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井一般都移不动,那古人怎么背井离乡呢?

  这个成语出自元曲贾仲名《对玉梳》第一折:"送的他离乡背井,进退无门。
  背井离乡这个成语起源的地理位置应当是中原至关中一带。南方到处都是水,一般走到哪都有水,打井的也有,但不像中原那么多。而中原一带一马平川,人们聚集的地方,往往都会打井,同一个姓的人形成宗族,围井而居,共享一口井水,祖祖辈辈都依着这口井生存。加上古时交通不便,离开难,回来更难,所以当时的人们对井的感情,不是现在出门都靠飞机动车的人所能理解的。
  所以背井离乡的背,是背后的背,就是背对着家乡的井,离开家乡的意思,并不是动词,不是把井背在身上的意思。所谓井也只是一个代词,指代祖祖辈辈生存生活之所,以及人文和社会环境。不是被生存生活所逼,想来也没有谁愿意离开,所以其中的凄凉凄苦可想而知。
  今天生活在中国土地上的人们对背井离乡已经没有什么概念了,走出去发展才是硬道理!但还是有一些国家的人们在炮火的轰鸣中背井离乡,比如叙利亚等国的难民。同样是离开家乡,一个是求发展,一个是求生存,截然不同。
  不知道今天的世界上还有哪些国家的人被迫背井离乡。
  哈,又是个望文生义的奇葩问题,井能移动吗?
  背井离乡是一个成语,人们常常不求甚解的胡乱解释。就像"新婚燕尔""穷不走水,富不涉淫""人不为己,天诛地灭"等成语,人们的理解与它们的本义,都是南辕北辙,风马牛不相及的。
  所谓水井,就是在缺水的地方,人们在地下挖个洞,汇聚涓涓细流成为井水,供人饮用。用现在的话说,水井是个杠杠的"不动产",岂能移动呀。水井移不动,那古人怎么说背井离乡呢?
  这句成语和我国封建社会实行井田制有关。井字,最早出于《孟子·滕文公上》:
  死徙无出乡,乡田同井。出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。
  译成白话就是说,古代以八家为井,四周是私田,中间是公田,各家一起耕种,由此,井字引申为人的家乡。背字好理解,就是背部背对,引申为背叛和离开的意思。
  可见,背井和离乡是一个意思,这个成语是双词叠加同义重复,就是人离开家乡,闯荡江湖,四海为家的意思。
  题主说"井一般都移不动",错了,不是"一般",是根本移不动,除了把井填了埋了毁了,谁也移不动背不走。同样的道理,谁能把自己的家乡移动?不管是背井离乡功成名就的大佬,还是闯荡江湖讨生活的打工仔,谁都无法移动自己的家乡。
  这次武汉爆发的新冠肺炎疫情,使数百上千万我国民众背井离乡蜗居异地几十天,人们焦虑不安,都希望早日战胜疫情解封归乡。因为每个人的心中,都怀着一份对故乡的眷恋。
  在我国的传统文化中,叶落归根,衣锦还乡及回乡探亲,是游子们的最大心愿。
  所以,背井离乡这个成语,和水井没有半毛关系,既不能移动,也不能背走,只是一句人们离开家乡的代名词而已。
  我是雪上长留马行处,见字如见面。
  背井离乡是一句成语,意思是离开家乡到外地讨生活。
  此背非背东西的背,而是指朝向,即人的后背,比如背水一战,指的就是后背临近河水布阵。
  此井也不是喝水的井,而是指农田,有一个词语叫阡陌纵横,就是指土地被东西和南北走向的田埂划成了一块一块像井字型的农田,所以井字代指农田。
  自古中华文明就是农业文明,人们每天需要面朝着农田耕耘,所以可用面井来形容不曾离开家乡,虽然从未有面井这一词组。
  一旦离开家乡到了外地,那也就再也见不到自己的农田了,所以用背井来形容离开了家乡,有的成语并没有典故,而是人们平时的口头用语,背井离乡就是后一句对前一句的直白解释,也可看作前一句对后一句的形容。
  此成语最早出自元.贾仲的《对玉梳》,对成语我们不能望文生意,也不能张冠李戴,不然会闹成图中所示的背井离乡的笑话。
  谢谢阅读
  井:在这里指的是乡里,也就是自己的家乡,背:就是弃,离开的意思,背井离乡是个成语,指的是远离家乡。在旧社会,穷苦的人们为了生活,远离家乡在外地去谋生,把这一句话用四个字表示就是:背井离乡,也可以说成离乡背井。井:在字面上讲就是固定的泉水,深而口小,专供人吃水的地方,所以叫井,井是不能移动的,只能在自己需要的地方另开,供自己用水,而在这个成语里指的是家乡。
  无论古人或现在,在没有自来水或引来深山泉氷饮用,吃喝都得靠水井。离开家乡必离开背后的水井,怎不背井离乡呢?
