人面原不如那纸制的面具哟！你看那红的、黑的、白的、青的、喜笑的、悲哀的、目眦怒得欲裂的面容，无论你怎样褒奖，怎样弃嫌，它们一点也不改变。红的还是红，白的还是白；目眦欲裂的还是目眦欲裂。
　　人面呢？颜色比那纸制的小玩意儿好而且活动，带着生气。可是你褒奖他的时候，他虽是很高兴，脸上却装出很不愿意的样子；你指摘他的时候，他虽是懊恼，脸上偏要显出勇于纳言的颜色。
　　人面到底是靠不住呀！我们要学面具，但不要戴它，因为面具后头应当让它空着才好。
　　（1922年8月10日《小说月报》）
　　赏析人的情感世界是千变万化、丰富多样的，面部表情是我们得以窥视这一奇异世界的窗口。因此，人们制造出了多姿多采的面具，把人在某一特定情境下的特殊感情生动地、逼真地再现出来，让人们在这并无生命但却充盈着生气的“小玩意儿”面前惊叹不已，并于啧啧声里赏析着人类自己。但本文的作者更进了一层，他在观赏面具的时候，更多地是反思自己反思万物之灵的人。反思的结果是颇具讽刺意味的。人将自己的面影赋予了面具，面具一旦具有了属于自己的表情，便始终如一。人却不然。人不单制造出纸面具，更为自己设计了数不清的“带着生气”的面具假脸。人在本身意识的操纵下，不断变幻自己的假脸，使其能够总是以谦虚、勇于纳言和其它颇具君子风范的样子出现，从而得以掩饰自己的虚伪。与面具相比，人是应当为自己的表里不一、见风使舵感到羞愧的。这就是这篇杂文所给予我们的做人的启示。文章短小精悍，指摘尖锐，于寥寥数语中不但揭示出了一种普遍存在的人性的弱点，而且在对面具与人面的一爱一憎里显示了对于虚伪的社会道德的厌恶和对于真善美的由衷的向往。文章比喻生动，以面具和人面的对比来结构全文，使读者能够在强烈的反差中引起自我反省。作者的语言朴实率真，每一段均以感叹句或疑问句开头，以无可奈何的慨叹和入木三分的诘问造成一种跌宕的句势，加重了表达上的感情色彩，显示了一位成熟作家的高超技巧。

《红楼梦惑谗抄园》主要内容概要及赏析第74回“惑奸谗抄检大观园”是前八十回的高潮。由于一枚绣春囊的出现，把荣府主子王夫人吓得“气色变更”，“泪如雨下”。于是，在王夫人亲自决策导演，以邢、王夫人陪房仆妇具体执行的“……《幻影情词无可追羞杀抱琵琶》主要内容概要及赏析见于《三刻拍案惊奇》第3回。明朝弘治年间，苏州昆山陆仲含仪容俊逸，举止端庄，少年进学，志向远大，笃于学业，不问游治。因父执谢度城之邀，到谢家设馆教其子谢鹏。谢女芳卿，年十八岁，……《照世杯掘新坑悭鬼成财主》主要内容概要及赏析话本小说是市民的文学。真实地表现市民的心态是它的重要内容之一。在封建社会中，羡慕“发迹变泰”，企图过上理想的美满生活，是市民们的普遍愿望。所以，表现主人公由穷致富，从平民跻身于……《金瓶梅应伯爵》的人物形象和性格特点分析应伯爵是《金瓶梅》的“绝活”，读过《金瓶梅》，大概谁都忘不了老应。老应是个帮闲。他的“我家生活”就是“专一跟着富家子弟帮嫖贴食，在院中顽耍”也乘便做些别的事情，比如当个中……《三国演义张飞威镇长坂桥》主要内容概要及赏析《张飞威镇长坂桥》（第42回），是紧接《赵云单骑救阿斗》之后的又一个雄奇壮美的篇章，历来脍炙人口。历史上的张飞，确实曾在长坂桥头大显威风，《三国志蜀书张飞传》中有记载。在……《两拍张溜儿熟布迷魂局陆蕙娘立决到头缘》主要内容概要及赏析本篇见于《拍案惊奇》卷16。小说取材于封建社会中的都市一角。男主人公沈灿若原是浙江嘉兴府桐乡县的秀才，大比之年，来到京师应试。其时，娇妻新亡，“家无主，屋倒塌”，“十分的……《三国演义张飞》的人物形象与性格特点分析凡是读过或听过《三国演义》的人，都非常喜爱张飞。他是一个嫉恶如仇、勇猛善战、力大无比、粗豪爽直的人物。他有很多缺点，但人们从来不厌恶他；他具有小孩子似的一片天真，但粗鲁的性格中……《红楼梦尤三姐》人物形象与性格特点分析尤三姐，是《红楼梦》中所用笔墨最少且最为成功的重要人物之一。“红楼二尤”曾被改编成剧本，搬上舞台，在读者、观众中有着广泛的影响。同尤二姐相比，三姐不但笔墨篇幅不如其姐多，而且就……《虞初新志小青传》主要内容概要及赏析传奇小说。今见《虞初新志》、《情史类略》等书。明崇祯间抄本有“万历壬子秋仲，戋戋居士所写《小青传》一行题识。据此可知，此传写于万历四十年（1612），即小青夭折的当年，作者为戋……《红楼梦平儿》人物形象与性格特点分析与贾母的有姓无名刚好相反，平儿则是有名无姓的。然而贾母的有姓无名是尊贵的表现，大家都称她“老太太”、“老祖宗”，避讳都来不及，谁还敢提这位至高无上的老封君的名字呢。而平儿有名无……《两拍小道士一着饶天下女棋童两局注终身》主要内容概要及赏析本篇见于《二刻拍案惊奇》卷2。小说描写的是“一个棋家，在棋盘上赢了一个妻子”的故事。这则故事原是宋代蔡州（今河南汝南县）发生的事，由洪迈载入《夷坚志补》卷19，题作《蔡州……《三言崔待诏生死冤家》主要内容概要及赏析《崔待诏生死冤家》见于《警世通言》第8卷，题下原注：“宋人小说题作《碾玉观音》。”《碾玉观音》见于缪荃孙1915年影印的《京本通俗小说》，文字与《崔待诏生死冤家》大同小异。缪荃……