同形者自汰纯形化

　　在连词的发展过程中，出现了同形异义的连词，这两个同形连词，其中一个在发展中消亡，由其他的同义连词替代，而另一个则竞争取胜而留存下来，使词形与词义单纯化，即一形表一义，这就便于人们交际。如：
　　(a)＂却＂
　　但织绮罗数已毕，却放二个人归本乡。（《敦煌变文集?董永变文》）
　　人攀明月不可得，月行却与人相随。（唐?李白《把酒问月》）
　　这两例都出现于唐代。例＂却＂是承接上文，表示条件句＂但（只要） ……却（就，便） ……＂。称＂却(,)＂。例＂却＂构成转折关系，表示明月得不到，可是却与人相随。称＂却(,)＂。这两个＂却＂是同形词，在发展过程中，＂却(,)＂消失。＂却(,)＂保留下来。它们的共存期是从唐到明代。
　　＂却(,)＂从发展至消失，下例似乎可以看得出一点痕迹：
　　我如今趁武大未归，走过去细细地说诱他，你却便使人将绫绸绢匹并绵子来。（《水浒传》第二十四回）
　　这里的＂却＂与＂便＂同义联合，但在语义上已成剩余信息，只用来加强语气和语势。明代以后这种用法就消失了。
　　＂却(,)＂在句子中，起一个转折作用，从唐代到清代，均有用例。它常与＂一是＂连用。如：
　　他说话古怪，明是欺心光景，却是既到此地，不得不把他来作傍。（《二刻拍案惊奇》卷二十四）
　　用＂却是＂加强了转折的意味，而起主要作用的是＂却＂。＂却是＂沿习到清代。现在较少用到。
　　＂却(,)＂＂却(,)＂表示的句中关系不同，它们分别组成双音词后，＂却(,)＂成为＂陪伴＂；＂却(,)＂成为＂主角＂，明代以后，＂却(,)＂消失，＂却(,)＂一直沿习至今，这就使＂形＂与＂义＂单纯而一致起来，避免了形同而意义分岐的现象，成为＂纯形化＂历史发展的一个代表。
　　(b)＂不论＂
　　不论崔李上青云，明日舒王亦抛我。（唐?白居易《履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中》）
　　五岳四椟皆总受，不论江海及诸山。（《敦煌变文集?金刚般若波罗密经讲经文》） 〔不论是江海还是群山，五岳四椟全都统统地接受。〕
　　例＂不论＂当＂不但＂讲，是递进连词，构成＂不论（不但） ……亦（也，还） ……＂句式表示递进关系。例是一个＂倒装句＂，＂不论＂表示不受条件限制，是条件连词。前者称＂不论(,)＂，后者称＂不论(,)＂。＂不论(,)＂和＂不论(,)＂的共存期从唐到明代。＂不论(,)＂在唐宋时期特别活跃，宋以后渐少，多用＂不但、不特、非独＂等，清代又出现了＂不单、不仅＂，＂不论(,)＂消失。＂不论(,)＂在唐以后，宋、元、明、清皆有用例，通过一段共存期，到清代，＂不论＂成为专用于表条件关系的连词，常与＂都、总＂配合使用，成为现代汉语的常有用连词之一。＂不论＂纯形化了。
　　连词的发展，从古到今，主要有上述四种情况，也是四个特点。即：兼职者分担，同义者竞争，异形者更换，同形者自汰。这四种情况又是互相渗透，交织在一起的。连词的发展，在历史上从上古到中古、近代到现代其数量经历了＂少-多-少＂这一竞争变化的发展过程，使连词趋于精密、通俗、单一，以适合社会交际的需要。全面来看，就整体而言，语言中连词的数量似不致太多。这是由于连词的功用仅在于在话语结构和篇章结构中做并列、条件、因果、转折、目的、修饰之用。连词总的发展方式是＂同义共存，同义竞争，自然淘汰，约定俗成＂，到清代中叶至＂五四＂时期，连词发展成为现代汉语中使用的结构模式及其语义内容。
　　注释：
　　参阅王力《汉语语法史》页＂实词虚化＂有关部分。杨伯峻《古汉语虚词》页＂以＂条部分。
　　这些词，因方言的差异与文字使用的不统一，致使同一意义的词出现一音多字或近音多字的的现象，这是连词增加的原因之一。近音字后来因语音的简化差别消失，趋于统一；一音多字也逐渐减少字数而统一定型。另外，连词（也包括其他词类的词） 有同义重叠使用的现象，致使二、三个单音节同义词（字） 以语素的身份构成复音连词，也使连词数量增多。
　　在构词衍生的过程中，可看出相类连词大多有音似情况，＂只除是、则除是＂是又一例。其他还有字数加减合并，如＂除非＂与＂除是＂合并成＂除非是＂是明显的一例，类似词的搭配组合现象是汉语历史变化过程中常发生的情形。
　　＂其况、况其、何况＂等连词本非双音节词，原来，＂何、其＂乃是代词，均有所指，但因在句中常一起出现，为后人分析为词组，而代词意义渐逐消失，其后形成双音词。＂所以、虽然＂亦如此。