宋朝对科举的贡献有多大真正杜绝了徇私舞弊,做到了至公无私
科举制度是中国古代最伟大的创举之一,因为科举制度是封建社会最公平的选拔制度。科举制度形成于隋朝时期,确立于唐朝时期。
科举制度使得大量的寒门才俊有了上升通道,动摇了自魏晋以来的门阀政治,一定程度上打破了阶层固化,促进了唐朝文化事业的极大发展。
但是唐朝时期的科举制度却唯独没能在公平、公正这方面尽善尽美,真正将科举考试做到杜绝私情的是宋朝。今天我们就来谈谈,宋朝为促进科举公平所做的贡献。废除唐朝的行卷制度
唐朝时期,科举的主试官员不仅仅根据考生的试卷确定名次,还可以参考考生平时的作品和才誉。因此,考生们为了能取得一个好的成绩,常常会在考试前将自己平时的诗文,写成卷轴送给朝廷显贵,以求能获得一个好的名气,这便是行卷。
这种制度之所以能存在就是为了避免出现偶然性,因为仅仅一张试卷不足以百分之百地展现出考生的真实才能。这个制度的设置初衷是好的,但是时间一长难免会变味。
根据《旧唐书》记载,权贵家的子弟互相交际应酬,都能博取一个好名气,但是寒门子弟,往往"十弃六七"。这也不难理解,既然权贵们有推荐人的权力,那他们难免会徇私情,推荐自己的亲戚或者朋友。
而真正的寒门子弟,又怎么可能挤进长安显贵们的社交圈里呢?
因此,宋太祖在即位第三年,就明令禁止公荐行为,极大地保证了科举的公平性。实行殿试制度
殿试是由武则天创立的,公元690年,武则天在洛城殿策问贡士。然而,殿试正式成为一种制度是在宋朝时期。
唐朝时期,考生之间、考生和考官之间的联系过于密切,以至于最终成为了朋党。比如,同年考中的考生,互相称呼为"同年",而考生在高中之后还有向主考官谢恩,自称"门生"。
因此,公元962年,宋太祖正式下诏,禁止了考生向主考官谢恩的行为,一旦有人谢恩,御史台便可以弹劾。
公元973年,宋太祖一如既往地在讲武殿视察新录取的进士们。结果他发现,有一名叫武济川的进士才能很一般,于是直接将其除名。而这名考生和当时负责贡举的翰林学士李昉是同乡,因此宋太祖极度怀疑这是徇私舞弊。
恰巧,此时还真有人状告李昉徇私情。因此宋太祖直接将没考中的157人和考中的38人再次集中起来,一起参加他本人主持的考试。在这场考试中,宋太祖一共录取了129人,而李昉录取的38人中,有十人没有考中。
而这场科举风波,正式让宋太祖下定决心,要重视殿试,因此他将殿试确立为制度,在原来的解试、省试上又加了一个殿试。因此,科举的难度再上一级。而且殿试时,录取人数没有定额,全凭皇帝本人裁决。
殿试制度虽然再次确保了科举的公平性,因为没有会在皇帝复查的情况下徇私舞弊。但是,殿试制度对于那些家境贫寒的考生而言,却又是一次打击。史料记载,当时往往有远方进京的考生,最后没能通过殿试,又没钱回家,悲愤交加,投江自尽。
而在宋仁宗期间,更是发生了一个大事件。一名叫张元的考生,因为殿试没通过,一气之下投靠了西夏。他在西夏受到了李元昊的重用,为攻宋战争出谋划策,使得宋军损失很大。
因此,1057年,宋仁宗在这一年的殿试中,所有的进士全部被录取,也正是从这一年开始,殿试不再黜落考生,而仅仅排个名次。锁院和别头试
宋太宗时期,锁院制度诞生。这个制度是指,考试期间,考生进入贡院,院门关闭,直到批阅完试卷后才允许考生出院。一般来说,这个期限在一个月,这个制度再次确保了科举制度的公平性。
而别头试指的是如果考官家的子弟、亲戚甚至是宾客参加考试时,必须另设考场、另派考官,并且单独录取。糊名和誊录
为了让考官阅卷时,公平公正地批改,自然需要将考生们的名字遮盖住。这个制度在唐朝就诞生了,但是唐朝仅仅在吏部试时糊名,宋朝则是将糊名制度推广到科举考试的整个阶段。
然而糊名制度还是不能彻底杜绝舞弊现象,因为考官还有可能根据字迹知道这是谁的试卷。因此,誊录制度应运而生,誊录的意思就是将试卷再抄写一遍。
考生上交答卷后,先由弥封院糊名,然后答卷又被送往誊录院,由专门的人员将试卷誊写一遍。最后送往考官手里的是誊写卷,而非考生原本的答卷。
宋代为科举公平性做出的种种努力,得到了有识之士的交口赞誉。欧阳修就曾评价道:"本朝的取士制度,相比之前,可谓是最公正的了。不仅东西南北的人士,都可以参加选拔,而且糊名、誊录还能使考官不知道这是谁的试卷。"
由此看出,宋朝文化事业的繁荣昌盛绝非没有道理。宋朝统治者对士人的尊重、以及对科举考试的严格把关,使得真正的有才之士能被选拔出来,
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