1、又此即是三世一切菩薩利他方便,故是共道。 又菩薩成佛,雖一生補處亦必來世,於最後有從加行道四道俱生,於一生補處時聖道不起,故於現法唯往世間道,非未通達真無我義。 拉薩蒂直接被一道风刃击飞。 拉薩蒂的手中聚集着斗气咆哮着向着我冲了过来。 同得安住一切菩薩清淨行地。 收受菩薩保銀五千兩,貪婪之罪十六。 教菩薩而悟大乘,證金仙而入妙道。 唐祠令,有薩寶府官主司,又有胡祝,以贊相禮事。 唯除趣向薩婆若道諸大菩薩堅固智力。 唯除菩薩廣大因緣堅固善力。 四十年正月,自康薩爾分路進勦,據山溝碉寨。 四十年正月,克康薩爾山梁。 旋自薩摩島舉兵中山執其王及群臣以歸,留二年放還,遂停貢中國。 因為菩薩志在求成無上佛道,無疑地要以嚴土度生為目標,不度眾生,根本就沒有成佛的希望。 因菩薩行深般若,能以甚深勝慧,照見五蘊身心空寂,度脫一切苦厄,得大解脫,自在二字由此得名。 普入一切菩薩解脫門海。 普遍成就菩提心菩薩受生藏。 普遍出生吉祥威德王菩薩摩訶薩。 普能受用一切菩薩禪定解脫諸三昧樂。 普遍成就一切菩薩菩提之道。 在家菩薩,念佛高流,日赴檀信之齋,坐享人天之供,皆非常道,不若治生。 在家菩薩智非常,鬧市叢中有道場。 在家菩薩奉佛持戒,逐日營辦家緣,未能一心修行者,須是早起焚香,參承三寶,隨意念佛,每日黃昏亦如是禮念,以為常課。 地藏菩薩禮拜佛,那有古佛怕鬼神。 未有菩薩先有性,今朝如何不承當。 大悲是菩薩行的動機,是世間增上的情感。 大乘菩薩,若觀音大士等。 大乘菩薩及佛離變易生死,息妄歸真,而證無餘涅槃。 大乘集菩薩學論第八見了。 大乘菩薩藏正法經卌卷拜見了。 大茵薩湯,治內實熱盛發黃,黃如金色,脈浮大滑實緊數者。 大慈大悲之菩薩,其願無盡,其力無窮。 大乘菩薩,若觀音大士等。 大久保即薩摩島首領,向稱能幹,曾出使西洋各國,此來意頗洶洶,恐其至京後,與總署議論不合,遂啟釁端,於中外大局甚有關係,我亦知貼補兵費中國斷不能應允,旁人亦未便強勸。 大乘菩薩僧,功德難思議。 天下學佛者,不修此菩薩,而另外別有道可修乎? 天池北距薩爾台尚二十五六里,異時敵欲祈福,修天池廟,必牒安撫司而後敢入,以明廟之屬漢也。 太宗即位,以薩璧翰列十六大臣,佐正藍旗。 太極仙翁,薩真人,路真官,歷代祖師,皆於此用心,以不負經旨也。 夫謂妻為薩那,妻謂夫為愛根。 女菩薩,無佛像,倚誰脩行。 女菩薩,無佛像,倚誰脩行。 查日本薩峒馬屬部最強,上年稱兵臺灣,即系此輩造意。 好一位观音菩薩,怎么到我这个荒村所在。 名菩薩生意種種願寶幢。 名菩薩清淨心自在莊嚴。 名菩薩受生種種自在燈。 名以菩薩勝威德力顯示諸法本無生義。 次第修集一切菩薩精進海盡。 次男子五人,作五方菩薩相,一人作樂音王相歌舞。 如諸菩薩摩訶薩無盡福德大莊嚴藏。 欲受菩薩淨戒律儀,先應為說菩薩法藏摩怛履迦。 欲見菩薩處胎廣大神變。 如是若由染污無明薩迦耶見,他自在轉,三門作行殺等不善,集非福業。 如是菩薩大悲所動,全不自顧,極欲希求利益他故,而能趣入至極難和長夜疲勞集聚資糧。 如諸菩薩摩訶薩所入甚深究竟智海。 如神、人、地、鬼等仙,如欲、色、無色天神,如菩薩、聲聞、羅漢、佛乘,如化、大、美、信、善人、賢者等儒,皆非其至。 如諸菩薩摩訶薩心無分別。 如是以佛菩薩知識為證,立彼等前立大誓願,未度有情令度脫等。 如諸菩薩摩訶薩得無生忍。 