《列子》集释本。八卷。今人杨伯峻撰。成书于民国十一年（1932年），初版于一九五八年。
　　《列子集释》先录《列子》正文，正文下夹句进行注释考证。考释分四类，先录晋人张湛《列子注》文，次录唐人卢重玄《列子解》文，再作有关《列子》本文及张注、卢解的校勘、训释与考据，最后录有唐人殷敬顺所纂与宋人陈景元所补之《列子释文》以及有关《释文》之考证。杨氏《集释》采清人汪继培校订《湖海楼丛书》刻本为底本，又取瞿氏铁琴铜剑楼所藏北宋本、吉府本、铁华馆影宋本、《道藏》诸本、元本、明世德堂本参校，订正了汪本之误。于卢重玄之《解》，采《道藏四解》本为依据，而用秦恩复石研斋刻本参校，择善而从。
　　杨氏在校释过程中还对《北堂书钞》、《群书治要》等类书以及其它古籍所征引之《列子》文及张湛《注》文进行甄别，少数予以录用。另又将《列子》中采摘它书文句注明其所出之原籍，并对有关古籍之考证训释亦悉加甄录。杨氏还充分吸取了清人卢文弨、任大椿、俞樾、陶鸿庆，以及今人王重民、王叔岷等人的校释成果，自己也颇有新发现、新见解。《列子集释》对前人校释《列子》具有总结性，旁征博引，材料较为丰富，校勘较精当，训释也较简明，是校释《列子》的最好著作之一。
　　《列子集释》刊行本，于校释之前，附有《例略》和《征引诸家姓氏及其著述表》，校释之后又附录《张湛事迹辑略》、《重要序论汇录》以及《辩伪文字辑略》，其中辑录了诸家论《列子》为伪书的种种根据，也包括杨氏对《列子》是伪书所作的考证，颇便研习者参考。
　　该书初版于一九五八年，由上海龙门联合书局排印出版。一九七九年十月北京中华书局将它辑入《新编诸子集成》排印出版，增补了杨氏自作《前言》，其中论及列子其人与《列子》其书。

陶渊明集《桃花源记》原文及鉴赏晋太元中，武陵人捕鱼为业；缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍……说苑建本《师旷论学》原文及鉴赏晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之……全后汉文《诫兄子书》原文及鉴赏吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，而口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也。宁死，不愿闻子孙有此行也，汝曹知吾恶之甚矣！所以复言者，施袗结褵，申父母之戒，……新序杂事《羊肠之坂》原文及鉴赏赵简子上羊肠之坂，群臣皆偏袒推车，而虎会独担戟行歌，不推车。简子曰：“寡人上坂，群臣皆推车，会独担戟行歌不推车，是会为人臣侮其主。为人臣侮其主，其罪何若？”虎会对曰：“为人臣而……全后汉文《重报妻书》原文及鉴赏车还空反，甚失所望，兼叙远别，恨恨之情，顾有怅然。间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之，故以相与。并致宝钗一双，价值千金，龙虎组履一，好香四种各一斤，素琴一张，常所……魏武帝集《与荀彧书追伤郭嘉》原文及鉴赏郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所疑滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益者！追念之感深，且奉孝乃知孤者也……孔少府集《论盛孝章书》原文及鉴赏岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得永年矣。……韩非子外储说右上《宋人酤酒》原文及鉴赏宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知，问长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈……吕氏春秋疑似《黎丘丈人》原文及鉴赏梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其……魏文帝集《九日与钟繇书》原文及鉴赏岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。是月律中无射，言群木庶草，无有射地而生。至于芳菊，纷然独荣。非夫含乾坤之纯和，体芬芳之淑气，……吕氏春秋壅塞《宣王好射》原文及鉴赏齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石，以示左右，左右皆试引之，中关而止，皆曰：“此不下九石，非王，其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲……礼记檀弓上《曾子易箦》原文及鉴赏曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而皖，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：……