此处显示的"Pueblos blancos"(白色村庄),例如卡马雷斯,覆盖了西班牙南部安达卢西亚的许多山顶。当 16 至 19 世纪期间,一系列流行病席卷该地区时,房屋被粉刷成由熟石灰制成的粉刷,以防疾病。 粉刷过的村庄在西班牙安达卢西亚乡村的山顶上摇摇欲坠,但 pueblos blancos 分享的不仅仅是美丽的建筑。它们的建造是为了在几个世纪的冲突中保护社区免受入侵者的侵害。 今天,冲突已经过去,但社区仍然存在:一个名叫阿尔加的普韦布洛布兰科最近开始了一项他们称之为 charlas al fresco 的当地传统运动, 或"新鲜空气聊天",以便在联合国教科文组织世界遗产非物质遗产名录中得到认可。尊称承认信仰、习俗和技能的重要性,例如舞蹈、食物准备和特定文化和地方固有的手工艺品。 "我们都把椅子带到街上,与我们的朋友和邻居共度时光。只要有人记得,它就一直在发生,"阿尔加市长何塞·卡洛斯·桑切斯 (José Carlos Sánchez) 说,他在这个只有 1,442 人的安达卢西亚社区出生和长大。"这是一件特别的事情,看到人们老老少少一起坐在街上。" 乌布里克的普韦布洛布兰科位于塞拉尼亚德隆达山脉的山谷中,是分散在西班牙南部的 19 个白人村庄之一。 去年夏天发起联合国教科文组织申办的市长说,这种长期的社区讨论有能力弥合社会和政治分歧,并将社区聚集在一起分享新闻。当大流行允许时,居民戴上口罩并继续进行对话。 桑切斯说,尽管如此,越来越少的人在晚上参加街边社交活动——相反,他们被吸引到在线平台上。穿越安达卢西亚的 pueblos blancos 的公路旅行不仅揭示了曾经夹在中世纪交战王国之间的土地,而且还揭示了一种受到迅速变化的社会规范威胁的生活方式。 在安达卢西亚的白色村庄中 Algar 是西班牙最南端地区的 19 个 pueblos blancos 之一。在中世纪晚期,这些城镇形成了一个有争议的边境地区。 北部是基督教国王,渴望重新征服伊比利亚半岛。他们面对的是格拉纳达伊斯兰酋长国,这是一个由宏伟的阿尔罕布拉宫统治的摩尔人 王国。 酋长国于 1492 年向基督教军队投降,但讲阿拉伯语的摩尔人在这片土地上留下了他们的建筑遗产。在塞维利亚大学研究历史建筑的 Eduardo Mosquera Adell 说,在伊斯兰时代,这些村庄可能已经开始获得其独特的色调,并指出 14 世纪的安达卢西亚-阿拉伯学者 Ibn Khaldun描述了一种制作粉饰或 cal ,来自熟石灰。 莫斯克拉说,卡尔帮助在安达卢西亚炎热的夏天保持房屋凉爽,并且随着时间的推移,它的原始颜色也与卫生有关。在 16 至 19 世纪期间,从鼠疫到霍乱和黄热病的一系列流行病席卷该地区时,感染后的房屋被涂上了 cal。(它实际上可能有所帮助:研究表明 ,熟石灰确实可以杀死引起霍乱的细菌。) 年复一年的疾病风化,安达卢西亚的一些村庄慢慢变成了纯白色,在西班牙南部终年阳光的照耀下依然熠熠生辉。 普韦布洛斯布兰科斯的公路旅行 今天,安达卢西亚的白色村庄也是文化的骄傲。2011 年,安达卢西亚粉饰的传统生产本身就获得了联合国教科文组织的地位,塞维利亚西南部的Museo de Cal de Morón向游客展示了手工工艺。 "这种认可可以提高对社区共同遗产的认识,"安达卢西亚非物质遗产地图集主任人类学家 Gema Carrera Díaz 说。虽然工业涂料在安达卢西亚已在很大程度上取代了 cal,但 Carrera 表示,联合国教科文组织的指定有助于刺激复兴。"从教育的角度来看,这真的很重要。" 要了解白色村庄的壮观程度,请租一辆车前往山丘。安达卢西亚的 pueblos blancos 由蜿蜒的狭窄山路相连,邀请悠闲的公路旅行,揭示这里坚持的传统生活方式。 ( 在罗马帝国的前哨中寻找马赛克和神秘 。) 从 pueblos blancos 地区的东北角开始旅程,那里有一排排的银叶橄榄树远离山顶村庄Olvera。从那里驱车一小段即可到达 Setenil de las Bodegas,那里历史悠久的房屋直接建在一系列悬垂的悬崖面上。 当道路向西南蜿蜒进入Parque Natural Sierra de Grazalema和通往Zahara de la Sierra时,景观变得狂野,这是一个在岩石海角上充分利用壮观环境的小村庄。曲折穿过帕洛马斯港的高速通道,到达格拉萨莱马,这是一个以陈年奶酪和温暖的羊毛服装而闻名的牧羊村。 在山峰让位于连绵起伏的农场之后,您将抵达阿尔加——美丽的普韦布洛布兰科,charlas al fresco 仍然持续整个夏夜。 阿尔加"charlas al fresco"的未来 Carrera 警告说,这种习俗并非 Algar 独有。"这是你在安达卢西亚和整个地中海地区看到的传统,"她说。"夏天很暖和,所以人们总是到户外消暑,这里的文化非常重视社交。" Carrera 说,随着汽车占据城市街道,这种户外交流逐渐减少,并指出空调和现代技术也有助于改变社会模式。 但在保护遗产方面,Carrera 说,风俗不必是单一的才值得承认。更重要的是它们具有代表性,这是一个对于像阿尔加这样的村庄,即使是寻求联合国教科文组织地位的过程也可能有助于维持传统的生活方式。它可以引发关于共同价值观的对话,以及未来几年必须保护哪些习俗。 "特别是在像这样的时刻,在新冠大流行中,当发生如此多的变化和如此多的社会关系正在发生变化时,它可能对该社区产生重要影响,"卡雷拉说。"他们开始以一种实践为荣,然后获得新的价值。"