平脉法3338

　　33寸口脉微而涩，微者卫气不行，涩者荣气不逮。荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁。荣气不足，则烦疼，口难言；卫气虚，则恶寒数欠。三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。
　　微而涩，营卫不足而运行无力之象。
　　胃为水谷之源，三焦为水谷精微布散之通路，上焦出气以布周身，中焦化物以充源泉，下焦开通，糟粕得泄，精微得入。故脾胃之气虚寒不运，三焦不得通利，在内则水饮停留，在外则顽痹四逆。
　　水湿内停，上焦不通，故物不得入。中焦不通，饮食不消。下焦不通，清浊不别混杂而下。阴气不足，轻则失养而烦痛，重则失用而难言难动。阳气不足，轻则恶寒重则四逆。
　　34趺阳脉沉而数，沉为实，数消谷。紧者，病难治。
　　脾胃运化衰弱，水谷内停，故脉见沉。
　　阴不胜阳，则脉流搏疾，故尚能消谷。
　　阳不胜阴，则九窍不通，故病难治。
　　35寸口脉微而涩，微者卫气衰，涩者荣气不足。卫气衰，面色黄；荣气不足，面色青。荣为根，卫为叶。荣卫俱微，则根叶枯槁，而寒栗咳逆，唾腥吐涎沫也。
　　此内伤虚劳咳嗽之证，或面色萎黄，或面色晦暗，总以正气虚不得荣养。
　　阴在内，阳之守也。阴不足则阳自散越，故养生当固护阴精。然阴精从何而来？必阳气发动，蒸化水谷，继之循环往复，动而不止，反复切摩，方凝聚为一滴精血，可见阴精生成之难，不可不慎养，后世欲徒以药补阴者，量不能行。
　　故人生以来，以阴为本，以阳为用。此阴又来于父母之精血，实为阴阳和合之阴，如坎艮震之象则成男，如离巽兑之象则成女，然以坎离为正。故男子之病，多见阳盛妄动伐损阴精，女子之病，多见经血不调郁阻阳气之行。病状虽异，损形则一，故内伤之病，尤当重阴精，然补阴必从行阳入手方得。
　　亦有阳气运行失常，厥逆为病，其发也急，其死也速。总以气机得返则生，故其治尤当调气机为先，而后徐图其本。
　　故论人身当以阴精为本，行于治病当以阳气为先。
　　36趺阳脉浮而芤，浮者卫气衰，芤者荣气伤，其身体瘦，肌肉甲错，浮芤相搏，宗气衰微，四属断绝。
　　脉见浮浅而无根基，虽似机能亢进之象，不过虚亢而已，必不能持久而存，即论中除中之意。
　　故脉虽有亢象，而见症皆虚乏之征，脉、症皆象也，此条正示人不可据象而治病，当四诊合参以察其内在之机，方得病之真。
　　37寸口脉微而缓，微者卫气疏，疏则其肤空；缓者胃气实，实则谷消而水化也。谷入于胃，脉道乃行，水入于经，其血乃成。荣盛，则其肤必疏，三焦绝经，名曰血崩。
　　此气随血失、大汗亡阳之类。寸口脉虽微若无力，但其行有从容和缓之意，故谓胃气实，后天之源为竭。治当急固阳气防其散脱。成注以阳虚失血而立论。
　　38肤阳脉微而紧，紧则为寒，微则为虚，微紧相搏，则为短气。
　　脾胃运化无力则水谷反聚为水湿之邪，停于三焦分部，或上或下，为病多端。此则水湿上犯，肺气不利，故短气，呼吸促迫。