有没有哪种武功能克六脉神剑？为何？

　　有没有哪种武功能克制六脉神剑？极其深厚的内力形成的护体神功能克制六脉神剑。
　　六脉神剑，仅仅在金庸小说《天龙八部》中出现过，为避免关公战秦琼之类的常识性错误，本文下面也仅就《天龙八部》小说中所涉及的武功进行分析。一，练习六脉神剑必须有高深内力。
　　六脉神剑剑谱保存在大理国天龙寺内，整个大理国武功最强的高手都集中在天龙寺，但天龙寺无一人学会六脉神剑 。之所以这样，原因 很简单，就是所有人都内力不够 。
　　当吐蕃国师鸠摩智一人单挑天龙寺，天龙寺无人能敌，只好集六大高手之力，每人练习六脉神剑的一路剑法，组成六脉神剑剑阵，与鸠摩智对抗，但终于还是抵挡不住鸠摩智的火焰刀，幸亏段誉出手挽救了危局。
　　大理王子段誉 笃信佛法、精晓园艺、精通棋奕、深究易经八卦，但就是不愿意练习武功。正是为了摆脱父亲要他练习武功的纠缠，离家出走，无意之间走进了逍遥派传人的深山洞穴，误打误撞地修习了北冥神功中凌波微步，和吸人内力的功夫。先后吸取了无量剑七弟子的全部内力，和段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉、保定帝、本观、本相、本因、本参等高手的部分内力。此时，段誉的内力按照金庸老爷子本人的说法是：（段誉）体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二。
　　段誉进入天龙寺，是因为不会导引体内深厚的内力，濒临走火入魔，大理国皇帝段正明把他带到天龙寺，请枯荣大师设法解救。正好碰上鸠摩智到天龙寺强行索要六脉神剑剑谱。
　　段誉内力深厚，在极短时间内，就无意地学会了六脉神剑剑法。
　　二，练成六脉神剑后，并非就能无敌于天下。
　　段誉练成了六脉神剑，在少林寺杀得慕容复无还手之力，若不是王语嫣出言求情，几乎被段誉所杀。
　　萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，既感欣慰，又是钦佩，心想：＂三弟剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难以抵敌。＂
　　——可见，南慕容、北乔峰那时候已经都不是段誉六脉神剑的对手。
　　但之后不久，段誉被鸠摩智以小无相功运使火焰刀偷袭：突然之间，一股凌厉之极的劲风当胸射来。段誉叫声：＂啊哟！＂欲施六脉神剑抵御，已然不及，只觉胸口一痛，便已人事不知了。
　　但鸠摩智同样偷袭扫地僧：（鸠摩智）暗暗使出＂无相劫指＂，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊。
　　这里以段誉与扫地僧相比较，同被鸠摩智偷袭，段誉险些被杀，而扫地僧行若无事。
　　那么说明，这时段誉的内力虽比鸠摩智强，但也强不了多少。假如把鸠摩智换成段誉，使用六脉神剑来偷袭扫地僧，必然也是泥牛入海，了无声息。
　　原因就是，扫地僧的极其深厚的内力真气，护住了身体。也就是说，极其深厚的内力真气形成的护体神功能克制六脉神剑。
　　至于后来段誉取得了鸠摩智的全部内力，六脉神剑能不能突破扫地僧的护体神功，不得而知。
　　举个例子，六脉神剑相当于矛，护体神功相当于盾，矛能否刺穿盾，盾能否挡住矛，那就取决于各自的硬度了。
　　所以说，极其深厚的内力真气形成的护体神功，能克制六脉神剑。
　　在《天龙八部》小说里，其他任何人的武功可能都无法抵挡段誉的六脉神剑。包括虚竹。
　　首先，要搞清楚六脉神剑的原理，然后才能对症下药：一、扇子
　　按照《天龙八部》中的描述，六脉神剑是将真气转变为剑气。因此，六脉神剑就是将体内的真气以很快的速度释放出去，并以此推动空气中的各种粒子，从而能够远程伤人。所以，要克制六脉神剑，最好的办法是用一把蒲扇，将六脉神剑的真气吹散。当然，如果有玉扇公主的芭蕉扇更好，风力会更大一些。二、镜子
