扩张了想象,缩小了现实。因此在后的十二年里,很难说布尔加科夫是贫困的,还是富有的;是软弱的,还是强大的;是走投无路的,还是左右逢源的。
  作者简介
  书籍作者/  布尔加科夫
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  米·阿·布尔加科夫(1891-1940),俄罗斯"白银时代"重要作家,被公认为20世纪俄罗斯文学无可争议的经典作家,同时也被认为是魔幻现实主义的鼻祖。
  布尔加科夫自幼喜爱文学、音乐、戏剧,深受果戈里、歌德等的影响。初作品以幽默和辛辣的文风著称,揭露并讽刺不良社会现象,在文坛产生很大影响。然而从1927年开始,他被批评为严重反对苏维埃。到1929年,他的任何作品都无法通过审查。1939年作家呕心沥血完成了历时12年的巨著《大师和玛格丽特》,1940年便与世长辞,而《大师和玛格丽特》直至1966年才得以面世。
  这部想象奇诡、包罗万象的作品出版之后,被公认是20世纪俄罗斯伟大的小说之一,引发了持续经年的超越国界、超越文学领域的"布尔加科夫热",并逐渐形成了"布尔加科夫学"。
  || 来源:网络
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