鲁迅与周作人一个万人敬，一个万人骂，真的是字如其人

　　在中国近代文学界，鲁迅和周作人被称为一对＂双子星＂。
　　鲁迅原名叫周树人，周作人是他的二弟。两人都是近代中国的文坛巨匠，而且都是新文化运动的代表。
　　在文学方面，周作人的成就丝毫不亚于鲁迅。他是民国著名的散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家，还是中国民俗学的开拓人。要不是后来步入歧途，周作人也应该会和他的大哥一样，出现在教科书上。
　　鲁迅与周作人
　　同父同母同业的两兄弟，最终却走了两条截然不同的路。一个成了文化思想界的革命旗手，一个却成了被世人不齿的文化汉/奸，确实令人唏嘘。
　　那么他们到底是如何分道扬镳的？俗话说，字如其人，下面我们结合二人的书法作品分析，试着找出他们性格与思想上的差异。
　　文坛双子星，＂书卷气＂是他们的共同底色
　　鲁迅出生于浙江绍兴都昌坊口的周家，祖父曾是清末翰林，做过知县。虽然后来家庭也没落了，但比普通的老百姓家庭还是要殷实一些。
　　所以鲁迅三兄弟，都接受了比较好的教育。除了大哥鲁迅，二弟周作人两个文学家之外，三弟周建人还是著名的生物学家、中国民主促进会创始人之一。
　　少年时代，鲁迅和周作人都在家乡的三味书屋上过私塾，包括书法在内的传统教育，都是在这里启蒙的。后来两兄弟先后到南京江南水师学堂（后改为海军军官学校）读书，毕业后都去日本留过学。
　　回国后，两兄弟吃住都在一起，他们一块写文章做学问，推动新文化运动。他们既是兄弟，也是知己，更是战友。在此期间，他们创作了很多文学作品，在文坛已崭露头角。
　　作为传统文人，他们的书法也带有明显的书卷气。清代李瑞清曾说：＂学书尤贵多读书，读书多则下笔自雅，故自古来学问家虽不善书，而其书有书卷气，故书以气味为第一，不然但成乎技，不足贵矣。＂
　　鲁迅和周作人都是博览群书之人，所以＂下笔自雅＂，也就是自带所谓的书卷气，就像读书人会自带斯文儒雅的气质一样。
　　那个时候，鲁迅对书法的喜爱还达到了近似痴迷的程度。他闲暇的时候基本都在临摹古代碑帖。据称，在1915年至1918年期间，他抄录的古代碑刻多达90多种，通过这种练习，他也确实积累了很深的传统功底。
　　从文意上看，一个有斗争精神，一个多闲趣无争
　　到了1923年，鲁迅与周作人公开断交了。也是从那年开始，两个小家庭正式分居了。
　　至于为什么断交，众说纷纭。主流的说法是，周作人的日本妻子不喜欢鲁迅，而鲁迅也对她花钱如流水有意见。最后两兄弟为此打了一架，就绝交了。
　　但不管是什么原因，二人决裂之后，直到鲁迅病逝，也再没有联系过。而分开后的两兄弟，在职业和思想上也发生了很大的变化。
　　首先看鲁迅。他嫉恶如仇、爱憎分明的性格，不像文人而更像战士。这样的人在官场是很难吃得开的。所以在1925年＂女师大风潮＂期间，他就因支持进步学生的斗争被教育总长章士钊免除了职务。为此，鲁迅还状告过章士钊。
　　由此可见，鲁迅身上的斗争和反抗意识是非常强烈的。这种意识表现在作文上，就是字字如刀如剑，能戳人诛心，斩杀奸邪。
　　而表现在书法上，他的字就显得很有筋骨。他研习过颜真卿、何绍基等大家，所以用笔刚劲有力，又不失雅致。
　　而反观周作人，他的前半生太顺了，所以早已丧失了斗志和精神。
