千里家书只为墙，让他三尺又何妨，六尺巷是怎么形成的？

　　六尺巷的故事其实有两个版本，但以张英的版本最有出名，很大的原因是因为在这众多的版本中，张英的官最大的原因。
　　下面来看这两个版本的六尺巷。一、清朝张英版本
　　这个是流传最为广泛的版本了，主角张英。
　　这个张英可不简单，他还有个更有名气的儿子张廷玉。至今在安徽安庆还流传着父子宰相府、五里三进士、隔河两状元的说法，说的就是他们父子两。
　　康熙时期，张英任文华殿大学士等职；雍正年间，张廷玉任保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职。
　　张英、张廷玉父子都担任宰相，这在历史上非常少见；而且张英淡泊名利、为人谨慎，康熙帝称赞他：始终敬慎，有古大臣风。
　　六尺巷的故事发生在张英在京城为官期间，当时他已经官居宰相的高位了，但张英的母亲不愿意去京城，仍在桐城老家居住。
　　一次，邻居吴家在扩建宅院时，想占用张、吴两家之间的一块地，但张家认为这是祖上流传下来的基业，因此不肯退让；为此双方发生了争执，甚至到了要动武的地步。
　　后来事情闹到县太爷那去，县太爷也为这事愁得很：张家有个在京城当宰相的儿子，吴家也是当地的名门望族，谁都得罪不起啊。
　　所以这事拖了很久也解决不了。
　　于是张家就千里传书给在京城当宰相的张英，希望他回来办理这件事，为张家出口恶气。
　　张英收到家书后，知道了事情的前因后果，大笔一挥，写下了一首著名的诗句：
　　千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
　　张家收到书信后，一开始还很不解，张英都是一朝宰相了，金口一开，事情就分分钟解决了，于是都对张英有些不满。
　　还是张母识大体，明白儿子的意思：为了三尺地伤了两家和气、又气坏自己身体不值得。
　　于是张母主动与吴家和好，并把张家的墙院后撤了三尺；吴家见到张家这么讲大义，觉得心理上也过意不去，于是也把自己家的墙院后撤三尺。
　　这件事就在张英的书信调解下和平地解决了，在当地传为美谈；后来康熙皇帝听说此事，特地赞扬张英：
　　百鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。
　　那有人要问了，说了半天，还不知道为什么叫六尺巷呢？
　　很简单，张家和吴家各自把墙院后撤了三尺，加起来不就是六尺？所以大家就把双方主动后撤六尺形成的巷子就称为六尺巷了。
　　时至今日，六尺巷已经成为桐城著名的3A级景区，位于桐城市西环城路，东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米。
　　有兴趣的朋友可以过去玩玩。二、明朝李锦袭版本
　　这个版本中，时间发生在明朝嘉靖年间，主人公也变成了举人李锦袭。
　　大概的事情跟张英的版本差不多，说的是宛平县令李锦袭某天接到儿子李兰玉的书信，也是李家与隔壁因为建房产生纠纷，对地基争执不下，于是想请做官的李锦袭出面协调。
　　李锦袭也给儿子回信一封，写的不一样，但表达的意思很张英的差不多：
　　千里寄书只为墙，让他一步有何妨；含元殿上离离草，原辈风流诗味长。
　　李兰玉接到父亲的书信后，明白父亲的良苦用心，于是主动与邻居和好，双方各让一步，事情友好解决。
　　李锦袭的版本发生时间还在张英之前，而根据有些专家考证，六尺巷的故事更有可能发生在李锦袭的身上，而张英的反而是张冠李戴；但是后来传来传去，张英的成了正版的，其他的都成盗版的了。
　　现在，桐城六尺巷的民间故事已经入选安徽省第一批非物质文化遗产名录。
　　安徽地区对此的保护意识很强，如果有其他地方对桐城六尺巷表示怀疑，或者有新的看法，马上就会遭到安徽媒体的讨伐。
