1、被拔而去坟地
之象，这绝对是必死之象。
是谓无状之状，无物
之象。
女命为人好胜，常有女强人
之象。
命，乃森林之木，有普通结群
之象。
沉脉为重按脉时有如冰块的硬壳
之象。
十分而为六，形地
之象焉。
涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝所，有葩华
之象。
本义既为斧钺
之象形，斧钺可以刑牲，故引伸之义为刑牲。
四角有四时之形，左右立乾坤
之象。
坤下兑上
之象，利其不自主而取之。
临者上临下也，坤居兑土，似临民之间，故有发政施仁
之象。
者，辩也，事有争取，故有二人争路
之象。
饮鹿血是去病延年
之象。
微而涩，营卫不足而运行无力
之象。
更把它埋在土中一年之久，使
之象一件出土的古物。
盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故起妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中
之象，言有尽而意无穷。
飞朱鸟使先驱兮，驾太一
之象舆。
此命乙木日元生丁火食神，丁壬合，合到月干壬水正印，表示通过自己的文化、学术、思想、头脑取得事业单位
之象。
的部首，为披彩衣
之象。
本证以咳嗽或咳血，胸胁灼痛，易怒，并伴见实火内炽
之象为辨证依据。
之象，深得宋真宗之意。
然八音之器，歌舞
之象，历世才士，并为之赋。
抄检大观园时，比惜春只略大些的三姑娘探春，已经能有模有样的维护自己的尊严和为家族的衰败
之象伤感。
这些现象集中在一个人身上，说不好到底是啥病，但是肝肾亏虚
之象明显。
卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发
之象。
独立、单行、权威、忠实、奏功无比
之象。
者，信也，信而中正应呼天，故有俊鸟出笼
之象。
四钧为石者，四时
之象也。
如下巴呈方形，乃老来劳碌
之象，未可安享清福。
凡舌苔青滑，乃阴寒
之象，急用苦温法。
之象，与民主化司法审查多次擦肩而过。
二、权是老阳也是夏天，是属火
之象，万物茁壮、向旺。
在中國傳統裡，最先由血緣性的縱貫軸所開啟的聚村而居，從事農業的生產，形成了氏族性的農莊村落，他們的宗教，或者說祭祀對象非常繁多，但大體離不開他們的生活世界所開啟
之象徵、符號。
重百二十斤者，十二月
之象也。
心居身内，存观一体
之象也，故曰内景也。
死的痛苦不过是飞逝的喜悦
之象征！
设阳明病，汗出不恶寒，身重，短气，腹满而喘，进而潮热，是为里热入腑，化燥成实
之象，审燥结之轻重缓急，而酌以大、小承气之治。
夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌
之象，故于冬至日食之。
这种教学，将传统的逐句析文义、师生的机械分析变为教师与学生的对文本
之象的个性解读。
如果这个墓能够有日干所生的对象控制，或者能够合入日支，就说明这个人有赚钱的本事，具有发达
之象，岁运亦然。
需卦乾下坎上，此亦天入水中
之象也。
卯木合戌土，也有合化为火
之象，且卯木生午火，反而增加了财星力量，从而对印星造成损伤。
其大星光如皓月，乃帝王
之象也。
明清时，皇宫中例于三伏日为畜养
之象洗浴，届时遣官以鼓乐引导，监浴。
外卦伏吟，为不宁
之象，在任必有不得意事以也。
到向則太陽光輝直照，取欣欣向榮
之象。
病之名有万，而脉
之象不过数十种。
晋者进也，前进后益，故有锄地得金
之象也。
心居身内，存观一体
之象也，故曰内景也。