  古时温疫流行时,战乱时,为了保存家族能保持生存能力,都会有些人离乡背井,迁徏外地。如今,更多的人离开家乡走向各地升学,就业,干农民工等。但他们节假天还会返家,起码有叶落归根的思维。现在自来水作为饮食用水,经消毒比较卫生。为了身体健康,吃井水少了,离乡不再背井了。
  是的,井是背不动的,也不需要背井。"背井离乡"中的"背"是离开、远离的意思,就是离"井"越来越远。"井"寓意为乡里,家乡,表示不得已离开家乡到外地谋生。
  背井离乡出自:元•贾仲名《对玉梳》第一折:"送的他离乡背井,进退无门。
  背井离乡中"井"字一般有几种解释。
  一、水井。古时几乎人们居住地都有水井,有的家里还打有水井。"井"虽说是水井的意思,在这里的意思就是家乡,故乡。
  古人居住,都在有水源的地方,水井就是水源的地方,有水井的地方才能形成村落、集市和城市,那么人们离开家乡也就是离开了水井,所以背井离乡中"井"字的原意就是水井的意思。
  二、"市井"。这个好理解,就是村落,集市,远离"市井",就是远离故土,远离家乡。
  三、井田。井是井田的意思。古代的田地分有阡有陌,象井字形状,人们称"井田"。土地即"井田"是劳动人民生活的来源,没了土地,就没有一切。"井"指井田,也代表了自己的故土。
  四、井:古制,八家为一井,"井"字在这里就指为家乡,乡里,故土的意思。引申的意思就是家乡。背井离乡,不得不离开家乡到外地去。
  图片来自网络
  "背井离乡",这一成语的主要用意是指不忘故土的养育之恩,祖辈的生身养命的地方,水是第一源泉,再加古时有"田井制",井也代表着养活自己的所有田土,也包括水井和山泉的,
  有水和土地,才是养生之根,是祖辈相依生存的地方,有着不可背离的心愿,当受到年荒天灾,兵荒马乱,所迫难以再持续下去的环境时,
  只得舍去难以割舍的家乡而逃生。只能以"背井离乡"来形容当时的心情,这里的背是指相反的方向,而不是背起和放下的背。
  好了,我的见解就到这里,望大家交流校正!
  背井离乡是大家熟知的成语,李白名诗《静夜思》就是最升华的释怀。
  海外华侨背井离乡,随身携带家乡一拧土。
  背井离乡是离开家乡到很远的地方去谋生,很多时候不得意而为之。
  背井:人与井两者之间的离开一一
  其实你明白,只是为了提问罢了。
  说起背乡离井让我感触最深的是电视剧《闯关东》中开头几集的情节,演员演的到位,故事情节真实感人。中国人为什么离井背乡?还不是生活所迫实在过不下去了,想寻一条生路吗?这是苦难的旧中国底层老百姓的真实写照。山东、河南的"闯关东",西北地区的"走西口",南方沿海的"下南洋"。有多少人为此妻离子散,家破人亡,有多少人死在了逃难的路上?