　　六尺巷现在是一个3A旅游景点，凡是到安徽桐城旅游的人们，都会去游览一番。其位于安徽省桐城市西南一角，全长100米，宽两米，建成于清朝康熙年间。
　　过去小巷的南边是清朝宰相张英的府邸，北边是吴氏家的宅院。
　　形成现在我们看到的六尺巷，是北边吴家翻盖宅院引起的。
　　换言之，在清朝康熙年间，六尺巷其实是不存在的。
　　六尺巷的南边原先住着清朝宰相张英及其后人，是时张英官拜文华殿大学士兼礼部尚书，位高权重，是康熙的红人。
　　六尺巷的北边是吴家的院落，是地方上一富户。
　　也就是说在过去两家之间是一墙之隔，是没有6尺巷的。
　　事情是这样：有一年，吴家翻盖房子的时候，吴家说这一隔之墙的墙是他家的。
　　张家却认为这堵墙是自家的，为这一道墙，双方争执不下。
　　吴家觉得自己家有钱，张家觉得自己势大，谁也不服谁就把官司打到了县衙。
　　县令有鉴于双方家庭背景深厚，想调解各退一步，但是达不成和解。
　　张家后人为了尽快结案，于是就给张英写了一封信，信中大概意思是说吴家要独占一堵墙，乞望帮我们出口气。
　　张英看罢信明白了这是宅基地纠纷，这种事农村很普遍。都是由于上辈人没有形成契约文字，或者明示权利，在翻盖房的时候就会出现纠纷。
　　张英心想，虽然只是一墙之争，如果处理不好邻居关系，低头不见抬头见，出出进进会很尴尬。
　　张英没有利用权势压制吴家，而是给自己的家人回了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今尤在，不见当年秦始皇。
　　张英的意思是：不就是为了一墙之争吗？咱们让给吴家三尺，这不就解决了。
　　张英给家人上了一堂政治课，意思是不要在这上面斤斤计较，人活着争来争去，一闭眼还不是一了百了。
　　什么你的我的，一切都是浮云，长城依然在，当年修建长城的秦始皇去了哪里？还用问？早死了！
　　张家后人有所感悟，老爷子说得话有道理既然老爷子发话了，张家后人大度让出了三尺地。
　　吴家一看这种情况深受感动，于是也让出了三尺地。这样一来，两家之间就形成了我们现在看到的六尺巷。
　　现在桐城六尺巷口两端立着石牌坊，上面刻着礼让二字。
　　这个故事告诉我们，遇到纠纷要本着礼让三分的态度处理问题，用行动感动对方，于是就会出现你推我让美好的结局。
　　现在六尺巷成了教育人们礼让的宣传基地。
　　文秉烛读春秋
　　六尺巷位于今天的安徽省桐城市，这个巷子的名字，传说源于清朝康熙年间两家邻居建房子而起的纠纷。后来又因为一首打油诗，不仅让两家化干戈为玉帛，还留下了千古美名。
　　安徽桐城六尺巷
　　就在今天的安徽省桐城市西南，有一条长百米，宽两米的巷子，这条就是古今文明的六尺巷。这条巷子的由来，是源于相邻的两家人家建院墙而出现的纷争。
　　清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部侍郎张英的老家，就在桐城。他家和吴家相邻，两家的院墙中间有条巷子，本来是为了两家出入方便使用。后来吴家想盖新房子，就想反正这条巷子太窄了，也走不了车马轿子，不如就把自家的院墙扩建一下，把这条巷子给占了。
　　张家一听，就不乐意了。你们扩建把巷子占了，是，你家是变大的，但我们出入不方便了啊。不行，这事儿我们老张家不同意。
　　双方因此还起了争执。争执不下就请县太爷给断。但是这张英圣眷正浓，县太爷不敢得罪老张家，而吴家在当地也是很有势力，如果得罪了他们，将来指不定给自己下多大的绊子。县太爷眉头紧锁，骑虎难下。
　　事情就这样被耽搁了，但老张家可有点气不过了，毕竟本来自己就站着理，县太爷久久不下决断，明显有偏袒吴家之心。于是张家人一气之下写了封家书，千里加急送到了张英手里。
