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从心理学角度看安全管理论文

  目前,各企业虽然都有一套较完善的安全生产规章制度,也编制了针对各工种、各工段、各岗位较为详尽的《安全生产作业指导书》,对职工实行了较为严格的安全生产三级教育,但仍无法杜绝安全生产事故的发生。有些人认为,企业虽然实行严格、规范的安全生产管理,但随着安全理念的逐层传递,到达一线员工时,势必会产生衰减的情况,这是导致安全生产事故频发的重大原因之一。
  笔者认为,安全生产的主体是"人",但人不确定、不稳定的心理状态容易给安全生产埋下各种隐患。从心理学角度分析和把握职工的心理状态,并进行因势利导,正面干预,同时注重改善工作环境和作业条件,让职工在身心舒适的环境中保持细心、耐心和专心,非常有利于企业安全管理,具体有以下几个要点。
  一、切实关心职工身心状况,改善工作条件和作业环境,合理安排作业时间,避免职工长时间疲劳作业、带病工作等。要真正做好安全管理工作,就不能漠视职工的心理需要。
  职工需要身心舒适的工作环境,需要符合人体工程学的各种劳动工具,需要劳逸结合、合理安排作业时间,而不单单只是像机器人一样"照章办事"。如果职工过度工作、带病工作,则会产生疲惫、焦虑和痛苦等负面情绪,这种状态可能导致精神不集中,无法保持工作所要求的耐心、细心和专心,也最容易发生安全事故。
  企业应该关心职工身心状态、改善工作环境和劳动工具、合理安排作业时间,以达到调节职工的心理状态、预防危险事故发生的目的。
  二、善于发现职工的各种心理压力、焦虑和痛苦,进行有效干预和疏导,鼓励职工追求工作、生活的平衡与和谐。
  工作和生活就像一枚硬币的"正反面,要保证安全生产,就必须建立起职工工作、生活之间的平衡与和谐。鼓励职工建立正确的工作观和生活观。
  心理学上有个著名的论断:"疾病和意外都是我们的精神在身体战场上作战留下的证据。"心理学家认为,大部分疾病和意外都是我们的内在心理冲突在身体上的表现,大部分意外也有着"故意"的成分。据美国心理学家门林格尔在《人对抗自己》一书中的论述,生活中有些人平时很少受伤,甚至连割破手指、磕伤膝盖这样的小伤都几乎没有;而另一些人则不然,他们似乎比普通人更容易遭受各种意外和伤害。深度探究后者的心理根源,发现这部分人似乎有着"自我伤害" 的本能,他们因为工作压力、生存困境、生活失败、心理焦虑等原因而容易在内心深处产生一种无意识"自我对抗、自我伤害"的本能反应。
  笔者转述以上观点,并非暗示企业各类安全事故当事人都有某种心理缺陷或心理冲突,而主要是强调我们的企业管理者应当关注职工的心理状态,洞悉职工因为长时间工作、不满工作环境、无法胜任工作、工作过于单调等原因而产生的焦虑、痛苦、自我怨恨等情绪,并及时给予科学的心理干预和心理疏导,帮助职工建立起希望、乐观、感恩、坚韧的心理资本和生活态度,维护好生活和工作之间的平衡。
  三、运用"21天理论"来推行安全生产管理工作。
  心理学上有个"21天理论",即人们连续21天从事某项活动,就会养成一种习惯;而如果连续 90天从事某项活动,这种习惯就会固化下来成为自觉意识。企业可借鉴这条理论,在某个较长时间段对职工进行密集的安全生产管理和培训教育,严格贯彻执行各项安全生产规章制度及相关要求,让安全生产信念在职工内心生根发芽,培育职工安全生产的自觉习惯和良好素养,真正起到预防及杜绝安全生产事故的目的。
  总之,安全生产管理是一项艰苦而复杂的日常性、基础性工作,企业要真正重视、关心职工的安全状况,认真梳理作业流程,合理规划作业区域,充分辨识与控制潜在危险源;学会使用工作危害分析记录表、安全检查分析表、安全生产作业指导书等多种安全控制工具来指导安全生产,控制及防范安全风险,彻底消除人的不安全行为、物的不安全状态和环境的不安全因素;同时关心职工的身心状态,及时洞察职工的心理疲惫、焦虑、痛苦等心理状态,给予科学的心理干预及疏导,最终达到以人为本、安全生产。

论日本古代文学的审美理念日本文化精神从萌芽初期,首先表现出以原始万物有灵的神道思想为根基的真实的朦胧意识。所谓真实,既具有如实呈现的写实的实,又蕴含着道德的感情的真,是朴素的真实,原始的纯情,如童心般的境论史铁生的宗教信仰问题一个人宗教与制度宗教的辩证要回答诸如此类的疑问,我认为威廉詹姆斯关于宗教类型的划分是极有启发的。按照詹姆斯在其经典著作宗教经验种种里提出的看法,宗教领域包含着两个方而一方而是制度宗乞巧文化传承的图像形式人类艺术文化在初始阶段是与人的生存密不可分浑然一体的,各种艺术文化形态都包含于生产生活中。后来随着人类社会的进步和发展与社会分工的最终形成,于是各种艺术形态逐渐趋于独立,诉诸人类视启蒙话语个人主义与当代中国文学的三次转型1949年新中国成立后的新文学通常被视为自现代文学传统蜕变而来的当代新变,这一当代中国的第一次文学转型,可以从多个层而或侧而加以考察,围绕启蒙话题而展开的话语实践,也是其中的一个侧日本自然主义作家群像一自然主义的东渐1868年日本明治维新以后,进行了政治改革,以近代化为目标,日本表现出了向西方学习的积极姿态,大量传播以科学文化为中心的西方文明1883年,中江兆民将自然写实的析学偶像负面新闻的网络传播研究信息无处不在地渗透到我们生活的各个领域,我们不仅被媒介包围,还对媒介产生了高度依赖感。在这个商业化过浓,炒作之风盛行网络推手发展的时代,偶像的负面新闻越来越受到人们关注,或是一种娱试论数字媒体时代对新闻传播的影响1便携式数码设备对新闻传播带来的促进1)手机不再是一个简单通话的通讯工具。随着3G4G技术的普遍运用,一部普通的手机具有拍照微信通话短信电视收看等功能,融合了多种媒体收发功能,手机微博新闻中的舆论传播与引导1。微博新闻中的舆论特征微博上的舆论不是众多观点的堆砌相加,它体现的是网上某些特定群体具有共同指向性的意见态度情绪的综合,因此也具有许多与传统媒体不同的特征。1。1微博新闻发布主体英语新闻中的文化传播问题探赜英语作为一种世界通用语言为世界的沟通和交流提供了平台,全球一体化进程使我国英语新闻发展得到了长足发展,并逐步走向国际化,英语新闻报道不仅传播了世界各地的新闻事件民族风情和文化内涵,大学中文系古代文学教学现状多年来,各大学中文系古代文学教学,主要是通过中国文学史课程完成的,教师较多在课堂上地向学生讲授一长串线索,一大堆概念,一大批作家,古代文学中的许多经典名篇,学生却读得不多,也较少求论述欧洲中古文学里的匈奴形象由法国比较学者首倡的形象学,主要研究文学作品中作为他者的异国异族形象。由于每一种他者形象的形成同时伴随养自我形象的形成,故形象学对他者与自我之间复杂的关系,予以高度重视。在当今世界
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