　　鲁迅比周作人大四岁，虽是兄弟但更像父子。周作人在日本留学的学费都是大哥出的。当时周作人爱上了一个叫羽太信子的日本女人，为了资助他们结婚并让弟弟完成在日本的学业，鲁迅还提前结束了自己的留学生涯，转而回国开启教书养家的生活。
　　大哥的无私付出，让周作人没怎么吃过生活的苦头。1911年从日本回国后，他先是在浙江省做过督学和教员，后到北京大学任教，担任过北大文科教授，还创办了北大东方语言文学系并出任首任系主任。
　　他在北京大学呆了近30年，声名日隆，生活安逸。身处温室之中，自然多生闲情雅致。不问世事，也不争是非，只求自己清闲度日。
　　所以看他的书法，确实有一种淡淡的闲情和与世无争的感觉。其实要在太平盛世，这种性格也只是与世无害的类型。但在国破家亡之际，懒得争懒得斗，不敢争不敢斗的性格，除了沉沦也就没有别的出路了。
　　在回顾五十年人生历程的时候，他也曾说自己＂近来思想益销沉耳，岂尚有‘五四＂时浮躁凌厉之气乎＂。不过他并没有在反思后重振精神，而是继续躲进书斋，消极避世，沉浸于自己的虚拟世界。
　　从形态上看，一个端庄稳健，一个病态扭曲
　　1937年，日军的炮火打到了卢沟桥，北京大学撤离北平，一路向南。但周作人没有同行，而是与孟森、马裕藻、冯祖荀成为了四名＂留平教授＂，据说是＂受校长的委托看守校产＂。
　　北大校长蒋梦麟后来在回忆录里谈到：
　　＂抗战的时候，他留在北平，我曾示意他说，你不要走，于是，他果然没有走，后来因他在抗战时期曾和日本人在文化上合作被捉起来关在南京......＂
　　至此，周作人内心怯懦的一面终于彻底展现出来了。他不敢面对凶险的未来，也不愿放弃现有的优渥条件，甚至他不想主动选择，去改变。所以最终，他留在了北平。
　　他的内心应该是扭曲的。饱读史书的他，应该明白＂气节＂二字的含义，应该明白＂背叛＂的后果，但他终究是没有能力和勇气顺心而为。
　　以他沉沦了。看他的字，歪扭者多，看似是在追求一种拙态，但更像是一种病态。他的书法作品，不管是大字还是小字，都有孱弱不健之感，缺少力量和生机。
　　而鲁迅则始终保持着一身正气，而且斗志昂扬。就连他写的小楷手稿，也是端正严谨，稳健不乱。
　　鲁迅手稿
　　鲁迅手稿
　　正如郭沫若所说，他的字：
　　＂融冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，质朴而不拘挛，洒脱而有法度，远遂宋唐。直攀魏晋。世人宝之，非因人而贵也。＂
　　其实，不管是为人还是写字，他的端庄，都能让人感觉到一种凛然不可亵渎的气场。
　　周作人一幅作品近200万，值吗？
　　虽然兄弟两人走了两条不同的路，他们的书法也有着很多差别，但不可否认的是，他们的书法在当今依然很有市场。
　　鲁迅的书法就不用提了。虽然他的书法作品在民间流通很少，但价格却很高。在2013年的嘉德秋拍中，鲁迅于1934年写给民国著名出版人陶亢德的信函，曾拍出了655.5万元的天价。
　　2015年，鲁迅的另一幅手迹也拍了304.75万元，这幅作品的内容是四句佛偈：＂放下屠刀，立地成佛。放下佛经，立地杀人＂。16个字，折算下来一字值19万元。
　　但令人不解的是，周作人的书法作品在市场上价格也不菲。他于1961年抄录的明赵南星的《笑赞》，曾在2018年的拍卖会上拍了1884875元。据统计，他拍卖过的书法作品总金额已达到了千万级。
　　如果字如其人，那么鲁迅与周作人的书法能体现他们的性格吗？如果周作人的字是他内心世界的外在表现，那么他的书法到底值不值得收藏？