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西方为何不称日本是病夫?一场赔偿仪式上,30名武士当场切腹

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  从中国近代开始,很长一段时间里,中国被西方国家称为是"东亚病夫",这绝对是一段屈辱的历史。"东亚病夫"是西方人强加给中国人的蔑称,带着很大的贬义色彩。
  日本和中国一样,同样在地理位置上属于亚洲,那西方为啥不称日本是"病夫"呢?日本人也并不是体格健壮,人高马大的人种,亚洲人和欧洲人相比,都是相对的娇小一些。
  曾经在赔偿仪式上,三十名武士就现场表演了切腹。而武士道精神最典型的行为就是切腹。在日本的武士道精神中,切腹这种残忍的方式,反而被认为是光荣的。切腹无疑是十分痛苦的,但是这种痛苦也是一种刻意的制造。
  中国为何会被称为"东亚病夫"
  中国人被称为是"东亚病夫"是在鸦片战争过后,"病夫"这种形态和当时的大量中国人吸食鸦片有很大的关系。总而言之,这个词汇对于当时的中国人来说,就是带有很大讽刺性质的。
  鸦片给清朝的百姓带来了毁灭性的伤害,不光是他们的身体,他们的意志都在鸦片的腐蚀下,变得涣散而萎靡。
  当时有很大一部分人,整日无所事事,就扎进鸦片馆里,吸食鸦片。不管是年轻人还是年老人,都吸食鸦片,每天在烟馆里醉生梦死,飘飘欲仙。长此以往下去,他们整个人都变得目光呆滞,两眼无神。
  所以当时在西方人的眼中,吸食鸦片的清朝百姓看起来就像是病人一样,萎靡不振,身体虚弱。这都是拜鸦片所赐,那样的国人确实很像"病夫"。
  身体垮了,精神也垮了,所以那时的中国人才会被西方人称为是"病夫"。在鸦片战争中,中国作为战败国,签署了屈辱的《南京条约》。西方人为了嘲笑中国人,更是又给扣上了"东亚病夫"的帽子。
  当时不光是国民在鸦片的摧残下,变得精神萎靡,身体孱弱,当局者也是在闭关锁国的政策中,越来越落后和无能。所以"东亚病夫"也不仅仅是形容国民的,它也是对于统治者保守落后的讽刺。
  落后必要挨打,那时的清朝风雨飘摇,摇摇欲坠,人民缺少进步思想的引领,政府又是腐败黑暗。被称为"东亚病夫"虽然令人气愤,但是那种落后的局面也的确应该发人深思。
  西方为何不称日本是"病夫"?
  但是在我们的邻国日本,他们也是同属于亚洲人,他们也没有壮硕的身材,那么西方为何不称日本是"病夫"呢?
  "病夫"这个词,绝对不是什么好听的话,一想起中国人曾经被称为是"东亚病夫",就不由得满肚子火。一想到这个贬义的词汇用来形容中国人,就觉得十分屈辱。
  而日本之所以能"避开"这个称呼,其中一个原因就是因为日本人对于西方国家的态度,要比中国对于西方国家的态度要柔和得多。日本人对于西方的发达是很崇拜的。
  日本不像中国一样,实行闭关锁国的政策。日本乐于吸收西方先进的思想和技术,日本想要借鉴西方的经验,谋求国家的发展。
  日本这个小岛国,远比不上中国的幅员辽阔,地大物博,在历史上,日本远没有中国的强大。大清王朝也不屑于向西方国家打开国门。所以在西方人眼中,冥顽不化,迂腐落后的中国人,就被称为是"东亚病夫"了。
  而日本则是相反的,紧紧地抱住了西方发达国家的大腿,因此在西方人眼中,日本要开化得多,也更加识时务。日本和西方国家是彼此接受的态度,所以西方并不称日本为"病夫"。反而还有一些"孺子可教也"的意味。
  日本人在思想上靠拢西方国家,在本国内也积极地寻求改革和发展,这一点就和当时中国的封闭不同。特别是在明治维新以后,日本的国力大大增强。在那个时候,清朝就落后了。
  除此之外,西方不称日本是"病夫",还有很重要的一点,就是由于日本的武士道精神。这是一种极端主义精神,现在说起这种武士道精神,有人觉得它很恐怖,有人觉得那是一种顽强的意志力。它体现出了日本人的一种强硬姿态。
  并不是说,这种武士道精神多值得人们推崇和尊重,起码它不会给人一种身体上的病态之感。这种刚强,是当时大量吸食鸦片的中国人所比不了的。
  30名武士现场表演切腹
  在明治维新时期,一场发生在法国人和日本人之间的矛盾,让法国人一下子被震住了。并不是说当时日本的军事多强大,而是日本武士道精神下的切腹自杀让法国人瞠目结舌,心惊肉跳。
  事件的来龙去脉是这样的,当时有三个法国人出于好奇心,对一个日本藩主盯着看了很长时间。这种充斥着惊奇目光的直视,让日本藩主觉得受到了侮辱和不尊敬。
  当时日本的藩主就好比是中国古代的诸侯,他们有自己的一块封地,并且拥有对封地的统治权。日本藩主被盯着看得很不爽,于是他手下的武士就狠狠地处理了那三个法国人。
  如果是暴打一顿还好,让他们长长记性,但是日本武士竟然将那三个法国人给杀了,而且还是砍头杀。这下法国可就怒了,扬言要与日本开战,讨伐日本。
  藩主一看情况不妙,自己如果因此给日本带来祸端,那就是千古罪人了,那时的日本是根本无法与法国抗衡的。如果开战,日本只有被打的份。
  所以这场争端日本只能以赔偿认错的方式来解决了,这样才能避免战争和挨打。赔偿自然是少不了的,同时法国人还要日本交出杀人的武士来。但是不光是杀了人的那几个武士,是要一批武士来谢罪。
  送到法国人面前的武士,自然是凶多吉少的,但是这也算是为了自己的国家而去赴死。在征集之下,竟然有几千名武士愿意被牺牲。
  在赔偿仪式上,法国人彻底对日本的武士道精神"大开眼界"了。最终,有三十名武士出现在了赔偿仪式上,这三十名武士没有听从法国人的发落,而是现场表演了切腹自杀。
  法国人一下就被这种极端的方式给震住了。切腹这种自杀的方式,是死得最慢,而且极其痛苦的。但这偏偏是日本武士最钟爱的了结生命的方式。
  眼睁睁地看着这些日本武士切腹自尽,法国人被吓得够呛也被恶心得够呛。这种方式展示出来了一种强硬的态度和意志,所以西方并不称日本是"病夫"。
  小结:2
  中国并没有像日本这样极端的武士道精神,但是这并不代表中国人骨子里就没有刚强的意志力。无论如何,中国人绝对不是"东亚病夫"。
  在落后的时期,被扣上了"病夫"的帽子,这段屈辱的历史,早已成为了过去。在赔偿仪式上,日本三十名武士现场表演切腹自尽的场面,确实比较"震撼"。但是这种残忍的精神形态,中国不会存在。
  日本古代,武士自杀几乎都会选择切腹的方式。这种内脏都裸露在外的死法,被认为是勇气的象征。这的确是一种勇气,但是也多少有一些畸形。在切腹现场,还有武士把自己的内脏拿出来,扔出去。这场面想想就令人头皮发麻

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