本盤紋飾富麗非凡，據學者倪亦斌論述，所刻劃宴會情境相信出自褚人獲著《隋唐演義》。
　　該書講述隋朝覆滅、唐代立國之經歷，最鮮明之反派角色乃隋煬帝。
　　煬帝窮奢極欲，不聽諫言，大興土木設三都， 其中洛陽宮殿築人工湖，湖內有島，殿堂樓觀，極盡華麗，冬天葉落則以綾羅纏樹，更兼窮兵黷武，三征高句麗（今韓國）而敗，終致隋國覆亡。
　　煬帝奢侈，失利高麗，國力疲弱，唐朝取而代之。歷史評價隋煬帝為昏君，警示後人以之為鑑，與商朝紂王同樣不配天子聖位，以致唐高祖李淵一統天下。
　　康熙帝深明清朝立國未久，必須鞏固權位，內亂未靖，直至1681年三藩之亂平定方止。
　　時局動盪，影響書畫戲曲、小說故事風格，求安穩過渡，倡儒家忠義。其中流傳最廣之作，則迅速出現於裝飾工藝如漆器及瓷器等，本品正屬佳例。
　　十七世紀印刷技術取得進展，歷史小說因而流行，讀者眾多。此外，多部著作改編成戲曲，因此流傳更廣。《隋唐演義》流行於十七世紀，本盤紋飾亦應廣為人知，並以之為鑑。
　　隋煬帝設奢華盛宴，場面固然可觀，多彩奪目，瑰麗逼人，同時另具深意。自古以來，宮廷設宴，乃對外邦交之重要環節。
　　節慶、壽辰或其他重要場合，皆以盛宴慶祝，安排一絲不苟，迎合聖意。此等盛宴，以奢華場面顯示鼎盛國力，御廚做膳三百道以款待貴賓。康熙帝設瓊筵以籠心，待貴賓禮，時更賞賜封號。
　　滿蒙聯姻，次數甚多，因此滿族公主與蒙古王孫之婚宴亦頻。清世宗憑兩國婚盟穩定與蒙邦交，清朝勢力擴張更廣。康熙承傳歷來國宴傳統，尊儒家習俗，同時加以創新，鞏固國力，確立威望。
　　康熙銳意穩定皇位，善用國宴傳統以利國運，避免重蹈隋煬帝覆轍。

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