　　按照当时张英的地位和官衔，只要他稍微给县太爷说一两句，县太爷绝对不敢怠慢。但张英看到信后，反而没有绝对自家占理，毕竟邻里间应该谦让。于是他拿起笔来，写下了四句打油诗送回家中。
　　这四句是：
　　这意思非常明确，为了这么点破事你们千里加急送书信。不就三尺地吗？让给老吴家又能怎样？说白了，让给他三尺，不仅不会让老张家损失什么，对老吴家来说也是要感激的。
　　张家人明白其中道理，于是主动撤回申诉，还让出了三尺空地。而吴家人听闻此事，也是感激涕零，张英不愧是朝中肱骨，大人肚子里能撑船。于是吴家也主动让出三尺。
　　六尺巷因此得名。
　　六尺巷代表着中国人的谦让，以和为贵。也是告诉我们做人要大度，不要斤斤计较。毕竟与人方便，才能自己方便。你如何对待这个世界，这个世界就如何对待你。
　　其他的版本
　　桐城有六尺巷。但相似的版本可不止一个。在南昌人舒国裳和安阳人郭朴身上，传说中也有类似的故事。
　　方才说的张英是清朝人。而在明代就已经有类似的传闻了。
　　在褚人获（16351682）的《坚瓠集》里记录了明朝的一个翰林舒国裳的故事。故事的内容和上面六尺巷的内容大同小异，不过诗的内容却变成了纸纸家书只说墙，让渠径寸有何妨？秦皇枉作千年计，今见城墙不见王！舒国裳是南昌人，这大概是迄今为止最早的版本了。
　　另外一个版本，比舒国裳的版本时间上稍微晚一点，却也是明朝的事情，不过发生在安阳。
　　说的是嘉靖朝的尚书郭朴，人称东野先生。不仅故事与张英的故事一致，就连诗句都一字不差。而记录这则故事的人叫叶廷秀，是明朝天启年间的进士。
　　三个版本大同小异，不知道哪个才是最初的版本。抑或古代邻里间土地纷争时有发生，这三位也并非是这首打油诗的原创，而是有更早版本呢？
　　不过无论哪个版本，都可以看得出古人所倡导的谦让和仁义是要身体力行在生活的方方面面。
　　这就是关于六尺巷的故事。
　　这个故事发生在清康熙年间，时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英收到桐城老家送来的一封信，看后知道是老家宗人与吴姓邻居发生了因宅基地引起了纠纷。于是就提笔写下了千里来书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这首诗作为回信，他的老家人看了信后，主动将宅基地让出三尺给吴姓，吴姓见张家如此大度，感到非常惭愧，也让出了三尺，于是两家之间就有了六尺宽的巷子，这六尺巷至今还依然存在。
　　这个故事告诉人们，做人要懂得宽容和礼让，不要因为一点点利益就与别人发生争执，结下仇怨，这对大家都没有好处。
　　在土地国有制的今天，仍然有很多人还在为宅基地、田地界的问题争吵，甚至大打出手。笔者就曾经为这样的事情多次被人找去处理，前几天隔壁就出现了为宅基界而争吵的事情，我与村长没有处理好，结果还是支书来处理的。
　　做人要厚道，不要以为人强就想占别人一点，这样闹得大家都不愉快，不属于自己的东西不能占为己有。人要以和为贵，左邻右舍更应该相互谦就，互相帮助。六尺巷的故事在时时提醒着人们，遇事各让三分，皆大欢喜！
　　图片来自网络，谢谢拍摄、制作！
　　邻里之争只为墙，原来朝中有贵臣，本想仗势争寸头，千里回书晓理义。万里长城今尤在，不见当年秦始皇，互让院墙各三尺，逐成而今六尺巷。谢谢悟空，邀请问题。
　　千里修书为院墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！
　　这首诗就是六尺巷的由来，它的作者是清朝康熙年间的汉人宰相张英。说这个人可能大家不太熟悉，可是一提到张廷玉，大家肯定耳熟能详，这个张英就是张廷玉他爹。
　　话说张英他们家隔壁邻居是吴家，这两家之间有那么一点小地方。吴家人为了贪小便宜，所以就把这多出来的地方给占了，张家豪门出身，当然不爽，所以就写信给京城的张英。