产品包括时装、皮具、皮鞋、手表、领带、丝巾、香水、家居用品及宠物用品等，古驰时装一向以高档、豪华、性感而闻名于世，以身份与财富
之象征品牌形象成为上流社会的消费宠儿，一向被商界人士垂青。
文中，第一例的左腰路冲，亦是男丁腰折
之象。
舌淡脉细为气血不足
之象。
者，所畜之聚，故有阵势得开
之象。
光风霁月
之象，万物形成自立之势。
之象，于天文星历颇有探究。
乾下坤上，为上下交通
之象。
诸事通泰，故有喜报三元
之象。
蛇有鳞，甲兵
之象，出现在皇宫禁地，将有高贵的大臣遭受兵甲之象。
北流城之南，石泉岗大益岭有吉地焉，地称紫微垣，乃太极水晶玉洁之姿，金精玉华
之象，发脉布横之势。
者，辩也，事有争取，故有二人争路
之象。
者，齿也、合也，故有饑人遇食
之象。
有花葩之象，故因而作华盖也。
黄帝又观转蓬之象以作车。
经之以天，纬之以地，经纬不爽，天之象也。
无奈此人是那棺材化形，与那西方教义生死之道注定有那因缘，有那佛祖之象。
彗、孛、客、流星犯之，人君逊避之象。
者，欲念一动，势不可遏，能以伤人之象。
有飞鸟之象，故因曰“取彼在穴”。
而因热伤气，但气虚于中者，便有伏阴之象。
观者，观也，云卷晴空之卦，春花竞发之象。
其龙或变为铁马甲士弯弓上射之象。
居中得正、有艮其腓之象。
除了张之洞和刘坤一的第七、第九两镇是早有成军之象的。
下三阳非皆与上应也，有“不速”之象。
六居盛滿，而又失位當夜，去明向幽之象也。
诸臭污腐烂，枯槁绝雾，倾倚征邪，劓刖不安，闭塞幽昧，解落坠下向衰之象皆为，计谋不从，举事不成。
一切井井有条，没有多少杂乱之象。
有云气，从下望之，如城阙之象，四面有风，……
然虽以习字漫灭，观之仅有六画之象，如此则其误在隶古既出之后，而彖象皆已先言习坎，则此说又非矣。
总之象棋你输给了我，你就得答应我，以后别来找我麻烦。
一星现，一星坠，这就是天道之象……
正财坐死墓绝地，妻有病危之象。
此卦乃是泽中无水之象，可是如今湖中之水却大涨，不见半点退降之势。
时也，似也，类也，比也，状也，谓之象。
且是濡脉之形，而非弱脉之象矣。
日为众阳之宗，月乃太阴之象。
看上去竟似是一具供奉的蛇神之象。
六气之化不言五天之象，但将正化对化立说。
此胚胎一月之象也，其自父脊而移人于子宫者，清与浊。
臣掌司天，昨夜彗起尾箕而扫东方，此乃燕灭秦之象，今慕容垂父子在此，臣恐不利社稷，请早除之。
明內齊外，蓋離、巽之象也。
言八卦各成列位，万物之象，在其八卦之中也。
土上见土，其物城垣之象。
六二与五为正应、辅五以济蹇者、有王臣之象。
一接即感，即能吸收，吸后再吐，转辗循环，此造化之妙用，天地人皆同之，所以云“月为天地留作丹法之象”，即此是也。
丁神旺相与日相合，是身欲出行之象也。
或八迍变五福，主事先忧后喜，始终成就，则应屯初九居贞之象。
二应之、不遗遐远之象。
为吵闹之象、难怪整天吵吵闹闹。
圣人之象，不显于世，王威并不适合抛头露面的。
月建为督学，取四时巡环之象。
以是数者言之，曩时已立浑天之象明矣。
日为太阳之精，主生养恩德，人君之象也。
故得凤之象，一则过之，二则翔之，三则集之，四则春秋居之，五则终身居之。
由于癸被戊土合，合有环抱之象，有环抱必然是有转弯，所以推断这条大河在家的左后方拐弯。
阴为土，阳为木，土积于下，木生其上，山之象也。
天地之象明，则君臣之道具矣。
不用说看也看得出来，此人脸色惨白，嘴唇发紫，有眼睛的人都看得出是中毒之象。
此火之象，也是主火德的。
归于中，是否极泰来之象也。
日加辰而被克曰乱首卦，悖逆之象也。
相去三爻、又离居三、有三岁不觌之象。