如是菩薩獨處空閑,如所思義作意思惟,舍離意言,於心所現多數思惟,乃至未生身心輕安,是奢摩他隨順作意。 如神、人、地、鬼等仙,如欲、色、無色天神,如菩薩、聲聞、羅漢、佛乘,如化、大、美、信、善人、賢者等儒,皆非其至。 如在唐朝,薩公忽遊廟祠,乃以雷火焚祠。 如未遇大自在菩薩,結歡喜緣,卽與把臂入林,共證絮果何如。 如是菩薩能善巧毗缽舍那。 如是菩薩現無財寶,巧慧方便而行布施,此說乃至未證增上清淨意樂,若諸菩薩已證增上清淨意樂,如已獲得超諸惡趣,如是生生必當獲得無盡財寶。 如是菩薩所得算數自在法門。 如是菩薩所有智慧,若由方便之所攝持,能作一切諸佛事業。 如諸菩薩怖畏惡友,非醉象等,此唯壞身,前者俱壞善及淨心。 如是宣說一切菩薩種種行法。 如彼菩薩欲求法者,信解大乘或欲修學,為遮彼故對彼而說。 子薩廉,光緒五年進士,由翰林官至禮部侍郎。 安住於此諸佛菩薩光明妙行普眼法門。 安住一切諸佛菩薩所證位故。 宋則薩守堅、王文卿等。 向前克膝,忙道個薩藍,薩藍得這摩尼。 对面的两个高大的巨汉看着拉薩蒂说到。 沙僧到南海見菩薩下拜,忽抬頭見孫行者,站在旁邊。 小和尚就把女菩薩來叫。 尤悔庵先生有菩薩蠻詞。 活菩薩怎忍得那般嘔氣。 活活菩薩你不認,菩薩終日放光明。 就以立乎書祖師薩真人寶字一照,其將方拱手聽令,任意驅遣。 就是大菩薩,小菩薩,大菩薩,小菩薩,他兩個,他兩個,都是那爹娘養! 就是修行的功德,也是由于佛菩薩的教導,由于有情的助成,也不能執為自己私有的。 平等光明普照一切菩薩受生藏。 平公菩薩心,涕泣為招撫。 年來日廷將其侯國薩司摩並為郡縣,則凡侯國應為之事,自亦歸於日廷。 年法尊法師在拉薩從安東格什學論,後經歷三年,在拉薩、仰光及重慶漢藏教理院陸續譯出。 照如來境增長一切菩薩諸根。 待小聖自回菩薩話去也。 待家師與菩薩討個方便門兒與他。 得菩薩住佛境界光明三昧。 得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫。 得菩薩無礙妙音聲藏三昧。 得彼夜神與諸菩薩佛剎極微塵數同行。 得此菩薩普化眾生令生善根解脫門。 得此菩薩大願智幻莊嚴解脫。 得菩薩摧伏一切外道三昧。 得菩薩無盡莊嚴福德藏解脫門已。 得諸菩薩金剛智幢自在三昧。 得諸菩薩已入智地廣大解故。 得菩薩解脫自在神通故。 得菩薩攝一切眾生恒不捨離三昧。 得菩薩增長一切眾生福德藏三昧。 得此菩薩大速疾力普喜幢無垢解脫。 得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫正念思惟。 得入一切諸佛菩薩所住地故。 得菩薩離一切世間光明三昧。 得菩薩不可思議大速疾力普喜幢無垢解脫門。 得增一切菩薩善根芽因善知識。 得菩薩不思議三昧智光明。 怎得一位菩薩來救我苦難。 想當初,無菩薩,先有吾身。 我唯知此無垢智光菩薩解脫門。 我得菩薩教化調伏破一切眾生癡闇法光明解脫門。 我朝陆兵既退,他得专意拒我,若迟延不退,进有强敌,后面他调鸭绿、薩水、辽河各处水兵来邀截,我却首尾受敌,还是全军而还的是。 我得菩薩求一切法心無疲厭莊嚴三昧門。 我唯知此菩薩出生廣大歡喜調伏眾生藏普光明解脫門。 我唯得此菩薩雲網解脫。 我手握着镰刀指着拉薩蒂说到。 我看着拉薩蒂认真的说到。 此亦係表示菩薩之無我大悲,自他兼利的意思。 此說在家菩薩應如是願。 (完)