　　结果张英呵呵一笑，就有了上面那首诗。于是张家在张英的指示之下，刻意往后退了三尺，专门给邻居吴家用。吴家一看，呦呵！这么懂礼貌？这反倒显得我们家不懂事了？不行，你退三尺我也退三尺，就这么着，两户人家中间便挤出了个六尺巷来。
　　这个六尺巷的地理位置在现今的安徽桐城西南角，全长100米，宽度2米，已经因为这个故事，成了3A级景区。有些景区，你不去了解它的历史，根本就没有必要去玩，了解其中的历史以后，你再去玩的时候，心态都不一样。
　　可能大家对尺这个单位了解得不多。因为尺是中国古代的一种长度计量单位，1尺等于现在的33。33厘米，因此三尺，也就是1米长度。
　　各自让出了三尺，也就有了2米的宽度了，这个六尺巷因此宽2米。邻居老吴家倒没听说出什么大人物，这个老张家可就厉害了。
　　张英家父子四人，都是清朝重臣。
　　张英他爹，是明朝的通判，他出生的时候，还是崇祯在位期间。不过在他6岁的时候，大明王朝就灭了。
　　老张家在这个时候还没有发家致富，尤其是张英他大伯张秉文，是大明朝山东左布政使，曾经带着全家抵抗过清朝，全部为国殉难，所以完全看不出张英日后会在清朝有什么发展。
　　可是你挡不住孩子好学吧？人家张英从小就很喜欢看书，他老爹虽然只是个贡生，可他大伯是明朝的进士，家里是有读书榜样的。
　　为此张英在27岁的时候考上了举人，在31岁的时候便考中了进士。这个时候的张英可谓是春风得意，直接进入翰林院做了庶吉士，这玩意儿一般进士可担当不了，正常来说，只有科举前三名也就是状元榜眼探花，才能直接成为庶吉士，可见张英的才华的确打动了不少人。
　　等到康熙皇帝长大以后，他对张英也很器重，曾经让他担任太子胤礽的师傅。1699年，康熙直接升张英为文华殿大学士兼礼部尚书，正式成了当朝宰相级别的人物。
　　张英有6个儿子，其中比较出名的有三个人，分别是张廷瓒、张廷玉和张廷璐。其中大家最熟悉的肯定是张廷玉了，这个辅佐三朝皇帝的秘书长。
　　1、大儿子张廷瓒，英年早逝。
　　张廷瓒跟他老爹一样，都是很有才华的人。他在康熙十七年考上了举人，第二年一举考取了二甲第二名的进士。
　　张英当年考上举人4年后，才考上了进士，中间是落过榜的。而且康熙十七年的时候，张英还只是个侍读学士，压根就不具备为儿子铺路的能力，况且清朝的科举制度是相当严格的，皇帝对科举的重视和税收是一样的。
　　由此可见，张廷瓒考上进士，靠的是自己的实力。康熙二十六年，张廷瓒也担任了侍读学士，也就是陪着康熙读书。康熙远征的时候，张廷瓒一路相随。
　　可惜他属于英年早逝，张英还活着的时候他便去世了，因此他没有他那两个弟弟的名气大，也没有他们创造的价值高。
　　2、二儿子张廷玉，三朝重臣。
　　张廷玉这个人我们再熟悉不过了，不管是《康熙王朝》还是《雍正王朝》亦或是《乾隆大帝》，每一部剧里，都有张廷玉的影子。
　　为什么？因为人家是三朝老臣。康熙三十九年，29岁的张廷玉考上了进士，直接成为庶吉士，跑到南书房在康熙身边晃悠着。
　　也就是说张廷玉，一开场就成了康熙的秘书，在康熙身边工作，那就是飞黄腾达的意思，只是时间早晚而已。
　　由于办事很妥帖，所以张廷玉在康熙朝就做到了刑部左侍郎的职位，而且深受康熙的赏识，是他的重要亲信。
　　到了雍正朝以后，张廷玉的官就一发不可收拾了，礼部尚书、户部尚书、礼部尚书。兵权、财权之外的几个尚书他都给当了个遍，此后更是担任了首席军机大臣。雍正实在是太宠张廷玉了。
　　乾隆时期，张廷玉的确已经老了，可依旧得到了乾隆的重用，除了临退休前为了配享太庙的事情跟乾隆闹了一回矛盾外，张廷玉在工作上基本没有任何错误。他也是整个大清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