我早说过，你有王者之象，兽族之主，非你莫属。
但青衣顺天之毕宿而生，主造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，乃是多吉之象。
正附和了天地人三才之象。
此八锺者，但是五风之半，实非八风之象也。
皇兄所修炼的真武灵诀乃玄武之象，最擅隐匿气息。
主四象朱雀之象，五行为火。
子之象，为之一笑了起来了！
有悬河之象，为寺院、为水地、江、河、湖海、猪场、落差较大的河。
更有庚金旺酉之源，故为日主很旺之象。
以除舌干之象，更调诸经。
此成王始觉周公至诚之象也。
现象正是坤卦纯阴之象的特征。
每以鸟铳当前牌，次之枪，又次之象。
六爻皆體龍一作乾，羣龍之象也。
一瞬之间，中央大祭坛之中，也是微微的一挥之间，依仗十二座强大无比的大愿塔之力，凝聚出来的十二巫祖之象，一下子就是演变成为了一体，一下子就是那十二巫祖融合成为了一体，演变成为了一个恐怖的存在？
西曰右執法，御史大夫之象。
风水涣，风行于水上，有顺风扬帆之象，易学上常用此卦来解释风水术。
比扶四阴，有征而不复之象。
此时华灯初上，凤还巢已经开始逐渐热闹了起来，但是到了四楼，却仍然是静谧之极，这种闹中之静尤其难得，而这，也正是杨柳之所以为花魁地地位之象征。
英公令秘而不言，果有大变之象。
这花园之中，似乎还有一条溪流，呈阴阳太极之象流淌。
见其好色，志不贪慕，家人大小之象，更相拘留。
无甲用金，发水之源，名独水三犯庚辛，号曰体全之象。
世持兄弟空亡，与应相生合，更有吉神动克，必是兄弟推让天位之象。
此外，月亮本为地球之卫星，不也有“连山”之象吗？
这一种种的迹象，都是表明李修缘的金身拥有一种种的小成之象。
故一事物之象可以孑立应多，守常处变。
日者，太阳之精，人君之象。
众多的信息之象都表现阴阳对立的关系，如天干地支之象、旺衰之象、虚实之象，相邻相隔之象，轻重缓急之象……
武之道废，中国不绝若线之象也。
丁火之性主阳主动，是生之象，正与癸相反。
就这么一走了之象话么？
此章乃老子指墜地之象，以發明之也。
阴火烁金，夜见咳嗽，神志不定，时见潮热，虚损之象已见，恐成思劳。
黄石授书，亦汉且兴之象也。
总之象又不象，一时无法下定论。
王容，冯忌那厮洋洋自得，故意以特异狷狂之象现于人前，引众群聚围观。
其中则有石台、石池，宫馆之象，觞类之形，致可乐也。
明滋肺阴以来，两足虽不能步履，已能自行举起之象，药病尚觉合宜。
有相士相面，道其有贵人之象。
不过看来此石还没经过炼制，没有进阶之象啊。
至上有颐养之象，故名大畜也。
近者京師雨雹、地震，此陰盛陽微、夷狄侵侮中國之象。
此则厌德之象已彰，代终之兆先见。
而太后对于光绪帝，亦极为和善，无疾恶之象。
有声如雷，忿怒之象也。
此肝木横恣，转欲侮金之象也。
丁神旺相加宅，主家宅不宁，门哀改移之象。
正财坐库逢冲是发财之象，这就不是这样了，那得根据生克制化。
每门图画菩萨飞仙之象，悬金花铃眊，妇人数十人，或奏乐，或捧金花。
那天花妙坠旗却是见灵宝，被云霄展开之后，顿时朦胧乾坤，颠倒五行，着混元之象。
一卦六爻，而去“小人”之象居其五。
自左氏震為射之象失傳。
细观之，乃是云、雷相间为饰，乃所谓云、雷之象也。
天地之象咸恒者盖天地之象之所以示人。
你不明白，那个城有极凶险之象，像个杀阵。
一木两火荣耀之光，一水田鱼鳏居之象。
然后我的九世孙光武帝刘秀，光复汉室，有中兴之象，……
其实，卦中所记，是梦中之象。
这也是为何京里恭亲王虽然有复起之象，但仍然是一个灰头土脸格局的缘故了。
两门之间，庭中之象也。
