秦始皇接见的宛渠之民是外星人吗?
作为古往今来第一个皇帝,秦始皇从来不缺话题,自从他死后各种故事都有,加上他本人爱好求仙问道,喜爱神仙方术,期望能够长生不老,曾经多次派遣方士前往海上求取长生不老之药。
东晋时期的王嘉,在他的拾遗记里面记载了一个有趣的事情,统一六国之后的秦始皇巡游天下,来到海边,因为他喜欢神仙方术,有个自称宛渠之民的乘着螺舟,前来拜会秦始皇。
他乘坐的舟和螺一样,所以称为螺舟,可以沉进海底海水不侵入,又叫沦波州,说他们国家的人身高十丈,拿鸟兽羽毛比体,和秦始皇谈论天地初开时候的情况,如同亲历。
晋·王嘉 《拾遗记》:" 始皇好神仙之事,有宛渠之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底而水不浸入,一名沦波舟。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。 始皇与之语及天地初开之时,了如亲覩。" 曰:"臣少时蹑虚却行,日游万里;及其老朽也,坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里,以万岁为一日。"
如果在古代,这样的记载只能当作虚无缥缈的志怪作品来看,但是在科技发达的现在,这样的记述似乎有了更多的迷雾。因为现在的科技和这上面的描述多少有一些相似,不得不让人思考,秦始皇是不是真的遇见了宛渠之民。
先看沦波舟,也就是宛渠之民乘坐的螺舟,根据这个记载,和螺一样,可以沉入海底而海水不侵入。宛渠之民还能日游万里,观看了人间天地之事,亲历了黄帝、炎帝、尧等上古帝王。
根据宛渠之民的描述,他的国人以鸟兽之毛当作衣服遮挡身体,居住在日没之所9万里。以人间万岁为一日,以鸟兽之毛遮挡身体,看起来很落户,实际上很常见。
现在来分析,王嘉记载的螺舟像不像现在的潜艇,不仅功能一样,而且外形也一样,都能够沉入海底,保证海水不灌入,而且,宛渠之民的螺舟似乎更加高级,不仅可以入海,还可以上天,百无禁忌。
而新闻里面层出不穷的飞碟和这个螺舟也有很多的相似性,是否可以合理怀疑,宛渠之民的这个螺舟是一个目前未知的高级文明的使者或者遗存?
抑或是,曾经没有沉水的大西洲和亚特兰提斯有着非常高级的文明,根据宛渠之民的描述,在日落之处9万里,是不是符合这样的描述,或许就是沉没之后的大西洲之人?
第二个,宛渠之民的历法似乎也和地球不一样,以万岁为一日,和神仙方术说的天上一日,地下一年有异曲同工之妙,反正完全属于两种历法。
还有衣着,鸟兽之毛遮挡身体,看起来落后,但是亚马逊丛林的人或者原来的部分印第安人都是类似的装扮,他们自己没有感觉到有啥问题,只是外人绝对不大对劲罢了。
众所周知,美洲有一个玛雅文明,也是比较高级的,亚马逊部落和这个衣着很相似,而玛雅的历法也非常独特,并非地球人的历法。如果根据衣着,历法来推测,会不会和玛雅、亚马逊有关系呢?
