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程心为什么要留下5公斤物质会毁灭宇宙吗

3月7日 断龙塔投稿
  程心在将小宇宙中的质量归还给大宇宙之后,留下了漂流瓶和生态球。前者是回归运动申明中所明确允许的,后者是出于程心本人的私心。
  对于这多出来的5公斤内容,许多人认为这是程心又一变态举动,可能会造成宇宙的死亡。其实通过归零者发布的申明看来,宇宙中的总质量并非像三体人所研究发现的那样:“宇宙的总质量刚刚能够使宇宙坍塌,一点不多,一点不少,总质量只要减少一点,宇宙就由封闭变成开放,永远膨胀下去”(504页倒数第5段),宇宙的总质量存在一个临界值,在这个临界值之上,宇宙就是安全的。这个临界值是多少呢,或者反过来说,宇宙缺少了多少质量将会引起危险?这个量必然不小,甚至很大(相对总质量来说依然很小)。因为如果像三体文明研究的那样,一点都不能少,那么,回归运动申明必然在相当数量小宇宙建立之前就发出了,归零者甚至会强制性地制止小宇宙的制造,相信这个超级文明也是有能力这样去做的,但是事实上没有(505页第3段),因为目前的质量丢失尚在允许的范围内。况且,回归申明是允许留下记忆体的,作为记忆体的载体必然也是占有质量的,这也从另一个角度证明了宇宙总质量存在临界值。
  下面来谈5公斤,因为宇宙存在总质量的临界值,所以,这5公斤所能占到的丢失质量的份额是相当有限的,甚至可以忽略不计。倘若宇宙真的因为质量丢失过多导致死亡,那么真正应该负责的是那些留下大量质量不愿归还的文明,这些文明没有责任感,为了一己私利,躲过大坍塌,导致了宇宙的死亡,它们才是真正变态,真正应该去鄙视的,而程心留下的5公斤,将作为地球文明的最后遗产永远留在小宇宙中,这是程心为地球文明作出的卓越贡献。倘若宇宙没有因为质量丢失过多,而成功重启归零,程心所留下的代表地球人类文明的5公斤将和漂流瓶一起,进入新宇宙,由新宇宙的文明接收并复原,这同样也是程心的功绩。
  可见,5公斤的生态球,它的寓意并不在于对宇宙总质量的影响,事实上基本没有任何影响,它的寓意在于,代表的是地球人类文明的特点,就是“爱”,在647号小宇宙中,只要有生态球,这个小宇宙将不再黑暗,因为这5公斤照亮了小宇宙的黑暗森林!而放在这个大宇宙里,不论大宇宙最终的归宿是死是活,这个生态球都将得到永生,作为地球文明的遗产和使者,照亮死亡的宇宙或者重生的新宇宙,大宇宙的黑暗森林也将被照亮。
  死神永生,deadend。书名的含义有两重,一则是旧宇宙的死亡,新宇宙没有重生;一则是旧宇宙死亡后,新宇宙得到重生。但无论是在哪种含义下,漂流瓶和生态球都得到了永生。地球人类文明结束了,但是得到了永生。
  大多数看过三体大结局的人,对程心留下的五公斤都表示了极端的反对,并认为因为这五公斤导致了宇宙的毁灭,让《三体》系列变成了“地球往事”。但是个人揣测这并不是刘慈欣的本意。
  首先程心在第三部中代表的是人类爱的集结,这是人类的一种珍贵的感情,哪怕最后真的导致地球文明毁灭了,也不能怪“爱”因为人类文明本身只是一种幸运而已,毁灭只是因为这幸运不存在了。更何况,谁能料到做什么事情会导致宇宙毁灭呢?