　　在电视剧上，看段誉发六脉神剑，更像是发射激光一样。对于激光，有个很好的反制工具，那就是镜子。因为镜子能够反射光，所以像激光一样的六脉神剑碰到镜子，必然也会被反射回去，从而以彼之道还于彼身。
　　六脉神剑是大理段氏绝世武功，练至深处几乎天下无敌。不过我认为也不是绝对没有对手，最少有三种武功可以令六脉神剑束手无策。第一种、防御气墙
　　六脉神剑出自《天龙八部》，那我就从天龙的高手里寻找一下，天龙里第一高手是谁？公认的除了逍遥子就是扫地僧了，逍遥子没有出场不算，那么只剩扫地僧一人。
　　扫地僧的武功马上公认的强，强到什么程度？天龙四绝一齐上都不是对手，一招解决萧远山、慕容博，萧峰的降龙十八掌打在身上像挠痒痒。
　　尤其是扫地僧有一项防御气墙的绝技，是一切远程攻击的终结者。鸠摩智的火焰刀纵横江湖，很少有人能够匹敌，可是遇到扫地僧的防御气墙如同泥牛入海，没有丝毫脾气。
　　要知道鸠摩智凭借火焰刀神技在大理天龙寺那可是出尽了风头，打得枯荣大师和几个退休皇帝手忙脚乱。要不是鸠摩智意在抢夺六脉神剑剑谱，天龙寺就不复存在了。
　　而且枯荣大师几个人用的还都是六脉神剑，虽然每人只练成一根手指，也打不过鸠摩智的火焰刀。所以火焰刀穿不透扫地僧的防御气墙，六脉神剑也不行。第二种、金刚护体神功
　　金刚护体神功出自《倚天屠龙记》，是少林四大神僧之首空见的拿手绝技。这金刚护体神功是少林寺十大神功之一，千百年来极少有人能够练成，可见空见的武功之高。
　　金毛狮王谢逊在江湖中作恶多端，横行无阻，遇到空见和尚也是丝毫没有脾气。就连崆峒派绝技七伤拳打在身上都不起一点作用，如同打在了一段死木头上一样。
　　而且金刚护体神功自动护体，不用主人刻意运功，能够做到功随意动。六脉神剑遇到金刚护体神功估计也是没有办法，甘拜下风吧。第三种、独孤九剑
　　独孤九剑是剑魔独孤求败的成名绝技，剑分九式，总决式、破剑式、破刀式、破掌式、破枪式、破鞭式、破索式、破箭式和破气式。
　　独孤九剑练至大成可破天下一切武功，其中破气式就是针对天下各种气功、剑气的，六脉神剑说到底也是气功的一种，所以理论上说独孤九剑可以破解六脉神剑。
　　只不过除了独孤求败，谁也练不到绝顶的境界，就算是独孤求败，也没有人亲眼得见他的武功，所以他是不是有自夸的水分就不得而知了。
　　总结：六脉神剑是大理开国皇帝段思平所创虽然神奇无比，但是也不是天下无敌，至少防御气墙、金刚护体神功和独孤九剑就有对抗之力。
　　而且六脉神剑过于难练要想一人独使六剑，必须要有非常强大的内功。除了修炼过北冥神功的段誉，也再无一人能够练成，而且随着段誉的去世六脉神剑也彻底失传，变成了一个传说。
　　（图片来源于网络）
　　有没有哪一种武功能克六脉神剑？
　　中华武功；
　　是由最广大劳动人民在长期的生产生活工作实践中，总结出来的最实用，接近实战的攻防兼备的中国功夫。博大精深，有矛就有盾，这是唯物辩证法的普通常识。
　　在小说中记载宣扬顶级武功有
　　（空手入白刃）（金钟罩）（铁布衫）（吸星大法）（八卦连环掌）（一指禅功）等等，绝世武功都是不用兵器就能打败敌手。武功绝学讲求心法。
　　六脉神剑底确神乎其神，不可战胜？但是遇到中华武功绝世神功《金钟罩》《铁布衫》《吸星大法》等等还是会捎逊一筹。
　　武功的绝顶造诣，功夫在心内，文雅形于外，制敌人于防不胜防，是中华文化在武学历史上的最高弘扬之法。
　　六脉神剑虽然神奇，但也绝非天下无敌，武侠世界中，自然有能克制之人。1，少林扫地僧。
　　在天龙八部的世界当中，扫地僧的三尺气墙，近乎是无敌整个天龙世界的，慕容复、慕容博、萧远山、乔峰，这等世间顶尖高手，也不能攻破，乔峰乔帮主之所以能伤到扫地僧，还是因为扫地僧放水。
　　2，乔峰乔帮主的擒龙功。
　　擒龙功是一种隔空御物的武功，攻击距离更远，完全可以在六脉神剑攻击范围之外，对施展六脉神剑之人进行攻击。
　　3、鸠摩智大师的火焰刀.