  背井离乡是一句成语,背是背向离开的意思,往前走就会离原发地越来越远。井字也不单是指纯粹的水井,而是泛指故乡,因故乡是居住的地方,由过去的井田制发展引伸而来。俗话说"故土难离"不是为了谋生,谁愿意离开养育自己的故乡呢?
  不过改革开放的大潮也催生了一次人口的大流动。就是农民工进城,成为一支不可忽视的产业大军,此举也促成了中国经济的高速发展,为国家发展做出了贡献。但也遗留了一些社会问题,如留守儿童、空巢老人、土地撂荒等等。
  背井离乡过去大都为不得已而为之,当然也有的是为了更好的发展。而当前的人口流动,需要有正确的认识,积极处理遗留问题使之正常有序进行。
  题目是:井一般都移不动,那古人怎么背井离乡呢?这个问题问的可能很幼稚,因为一般人不会认为"背井离乡"中的"背井",是"用后背背着水井"。
  但是,这个问题还算不错,因为其中有些东西值得一说。
  先说一下中国的成语形式。中国的成语形式有多种,其中一种是并列式。
  以四字成语为例,比如酸甜苦辣、魑魅魍魉、掩耳盗铃、吹拉弹唱、梅兰竹菊、喜怒哀乐、琴棋书画等,就属于并列式成语,这四个字地位一样,互相并列。
  除了四个字都并列的成语,还有前后并列的成语。比如翻天覆地、安家立业、东拉西扯、上蹿下跳、翻山越岭、草长莺飞等等。这些成语,前面两个字和后面两个字地位一样,翻译的话也不能硬翻译,可以理解为互文,整体翻译。
  比如翻天覆地,就不能硬解释为"翻了天,又翻了地",而应该解释为"天地都翻过来了,形容变化极大"。
  仔细看前后并列的成语,你会发现,前后两个字的地位一样。翻天和覆地一样,翻对应着覆,天对应着地;草对应着莺,长对应着飞。名词对名次,动词对动词,而且动词意思基本一样,名词意思则并列。
  背井离乡,也是前后并列式成语。
  背井,对应着离乡。其中,背和离的意思一样,井和乡的地位一样,甚至可以说意思都一样。
  背,本意是指人的背部,引申为背对、背离、离去,因为一个人背对着你,就是要离开你了。所以,"背井离乡"中的"背",意思是背离、离开,而不能解释为动词"背",背东西的背。
  背井离乡,意思就是"离开了井,离开了家乡"。
  然而,这里的"井"是什么?是家乡的水井吗?答案并不是。
  其实,这里的"井"是古代的一种制度,叫井田制。井田制要求,古代八家为一井,他们的耕地类似九宫格,最中间一块地为公,其余八块为私。耕种之时,这九块地大家一起种,等于免费替公家种了一块。
  《孟子·滕文公上》就说过这样的耕种方式。
  死徙无出乡,乡田同井。出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。
  显然,井不是指水井,而是老百姓的土地。后来意思引申,井用来借指人口聚居的地方。比如市井,市和井都是人多的地方,人多则有交易买卖,因此市井后来就成了集市、街市的代词。
  因为井本意是土地,自己耕种的土地,因此井还引申出了家乡的意思。有一个词就叫"乡井",乡和井的意思一样,都是指家乡。
  比如唐代的崔峒,在《酬李补阙雨中寄赠》中就有说"白发还乡井,微官有子孙。"显然,乡井就是指家乡。
  背的意思和离一样,井的意思和乡一样,所以背井就是离乡。背井离乡,也就是离开家乡的意思。前后意思一样,所以翻译起来,不用严格一字一字解释,直接说离开家乡就行。
  背井离乡,早在元代一些杂剧中,就已经有人使用。比如马致远的《汉宫秋》中,就有背井离乡。
  怕不待放丝缰,咱可甚鞭敲金镫响。你管燮理阴阳,掌握朝纲。治国安邦,展土开疆。假若俺高皇,差你个梅香,背井离乡,卧雪眠霜。若是他不恋您春风画堂,我便官封你一字王。