　　3、三子张廷璐，可不是小说里的结局。
　　提到张廷璐，大家第一个联想到的就是科场舞弊案。因为《雍正王朝》里，雍正的儿子弘时撺掇张廷璐参与了科考泄题的事件当中来。犯下这种错，一般是要杀头的，但是雍正特别给张廷玉面子，一直等到张廷玉点头了，雍正才处置了张廷璐。
　　其实真实的张廷璐和小说里，还是有很大差距的。他虽然曾经在主持科考的时候，犯了点错误，可绝对没有因此被杀头。
　　他是康熙五十七年会试的榜眼，也就是全国第二名。这水平够可以的了吧？考个进士已经很不容易了，他还考了个全国第二。
　　雍正刚当皇帝那一年，他担任了河南学政。在河南乡试的时候，因为封邱县的生员罢考，所以张廷璐才被罢了官。也就是说人家压根就没有参与到科举考试作弊的事情上来，这作者忒恶心人了。
　　可张廷璐是个人才啊，又有哥哥张廷玉在朝中作保，所以没多久他就再次被启用了。此后陆续担任过省一级别的学政，也是从康熙朝做官，一路做到了乾隆朝，和哥哥一样，都是清朝的三朝元老。
　　只不过张廷璐被罢过官，而且一直从事的是考试相关的工作，所以跟哥哥张廷玉这种宰相级别的大人物，不是一个路子。张廷璐是顺利退休，安然离世的。
　　参考资料：《清史稿》
　　六尺巷在哪里？
　　六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅处，是一个全长100米，宽2米的巷道。2米即六尺，故称六尺巷。始建成于清朝康熙年间，距今约300年。
　　然而，这个六尺巷非同于一般的普通巷道，它既有历史上的典故传承佳话，又是一种富含文化因素的传统载体。巷道两端立有石牌坊，上刻礼让二字。
　　六尺巷怎么形成的？
　　说来话长，无论古代人或是现代人，都会将食居视为头等大事。既不能饿着肚子，又要将房屋建设好。
　　于是，在古代康熙年间，有一位张姓人家因建房与邻里吴氏发生纠纷，差一点就动起武来。为了各自争贏，两姓家人皆求助于在朝庭当官的族人。
　　有位任文华殿大学士兼礼部尚书的张英，在接到家乡亲人的陈述信时很气愤，即便回信一封：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
　　家人阅此信后，主动让地三尺，那邻里吴家在京城的官位虽小是个侍郎，但也被张英大人的胸怀所感受，嘱咐家人又礼让三尺。三十三，等于六，形成了六尺巷。
　　六尺巷的意义何在？
　　六尺巷形成后，当时有一首打油诗不径而走：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
　　所以说，现今的六尺巷远远超出了其本身的意义，涵盖了中华民族的传统美德谦让。宽不在于六尺，而是一种心灵境界的礼让精神幅度。
　　六尺巷，可以说是人生中的一把尺子，你拿起量一量，便知道你修养德性的高低。之所以后世人富于它的文化传承，其道理就是告诉人们和睦相处，不与人争！
　　（图片来自网络，违规即删）
　　谢敬！
　　千里家书只为墙，让它三尺又何妨，六尺巷是怎么形成的？
　　这句话是个典故！而且耳熟能详！！它也是个真实的故事！！！
　　释义！！
　　据说有个人在某城作事，一家人在村里都很气势，就因为与邻居之间的小巷之争，是打的不可开交！那是互不让步，一直僵持不下，
　　两家都想多出3尺，再把院墙砌上，可是邻居是坚决死活不让，就这样发生了尴尬的局面，就在这个时候，给城里作事的家书一封就可以了，
　　作事之人就此执笔写回一封家书，告诉家里人，几千里地，就因为这点小事儿，还要写信找我求解，依我看这都不是个事儿，不就是一个多占少占吗？关乎一个小巷的宽窄吗？