中讲，不仅要观大象，还要观小象，大象为宏大之象，不可比拟，小象为细微之象，仍然不可比拟。
故圆照之象，务先博观。
若不相连，承空视之，如雕镂之象，故名刻丝。
天子是天下之象征，务要公正，列国方能敬服。
最后，所有事物居然散出蒙蒙白光，如烟如幻，一派蜃楼之象。
其禹步者，法乎造化之象，日月運行之度也。
六冲卦变六冲，有多婚之象。
眼前是势均力敌之象，谁稍有所大意，很可能就会饮恨当场。
是故吉凶者，失得之象也。
或为御灵，或为邪修转正之象。
辰星见，主刑，主廷尉，主燕、赵，又为燕、赵、代以北，宰相之象，亦为杀伐之气，战斗之象。
若造弧矢，法睽之象，若造杵臼，法小过之象也。
以其黑中含白也，故又有金華之象。
余富於感情人也，伤春悲秋，岁岁如是，一寸芳心，已碎成万片，安能再睹此凄凉之象？
六三阴柔居阳位，不正而动，拂逆于养育之象。
人為萬物之靈，故主人而言，是知夏尚忠人之義也、商尚質地之理也，周尚文天之象也。
嘉尔嗣之象贤，宜恤恩之远霈。
此君衰弱，臣放纵之象也。
其脉洪大而长，应万物盛长之象也。
一派悠闲富足之象，哪有半分“大难临头”的样子。
病人之象，临勾陈，勾陈主慢，主陈旧。
不知为什么，内息紊乱，有散入四肢百骸之象。
至此，南燕已呈衰败之象。
之象，亲之如兄，字曰孔方。
丁丑年，此年春心大动，有恋爱之象。
角，木音，三分羽益一以，生其数六十四，属木者，以其清浊，中人之象也。
之象也，曰“省”曰“观”，周历遍览，“风行地上”之象也。
中毒之人气息全无，血脉不行，全身亦看不出任何中毒之象，唯耳际有一抹淡淡嫣红。
看起来咱们华夏现在繁荣昌盛，超汉胜唐，一片太平盛世之象，岂不知竟然也是暗流涌动，危机四伏！
以空间重组之象叠加刀力，是为霸道绝杀！
正是潜龙勿用之象，真命之主，尚未有发迹的徵兆！
参五臣之命，以正三台之象。
步，然日为阳精，人君之象，若君行有缓有急，即日为之迟速。
老阳老阴，乾坤之象也，二八也，少阳少阴，“六子”之象也，六八也。
凤之象也，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文龟背，燕颔鸡喙，五色备举，出於东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿丹穴，见则天下大安宁。
个命局是个火生土旺的火土之象。
此言八卦居外之象，言之所传者浅，象之所示者深，然因其象而测之，亦难执一也。
月者人臣之象，紫微人君之象。
故而能够看到佛光普照之象。
尊大一碩，金飾龜目，蓋刻為雲雷之象。
是讲和之象，却变为艮。
以刚间之，故有“晋如鼫鼠”之象。
日者陽之積，守實不虧，君之象也。
于是原来的估计又显不足之象，连忙赶做二茬饭菜。
土加土住居不常，迁徒之象。
林锋头顶，顿时有无穷光华放出，只是那光华之中，却不生玄奥之感，唯有无穷无尽的破灭之象。
以一小人乘九五之君、跋扈横恣之象也。
一阴在五阳之上，有阳盛和决去一阴之象。
手足破裂者，干枯之象，气血不能荣养故也。
有昼明夜剧谵语见鬼之象。
此卯木不入日墓因月令合大于日，合在库中为桃花相合必是成婚之象。
然五行之象，人實備之。
故礼行于宗庙尚贤之象。
之象，是不是其夫已没有？
此课一阳深入二阴，暗长明消之象。
龙辰遗传超乎常人，龙乃至阳之象征，龙辰的身体在祖龙精血的改造下，这方面的天赋，自然也超乎常人。
下卦为坎水，浴室自然是水雾朦胧之象。
而一行以为天下山河之象存乎两戒。
无所托庇的老鼠们的处境同时也是一幅具有普遍意义的图画，是与恶的魔鬼势力进行斗争的孱弱的人类之象征。
（完）
