读过水浒传的朋友,都应该知道一个人,这个人没有露过脸,但是武松却穿了他的衣服,拿着他的护照,用着他的双刀,这个人就是一个行脚僧人。被孙二娘给害死了,按理说,一个出家的僧人,与世无争,为什么会死在一个女人之手?这事还得从头说起: 据野史记载,这个头陀是个披着僧人衣服的强盗,为啥说他是杀人越货的强盗?你看他胸前的串珠,是用人头骨做成的,这样的人能是出家人吗?这个人武功高强,善使双刀,江湖人称玉面韦陀王锡正。 这个人是个老江湖了,有一次他在十字坡点了10盘包子,刚吃了一个,他就发觉不对劲,因为他的一生杀人无数,饿了的时候也吃人肉,就如同黑旋风李逵一样,他拿起包子仔细的闻了闻,对,就是自己熟悉的味道 ,可是他今天不想吃人肉,他想吃牛肉包子,店家这是挂牛头卖人肉,王锡正本来就是火爆脾气,他哪能忍受的了别人的欺骗。 于是他大步流星地来到了前台,找到了孙二娘就开始理论,孙二娘抱着好汉不吃眼前亏,说了无数的软话,抛了好几百个媚眼,送出了一堆银子,这是才算是摆平。 孙二娘既然号称是母夜叉,看来也不是等闲之辈,她越想越窝囊,凭本事自己打不过他,难道就不能智取吗? 于是孙二娘提着一壶酒,敞开了胸怀,千娇百媚的来到王锡正的身边,假情假意的陪着她喝酒,俗话说,英雄难过美人关,王锡正也不例外,就这样,他被孙二娘连灌了三大碗蒙汗酒,然后就不省人事了。 接下来,那就是包包子了,但是从这以后,孙二娘立下了一个规矩,凡是发现包子不对劲,当场剁翻,就地取材。 (图片来源于网络侵必删) 人吃人这种事情,根据传说是有的,发生这种事情,背景都比较特殊。有的是灾荒年份,人饿被逼无奈。有的是生啖熟煮仇人,发泄怨恨。 一般情况下,人是不会吃人的,因为,多数人认为,人是有灵魂的,因果报应不爽,吃人将来下地狱,阎王会算老帐。所以,人一般不吃人,一般人都没有吃过人肉。人不吃人,有谁能知道人肉的滋味呢? 古代人吃肉,特别是穷乡僻壤之地,少吃家禽畜猪,多吃山林野味。野味众多味杂,人为充饥而食之,遑不必多想哩。 《水浒传》里,孙二娘做人肉包子,一般的客人,都没有吃过人,不知道人肉的味道。孙二娘开店,为了生意好,包子馅里会加很多佐料,能起到遮掩异味的效果。所以,没有什么人,对包子人肉馅,有所怀疑。 武松发配孟州,经过十字坡,孙二娘小店里,人肉包子尝一尝。任武松行走江湖多年,经历丰富,武松吃人肉包子,他也没有感觉到口味不对。武松感觉不对的原因,是因为发现包子里有人体私部毛发,才知道的,否则就没有后续故事了。 头条问题,千奇百怪,胡说几句,谨作搪塞。就这吧! 孙二娘真的卖人肉包子的话,一定不是纯人肉的,一定会混杂牛肉或羊肉,而名为牛肉包或羊肉包。从古自今谁知道人肉是什么特色的味?吃草牛羊的肉味鲜美是都知道的,何况吃粮吃鱼肉人的肉呢?肯定不会比牛羊差,若混以牛羊肉,人肉包则带有牛羊味,又比牛羊肉包好吃,人又不知人肉啥昧,好吃就行了,谁会去计较?要是纯人肉,不含牛羊肉,没有牛羊肉味,若客人问是什么肉,不好回答,也易使客人犯疑。所以别听小说说的纯人肉包之说,孙二娘又不傻,不会犯这错。 感觉不对味的第二天也就成包子了[抠鼻]肉包子还能分出什么肉馅的[捂脸]要是真能分出来,就不会有那么多以次充好,挂羊头卖狗肉的事情了。地沟油就是一个很好的说明,能分出来么!当然没问题,看到的时候都能分出来,加了调料,重口味盖住原来的味道就不好分辨了,再剁好了,然后包起来,看是看不出来的,能不能吃出来,应该没有人能吃出来。本来开店的地方就和一般地方不同,来的人不多,而且还需要货源,客人也是原料,第二天就包上了,还在乎味道不对么[捂脸] 孙二娘肯定有自己的独家秘法,去腥的佐料,再者也不是所有人都得吃人肉包子。能吃人肉包子的基本也就是下次的包子馅了,有暴露风险,这人也就活不成了。 孙二娘的店我分析不可能都是人肉,肯定也有做门面的鲜肉,好牛羊猪肉,张青有原则只杀贪官和为富不仁之流。 大树十字坡那么多过往客商,也不是每人都要被杀,被杀的只是坏人。既然是坏人就算吃了人肉包子,也得死,消息自然传不到外界。 因为客人没吃过人肉馅包子,所以没感觉到口味不对[呲牙] 古代法律严禁杀牛!现在的古巴一样的法律。极少有机会吃到牛肉的人又咋分的清是牛肉还是人肉? 多放点花椒面儿,就可以遮盖了[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]