　　所以他就回信告诉家里人，让出小巷三尺来，这不但于己方便，也与他人方便，就这样，邻居看见他家都往里砌的院墙，让出了小巷三尺，然后，邻居也自觉主动的，也往里砌上了院墙，同样也让出了三尺，就这样这段佳话留传至今！仍是人们津津乐道的话题！这就是六尺巷的由来！
　　这个佳话和典范之作！进而说明了读书人明事理的风骨，把文人的气节发挥的淋漓尽致！君子坦荡荡，让它又何妨，也让后人明鉴以警戒！
　　这也是告诫人们，邻里乡间就要和平共处，那是拿不走的土地，多一块儿，少一块儿谁也发不了财的！！可是，我们今天有些人并非吸引教训，就因为邻里觊觎那一块儿小地方，人脑子打出了狗脑子，邻里不好好相处，酿出了血案，甚是悲哀！就因为邻里多占了几毛地，互相打的老死不相往来，这都不在少数？！
　　所以，今天我们要学习先人的气度和高贵的品质，定要营造一个和谐的邻里关系！促进人与人之间的感情！不是有那么句话吗！吃亏便是福！
　　（谢悟空！谢阅）！
　　（原创于3、25）！完稿！
　　在安徽桐城西南，有一个全长大约100米，宽两米的巷子名叫六尺巷说起这个巷子背后还有一段历史典故。
　　清康熙年间时任文华殿大学士的张英突然收到了儿媳妇姚氏从家里捎来的一封信，信的大致意思就是说：吴姓邻居，砌墙霸占自己家的大约有三尺的院子，两家因此闹了矛盾，儿媳妇和婆婆都不知道如何是好，因此写信询问公公。当时张英和其长子张廷玉同朝为官，而自己的小儿子也考上了功名，而吴姓邻居家里的儿子读书多年未中功名，心中不免嫉妒张家。
　　吴家的儿媳妇就听算卦的人说，张家的院子风水好，于是就想霸占一点，借用一点风水好让自己的相公考中功名。于是吴姓邻居家就把自己的墙给拆掉，在张家宅基地地上砌了墙，张家人一看这还了得，随地就和他们家周旋起来，甚至连张家老太太也加入战队。张家男丁都在朝为官，家中全是女眷，张廷玉的夫人姚氏也是大家闺秀出身，对于打架骂人这种活，她哪是别人的对手，所以几个回合下来便败下阵来。
　　张府上下一时全都不知所惜，没过多久就弄得人心力交瘁，这时候姚氏才想起来，给在朝为官的公公和丈夫写信，寻求帮助，于是便有了开头的一幕。张英看到家丁送来的信件，凝视了片刻随即回信：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
　　再说吴家这边，一听说张家家丁去京城搬救兵。心中顿时忐忑起来，吴家媳妇一时也没了主意，找来了自己的舅舅商量此事该如何是好？他们心想张廷玉，张英这么大的官还能轻饶了他们吴家，全家忐忑几日之后，经过商议作出决定，动手把墙拆除。说干就干吧，正当他们一家老小准备拆墙之时。
　　看到张家这边也在拆墙，但是让他们不解的是，张家拆除墙之后，让出了大约有三尺空地，吴家人一看，顿时觉得无地自容，也随即让出三尺空地，这就形成了今天的六尺巷从此张家和吴家握手言和，这个故事至今被人们津津乐道传为佳话。
　　那年和老公回婆婆家过年，春节那天在桐城，特意去了六尺巷
　　传说大学府的张英的府第与吴姓相邻。吴姓盖房想占用张家空地，双方发生纠纷，告到县衙。因两家都是高官望族，但又难以定夺，县衙想偏袒张府，就让相符府的张英做主
　　相府的家人写了封信给京都张英书，张英看了后立即批诗寄回，信上说：一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人看见张英的信后，明白张英的寓意，立即即让出三尺，吴家深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。
　　六尺巷旧址受到各级政府和有关部门的高度重视。
　　六尺巷代表着和为贵，做人应宽宏大量，退一步海阔天空，它的宽不是宽在六尺上，而是宽在人们的互相谦让的行为上。
　　这就是我所知道的六尺巷。意在教育后人和邻居相处一定要和为贵，远亲不如近邻，大家说对吗？