  此外,《拜月亭》中有说到"早是俺两口儿背井离乡!"《荆钗记》中,也说过"背井离乡,谁敢胡沾染?"。
  可见,早在元代时,这个成语已经出现。
  综上,"背井离乡"不是背着水井离开家乡,就是离开家乡的意思,切不可望文生义啊。(注:图源网,侵必删)

经典常谈必须绝对保持党的纪律1859年,面对欧洲工人运动无组织无纪律的混乱局面,马克思在给恩格斯的信中指出我们必须绝对保持党的纪律,否则将一事无成。马克思恩格斯认为,纪律是衡量革命政党战斗力的重要标准。1851932年,这位革命者面对敌人严刑逼供宁死不屈,牺牲在日伪警察署的刑讯室他是谁?1932年,在日伪警察署的刑讯室,一位革命者遭到严刑拷打,不管主审人如何审问,他回答审问者的只有一句话我已经说过了,全中国的工人阶级都是我的同伙。敌人无计可施,又用他的妻儿做诱饵,刘备,孙权联军赤壁火烧曹操,奠定三分天下孙权,刘备联军水陆并进,到了赤壁。周瑜把战船靠长江南岸停泊,列成阵势,步骑兵都安排在沿江岸不远的地方,扎下大营。隔江相对的乌林,是曹操的大本营,水军的营寨紧靠着长江北岸,陆路部队则荆襄豪杰汉末荆州牧刘表传(一)序曲乱起(3)三江东猛虎谁道江南少将才?明星夜夜照文台。欲诛董卓安天下,为首长沙太守来。三国志演义第五回孙坚字文台,是扬州吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人,据说是孙武之后。三国志孙坚传注引吴书周恩来亲自编制的这套密码,从未被敌人破译1931年5月在第二次反围剿时期国民党部队截获的红军密电始终无法破译蒋介石为此大为光火红军这套密码的发明者就是中央特科直接领导人周恩来由于周恩来早期在觉悟社从事革命工作期间曾化名伍二战日军部队里,真有女军官吗?别被抗日神剧忽悠了对于一些历史题材的影视剧,特别是拍摄抗日战争这样,对国人来说非常有意义的影视作品时,有些人总是缺乏对历史的敬畏之心,以至于在曾经很长一段时间里,非常流行各类抗日神剧。这些糊弄历史的南北朝最好的君王,死于公元560年(北周王朝)作为北周开国皇帝孝闵帝宇文觉的的弟弟,宇文毓在北周的混的可以说是风生水起。他身居大将军的高位,提领陇山以西的大片土地,又兼任岐州刺史,可以说在地方是军政民大权一手抓。边淮海战役庆功宴,一纵队副司令当众掀翻酒桌,邓公笑道随他去吧1949年1月中旬,时任总前委书记的邓小平,专门举办了一场盛大的庆功宴,犒劳在淮海战役中立功的将士们。席间,有一位纵队副司令员被邓小平安排在靠近自己的位置,只因他成功指挥了淮海战役8341部队曾保卫毛主席23年,1976年毛主席去世后,部队取消代号井冈山时期,林彪把缴获的一把精良手枪送给毛主席,毛主席微笑拒绝说到要我用枪的时候,红军也就完了。作为旷古烁今的军事统帅,毛主席却连佩枪也没有一支。一张毛主席闭一只眼举着步枪瞄准的照杨虎城将军在56岁遇害后,留下6个儿女,他们后来境况如何卢沟桥事变之后,全国上下六万万人民同舟共济全力抵抗日寇。国共两党的第二次合作,更是将兵力物资集中起来。也正是因为两党的共同抗日,提高了战争胜利的速度。提到两党的二次合作,那便不得不1942年,粟裕收到伪军中将赠的1盒烟,发现不对劲下令关闭电台1944年年初,一天深夜,日伪军军营中,一位衣着华贵的富太太正四处提防着和一个看起来很是年轻的军官小声交谈着,富太太话语刚落,军官的脸色立马变得苍白起来。你还不快逃!那名富太太看着
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