浅析中西方文化的特点及差异

　　浅析中西方文化的特点及差异
　　一、中西文化起源http：wWw。LWlm。Com整个社会的人群主体农民大都束缚在土地上，日出而作，日落而息，凿井而饮，少有流动，他们世世代代、年复一年地从事简单的再生产，并成为国家财政收入的基本承担者和社会上层建筑、意识形态赖以存在立足的根基。这就注定了中国文化的农耕性。长期的封建专制日益完善和加强，统治阶级满足于现状，仍然做着ldquo；天朝rdquo；的美梦。不屑也不想去了解世界，更不用说去ldquo；争rdquo；了。再者，由于封建思想、自然经济的自闭性，人们也安于现状，并不也不敢去ldquo；思变rdquo；。家庭是农业社会的细胞。以父家长为中心、以嫡长子继承制的基本原则在中国延续了数千年之久，血缘关系是相当重视的。中国人亲属的称谓，就表明这种制度的鲜明特色。例如，在英语、俄语中，叔叔、伯伯与舅舅是同一个词汇，姑姑、姨和婶婶也是同一词汇，没有什么区别。但在中国的汉语中却有严格区别，径渭分明，这是农业社会格外重视血缘关系的一个表现。正是这种土壤滋养的农耕文化，又养育了中国人特定的社会心理，如务实精神，勤谨质朴、热爱和平、自足自乐、修身中庸、习惯稳定、尊重传统等，便是由农业社会导致的一种心理倾向。西方文化发源于地中海沿岸，商业发达较早；又由于这些岛屿或半岛屿腹地比较狭窄，更促成了人们向海外开拓。因此，海洋民族的文化性格比较外向，文化系统也处于一种动态和开放的状况。地中海沿岸的居民，善于经商，经常处在流动之中，他们以商品交换为致富的手段，并在走南闯北的过程中，滋长了对外拓展的意识。古代的罗马、中世纪及近代的欧洲和日本，多次制订过征服全世界的计划，并实际上对外进行大肆的扩展和征服。因此，西方文化表现为勤奋节俭、精打细算、进取开拓、向外发展、征服自然、改造世界的ldquo；外在超越rdquo；的精神。西方人敢于向传统和权威挑战，敢于冒险，崇尚个性，他们喜欢制定从来未被人设想过的计划和政策，也愿意去从事未进行过的工作。二、中西方文化的特点及差异1。宗教信仰上的差异中国人重祖先，普遍在乡镇建有祠堂家庙，每个宗族修有家书族谱，并注重传种接代，子孙绵延。ldquo；孝rdquo；、ldquo；涕rdquo；贞洁，父子夫妇，兄弟朋友，形成了一张网，严密地把整个家庭至社会模式化。不论是外来的佛教还是土生土长的道教，讲究的是逆来顺受、讲究的是因果。而西方社会却很少在乡镇修建祠堂家庙。这种在宗教上的差异的形成也与其形成时的社会背景密切相关：佛教的传入是在东汉时期，当时的中国，封建专制已经形成，统治者急需一种能够安抚人心、利于安定的宗教以束缚人们思想，进而维护其统治。而西方各国，大多是松散的城邦，各国的统治者都希望通过战争来获得土地和人口。因此，建立统一的国家成为他们迫切的希望。而宗教的信徒，为了发展本教，打击异教，于是与统治阶级相ldquo；勾结rdquo；，根据统治者的侵略欲望，对教义进行适当改动后成为了其统治工具，同时也使其本教得到了发展。2。中国的ldquo；集体主义rdquo；和西方ldquo；个人主义rdquo；中国人讲求团队精神和相互依赖，常常在群体中寻求认同和归属感。中国人从众倾向大，喜爱合作和共处，并且倾向于多人共同负担或逃避责任。中国人的语言中多用ldquo；我们rdquo；这样的说法，在实际生活中，个人的目标和利益也必须为团队而牺牲。中国人相信并依赖群体的力量。中国人倾向于合作、喜欢通过讨论和投票表决的方式来做出决定。他们认为少数应该服从多数，ldquo；三个臭皮匠顶个诸葛亮rdquo；。相应地，没有人愿意为群体的决定负责任，有时也会出现相互扯皮。中国人希望在人群中隐藏自己，不希望太落后，也不希望太招摇，中国有ldquo；树大招风rdquo；、ldquo；人怕出名猪怕壮rdquo；的古训，因为太突出会减少群体的认同感而无法再依赖群体。所以，中国人不喜欢竞争，认为大智若愚是处世的最佳方式。西方人注重个人的存在和个人的成就，文化中带有浓重的英雄传奇色彩，强调个体的独立自由，不认为应该强调自己的行为来配合群体的统一。自由可以说是比生命更重要的事情。西方人习惯于单枪匹马地处理工作事务，独断地解决问题，他们信奉个人的效率和能力。他们认为这是自由的必须代价。西方人欢迎竞争，不害怕在群体中表现突出，更多时候他们勇于表现和推荐自己。西方http：wWw。LWlm。Com人认为，公平竞争是激励的最好方式。3。中西方的人际交流中国人的人际交往可以以ldquo；关系式rdquo；概括，人与人之间主要靠情感维系，爱面子，讲情面。人与人之间交往无论是工作还是私人场合都是浓浓人情味，为了关系不惜牺牲物质利益。中国人优先考虑ldquo；仁慈、友情rdquo；，其次为ldquo；习惯、理性思考rdquo；，最后才是ldquo；规则和法律rdquo；。西方人与人之间却是一种ldquo；交易式rdquo；的交往，认为契约是维系的纽带，而契约的本质就应该公平合理。他们往往公私分明，重视交往的物质合理性甚于情感。西方人最先考虑ldquo；法则和法律rdquo；，然后是ldquo；习惯和传统rdquo；，最后才是ldquo；仁慈、人道和友善rdquo；。中国人含蓄内向，为了体谅对方，说话礼貌而模糊。中国人很少愿意当面提出反对意见，害怕得罪人，在表达立场的时候往往悟守中庸，模棱两可，即使心里认为肯定不行，也会用ldquo；让我想一想rdquo；委婉地搪塞。中国文字中多见ldquo；约rdquo；、ldquo；大概rdquo；、ldquo；基本上rdquo；这一类词，中国用约数词表达事实的复杂性、不测性和自我表述可能的不完备性，体现了中国人的谨慎谦虚和宽容，对人与事只是笼统地要求而无苛刻的标准。在绝大多数文化中，微笑都是友好、礼貌的表示，但在中国并不一定表示愉快。中国人在尴尬或哀戚、不知所措甚至愤怒和厌恶的时候都倾向于用笑容来掩饰心情。大多数中国人认为，当众流露情感是不礼貌和脆弱的表现。这是西方文化无法理解的。三、结语综上所述，传统的中国文化注重的是伦理道德，铸成了中国人平和、忍耐、保守的民族文化观念。西方文化表现为进取开拓、征服自然，铸就了西方人敢于冒险、崇尚个性的文化特点。由于文化现象的复杂性，笔者不能也不可能把所有中西文化差异都拿来比较，只是试图对其中具有代表性的几点进行一些适当的探索。