  再者说,就算宇宙真的毁灭了,我们也可以从程心所在的小宇宙的编号中了解到,这并不是世界上第一个小宇宙,而是第647个小宇宙,也就是说很可能会有很多个小宇宙没有回归质量。就算程心没有留下这五公斤的纪念,也会有某个宇宙留下了五千公斤,五万公斤,甚至更多的质量。
  所以,这五公斤毁灭宇宙的说法是不成立的。
  三体小说主要人物一览
  叶文洁、汪淼、罗辑、云天明、程心、杨冬、申玉菲、潘寒、伊文斯、艾AA、史强
  章北海、庄颜、智子、雷志成、杨卫宁、常思伟、叶哲泰、邵琳、叶文雪、褚岩、山杉惠子
  维德、希恩斯、泰勒、雷迪亚兹、东方延续、三体

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》原文、注释和赏析从崇轩先生的通信(二月份《京报副刊》)里,知道他在轮船上听到两个旅客谈话,说是杭州雷峰塔之所以倒掉,是因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中,凡事都必平安,如意,逢凶化吉,于是这个……鲁迅《论照相之类》原文、注释和赏析一材料之类我幼小时候,在S城,所谓幼小时候者,是三十年前,但从进步神速的英才看来,就是一世纪;所谓S城者,我不说他的真名字,何以不说之故,也不说。总之,是在S城,常常旁听……鲁迅《我们现在怎样做父亲》原文、注释和赏析我作这一篇文的本意,其实是想研究怎样改革家庭;又因为中国亲权重,父权更重,所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题,发表一点意见。总而言之:只是革命要革到老子身上罢了。但何以……鲁迅《看镜有感》原文、注释和赏析因为翻衣箱,翻出几面古铜镜子来,大概是民国初年初到北京时候买在那里的,“情随事迁”,全然忘却,宛如见了隔世的东西了。一面圆径不过二寸,很厚重,背面满刻蒲陶,还有跳跃的鼯鼠……鲁迅《随感录四十七》原文、注释和赏析有人做了一块象牙片,半寸方,看去也没有什么;用显微镜一照,却看见刻着一篇行书的《兰亭序》。我想:显微镜的所以制造,本为看那些极细微的自然物的;现在既用人工,何妨便刻在一块半尺方……鲁迅《论“他妈的!”》原文、注释和赏析无论是谁,只要在中国过活,便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅。我想:这话的分布,大概就跟着中国人足迹之所至罢;使用的遍数,怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使依或人所说,……鲁迅《春末闲谈》原文、注释和赏析北京正是春末,也许我过于性急之故罢,觉着夏意了,于是突然记起故乡的细腰蜂。那时候大约是盛夏,青蝇密集在凉棚索子上,铁黑色的细腰蜂就在桑树间或墙角的蛛网左近往来飞行,有时衔一支小……鲁迅《灯下漫笔》原文、注释和赏析有一时,就是民国二三年时候,北京的几个国家银行的钞票,信用日见其好了,真所谓蒸蒸日上。听说连一向执迷于现银的乡下人,也知道这既便当,又可靠,很乐意收受,行使了。至于稍明事理的人……鲁迅《随感录四十八》原文、注释和赏析中国人对于异族,历来只有两样称呼:一样是禽兽,一样是圣上。从没有称他朋友,说他也同我们一样的。古书里的弱水,竟是骗了我们:闻所未闻的外国人到了;交手几回。渐知道“子曰诗云……鲁迅《随感录二十五》原文、注释和赏析我一直从前曾见严又陵在一本什么书上发过议论,书名和原文都忘记了。大意是:“在北京道上,看见许多孩子,辗转于车轮马足之间,很怕把他们碰死了,又想起他们将来怎样得了,很是害怕。”其……鲁迅《随感录三十五》原文、注释和赏析从清朝末年,直到现在,常常听人说“保存国粹”这一句话。前清末年说这话的人,大约有两种:一是爱国志士,一是出洋游历的大官。他们在这题目的背后,各各藏着别的意思。志士说保存国……鲁迅《写在《坟》后面》原文、注释和赏析在听到我的杂文已经印成一半的消息的时候,我曾经写了几行题记,寄往北京去。当时想到便写,写完便寄,到现在还不满二十天,早已记不清说了些甚么了。今夜周围是这么寂静,屋后面的山脚下腾……
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