歪史认为,宛渠之民或许可能和大西洲、亚特兰提斯;玛雅、亚马逊有着比较亲密的关系,但是因为宛渠之民的记载仅此而已,也是孤证,孤证并不可信,现在依然只能当作神话来看。
当然,现在是没办法得到确切的消息来证明宛渠之民就是是什么人,其他区域的文明或者海底的高级文明,不管是大西洲或者玛雅,都不能确切的证实就是宛渠之民的来源,但是一样还不能否认宛渠之民就是神话。
外星文明不太可能,但预言或幻想的可能倒不是没有。 从原文看,东晋王嘉的《拾遗记》多有矛盾之处,比如说乘坐潜水螺舟(沦波舟)的人,竟然以鸟兽之毛遮羞,这种科技发展未免太偏科了。原文见下:‘宛渠之民’见载于《拾遗记》"有宛渠之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名"淪波舟"。其國人長十丈,編鳥獸之毛以蔽形。"
无独有偶的是,在清代俞万春所写的《荡寇志》(1826)里,也出现了名为‘沉螺舟’的潜水工具,而且发明者来自于欧罗巴,叫白瓦尔罕。到此为止,无论是‘沦波舟’还是‘沉螺舟’,都早于儒勒凡尔纳的《海底两万里》(1869)。(下为《荡寇志》原文‘沉螺舟’)白瓦尔罕道:"此舟形如蚌壳,能伏行水底。大者里面容得千百人,重洋大海都可渡得,日行万里,不畏风浪。人在舟内,里面藏下灯火,备足干粮,可居数月进出之处,用沥青封口,水不能入。"
所谓言多语失,比起王嘉的精简,这个‘内藏灯火’就真心很幻想了(然而1620年科尼利斯·德雷尔),因此可证俞万春是道听途说、添油加醋。只是若想证实王嘉所言,就应从旁处看起,比如他的死法。
《晋书·列传六十五·王嘉》中曾说,姚苌长安后,问王嘉能不能杀苻登得天下。王嘉答复:「略得之」。姚苌怒道:「得当云得,何略之有!」,之后便把他杀了。在姚苌死后,他儿子姚兴字子略,真的把苻登杀掉得了天下。「略得」二字于此相合,并且王嘉说过的《牵三歌谶》,事事灵验,累世犹传。
于此可见,王嘉这个人怪话不少,但多少也有些可信之处,否则《晋书》不会全都记下来。因此不论幻想或预言,或是也有可能的道听途说(公元前4世纪亚历山大潜水钟),不妨想想《海底两万里》,缘何外国人便是预言帝,到国人便只能是怪话呢?
晋代王嘉《拾遗记·秦始皇》:" 始皇 好神仙之事,有 宛渠 之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底而水不浸入,一名‘沦波舟’。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。 始皇 与之语及天地初开之时,了如亲覩。"
但这种幻想的笔记小说是不可信的。
谢谢邀请。"有宛渠之民,乘螺旋舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名论波舟。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时,了如亲睹"。此句为东晋王嘉在《拾遗记》卷四一中记载到的。此段记载甚为惊人,难不成真有外星人,还早早的在秦朝出现过?
近年来,有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释:一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地,称为宛渠国,对地球进行科学考察。但大多数正统学者认为《拾遗记》不过是一本无聊的闲话,极具夸张成分,可信度并不高。目前,能被大多数人所接受的解释尚无定论。
那么,我们可以大胆猜测一下,《拾遗记》里的记载,如果去掉那些夸张的成分,我们可以理解成,秦始皇约见了某个族群,这个族群的身高不同于普通中原人,其次他们懂得一些无法理解的科技,他们乘坐的交通工具很奇怪,可以潜入水中。按照两千多年前的科技水平,人类尚未发明出可以潜入水中的交通工具。以秦始皇的知识水平,他肯定会对宛渠之民很好奇,甚至将他们当作神仙,并且询问他们关于长生不老的事情。而且极有可能的是,宛渠之民告诉秦始皇,长生不老不是梦,是可以实现的。
秦始皇究竟接见的是谁呢?这个问题已无从考证。
"宛渠之民"出自晋朝王嘉 《拾遗记·秦始皇》:" 始皇好神仙之事,有宛渠之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底而水不浸入,一名‘沦波舟’。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。 始皇与之语及天地初开之时,了如亲覩。"
秦始皇与宛渠之民的见面没有记载在正史上,王嘉距离秦始皇时期长达500多年,他在没有任何参考的条件下,怎么会知道500多年前的事情?
所以,这都是王嘉想象出来的。 晋朝时期,各种神话志怪小说不断出现,《拾遗记》就是神话志怪小说,就像金庸古龙时期武侠小说的兴起,金庸想象出了郭靖会降龙十八掌,我们觉得真的有降龙十八掌这门武功一样。
《拾遗记》有丰富的想象力,文字绮丽,所叙之事类皆情节曲折,辞采可观。很多人也把他当做真的了。
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