　　鸠摩智曾经一人凭借火焰刀重创整个天龙寺，在六脉神剑剑阵中将段誉抓走。
　　4，金刚不坏神功。
　　空见大师曾经凭借此神功，不还手，硬抗谢逊的七伤拳，分毫无伤。
　　结语：可见六脉神剑虽强，但并非无敌天下，其实武功强弱，还是要看使用者为何人，岂不闻，乔峰乔帮主曾经在聚义庄，用太祖长拳会尽天下英豪。
　　有，降龙十八掌可以战胜六脉剑。
　　首先，乔峰是主角中的主角，是英雄中的英雄，所以基本无敌。
　　其次，乔峰自带音响，特别是使用降龙十八掌时，基本所向无敌。
　　最后，降龙十八掌是用来降龙的，别人降人了。
　　所以降龙十八掌完胜六脉神剑。
　　不服来辨！
　　感谢悟空小秘书的邀请，六脉神剑这个武功的来源是著名武侠作家金庸先生著作《天龙八部》里大理段氏的看家本领，创始人是段思平。
　　这套武功很多人误会是剑法，实际上是指尖的内力隔空激发出去的，使其以极高速在空中运动的一门技术。
　　有意思的是会这门武功的人并不多，而且有的只是会一部分，比如本尘大师、枯荣大师。能完全掌握此项武功的就是段氏父子。尤其是段誉的六脉神剑非常有名，在影视剧展示非常多。
　　六脉神剑虽然厉害，但是近战并不占优势，我们在很多片头也能看到段誉与人近战交手时总是选择凌波微步。远战还是很吃香的，且威力也大。
　　还有个缺陷就是六脉神剑修练难度和对修炼人的要求很高，必须先学习一阳指至四品境界，这就难倒了很多人。
　　笔者认为肖峰的降龙十八掌就可以克六脉神剑，无论力道上还是功力上，在金庸小说中，降龙十八掌无愧巅峰外功。
　　望采纳，谢谢！
　　六脉神剑在金庸武侠里和其他凌空攻击的功夫总体思路是一样的，都是通过内力外放来攻击对方，只不过在细节上各有各的特色。六脉神剑的神奇之处在于出手攻击时比较灵活，无形剑气可以作剑使用，刺削劈砍抹挑等都可以，而不像其他掌法指法只能直线打出一下。
　　但六脉神剑和其它功夫一样也需要内力做基础，攻击力的强弱和内力深厚程度密切相关。通过天龙寺一战可以看出，五本一枯虽然各自使出一脉神剑凑齐了六脉神剑，但是鸠摩智的火焰刀兵分多路照样能够顶住六脉神剑的攻击。之所以能够顶住就是因为鸠摩智的内力相对五本一枯来说足够深厚。
　　少室山上段誉用一脉神剑打的慕容复难以招架是因为段誉内力强过慕容复，这种凌空攻击其实就是内力对拼。假如把段誉换成一本采用一脉神剑攻击慕容复，估计慕容复就能轻松战胜了。
　　鸠摩智的无相劫指在天龙寺表演可以削碎檀木盒和铁锁但却奈何不了扫地僧的气墙。也就是说六脉神剑虽然神奇，但是遇到比自己内力强大的对手一样没戏。
　　印度不是说了嘛，拿个镜子反射回去就行
　　其实我感觉这个问题大家都想偏了，你要克制他，就一定要接住他的剑招吗？就比如说我拿手枪打你，你想打败我就一定要接住我打出去的子弹吗？你就不能用另外的枪打我，进攻才是最好的防守，按照书中所说，乔峰降龙18掌的威力和打击距离都比六脉神剑要远，乔峰如果先出手，段誉也很难抵挡；当然，如果段誉先出手，要乔峰硬接，也确实像书中乔峰所想难以抵敌。概括起来讲段誉的六脉神剑如果是加特林的话，乔峰的降龙18掌就是火箭筒，谁先出手，谁占有先机？