韩作荣《裸体》主要内容简介及赏析
10月6日 月依兮投稿 作者简介韩作荣,当代诗人,1947年12月16日生于黑龙江省海伦县一个城镇贫民的家庭。祖籍河北省丰润县人。自幼读书。1966年中等专业学校毕业后,到工厂工作近两年。1969年12月参加中国人民解放军,在团部作新闻工作。1971年3月加入中国共产党。1972年调机械连任排长。同年5月在《解放军文艺》复刊号上发表诗作。此后,陆续发表一些反映工程兵生活的诗歌,结集为《万山军号鸣》(1976年,黑龙江人民出版社)。1974年调师政治部任干事。1978年转业到《诗刊》编辑部任编辑。1981年调《人民文学》编辑部任诗歌编辑。1982年加入中国作家协会。近十年来,以《内蒙古组诗》、《北方抒情诗》、《南行诗草》、《生活的乐章》等为总题,在《诗刊》、《人民文学》、《人民日报》等报刊上发表五百余首诗作,结集出版的有诗集《静静的白桦林》(1983年,春风文艺出版社)、散文诗集《六角的雪花》(1983年,黑龙江人民出版社)等。
内容概要
自嘲
你小子从镜子里浮上来,够累的。不摇,不摆,眼角那两条鱼尾巴甩净了水珠,夜从眼袋里逃走了留下两痕乌青。哎,空烟盒的洞好深,肚子里在冒烟儿,起火再用滚开的水浇熄,烟薰火燎,看不清路就在纸上画些斑马线。都说谦虚是美德,你咳嗽着咳成一只对虾,眼睛也被水淹了多亏有睫毛的林带和眉峰的阻隔才不至于决堤。还真他妈有点儿像个演员。头发好像很柔顺,熟麦一样总向一边倒伏可有几根短发,梳齿枷不倒它总作野火升腾之状。脑袋是一口锅火的哥们儿又煮又煎,眼睛里,时而有滚沸的汤溢出来。幸而有两只耳朵才不致被人当成夜壶,有油有酱有酸醋辣子味精食糖世上有什么味儿,就品什么味儿。只是扭住鼻子时要小心,揭开那张脸,热气会扑出来,里面,是一锅煮熟了的思想。
雷在灵魂里滚过
雷在灵魂里滚过,震颤出金属的鸣响;那是一声复苏的蛰雷,击碎了梦的边缘。灵魂里有梦,梦里血的骚动鼓浪、飞花、脉动的血流撞击着堤岸,龟裂出雷的音痕。灵魂于狂雨中沐浴了冲洗污垢尘泥,在洁净安谧中播撒汗珠会长出一溪亮丽的春水。雷在灵魂里滚过,雷声穿透云霭的痴迷,新芽的鸟喙啄破郁闷,肋间,似生出拍击风浪的羽翅
古城墙上的树
女墙生出了我。秦时的月亮没有皱纹带着些苍白。在汉砖的残缺里在马蹄腾起的尘土里出生,剑光,割断了我的脐带。砖缝里,只能扭曲地生长啊,风勒瘦了我躯体,还带着镞尖的疤痕。莫道血不是水,对于我水就是血啊!当残堞涂满了阳光那不是我的衣衫;而垛齿嚼碎了黄昏,有如紫蔗我却不要那甘甜。星星的渣滓,带着口臭我喜欢乌黑的沉默;不是观音,却有千只手掌去捧那露珠的清淳。我是树,坚实瘦硬的树却是长不高的树啊;真的,女墙你不要再怀孕了!
语言是一种障碍
语言是一种障碍,它用声音的波动隔开了我们。加了簧片的巧舌是多么讨厌,裹了糖衣的语言是多么腻人;过于绵细的声音会勒得我骨软筋麻;过多的华美之辞会压得我心儿疲惫爱,不是说出来的呀。爱,用目光传递会顺畅地注入心灵;用手指去诉说便有可感的热力;有时,会心地紧紧一握,胜过一百次海誓山盟。真的情感是朴素、赤裸的,淳净有如泉水,语言,倒成了累赘。可是,你一皱眉我感到心儿紧缩;你嫣然一笑,我感到花蕾的绽开;你滴落的泪滴,似滑落的流星撞碎了我的心扉是的,语言是一种障碍,因为爱,不是说出来的呀!
爱有千万个触角
爱有千万个触角,无形的触角沉默于柔软的气体,当沉重的氛围挤压着忧郁,会磨削出浑圆的珠泪。泪是酸涩的被心之冷却的沸水浸透,倘若虚空有尖利的声音击撞心也会于静默中滴血。触角是细微的,细微如光之虚无,一声叹息的弹拨也能破碎,而泪珠倾砸也如雷殛。柔软,柔软如娲居的肉体,想逃离声音颤栗的锯齿,可恨是利刀刻骨的爱呀,创伤多深,爱有多深
作品鉴赏韩作荣在我国中年诗人里算得上多产,已经出过好几本诗集。应该说,他已经形成了自己的风格。然而他不固步自封。他认为风格一旦僵死,诗就会按一种模具成批生产,自己重复自己,若干年一贯制,会给人一种审美的疲劳。对于诗人来说,自己固有的作品都是废墟,诗是在不断死亡中再生的。诗人总是处于与自我为敌的状态中,灵魂深处的躁动不安,永远的不安定状态,才是一个诗人心灵的正常状态。也许韩作荣长期编刊物,他经常地感到一种危机。但在危机与挑战面前,他采取了一种主动的态度,一种改革、开放的态度。他及时地调整与更新了自己。这是非常可贵的。从《裸体》这本诗集来看,正如大家所议论的,韩作荣的诗愈来愈“新”了。不难看出,对于西方现、当代诗歌艺术,他下了艰苦的功夫来琢磨,从中汲取艺术营养与活力。在这里,既有里尔克、瓦雷里、叶芝和波德莱尔的暗示,也有西方当代最有影响的放射派诗人、自白派诗人和新超现实主义的启发。在这里,广泛地运用了现当代诗歌艺术表现手法:诸如“身体在思想”(而不仅仅是头脑在思想),有声有色的思想,思想知觉化,通感,象征,暗示,不注重清晰的主题,只注重感觉、情绪,以及多重意义,意象的奇特组合与交错叠加,直觉、错觉、梦幻、现实、过去、未来的并存与交错,深层意象,不重诗行而重整体,始于情趣,终于智慧,大幅度跳跃,蒙太奇手法等等。总之,现当代诗歌艺术,对于韩作荣的《裸体》有一种全方位的笼罩感。诗集的“代序”《自嘲》,最后一首《舞》和《给一位盲诗人》、《渔女》、《影子,他不是我》等等,都是这方面的好例。向西方现当代诗歌艺术借鉴,有助于韩作荣的诗不断地突破自己。比如他在《雷在灵魂里滚过》里的好句子看来是受到了罗伯特布莱《一觉醒来》的暗示:“我的血管里海军舰队在出动水面上发出小小的爆炸声在咸味血液的风里海鸥在穿梭飞行”。当然这种暗示是诗歌感觉方向上的和诗的构思方面的,是一种很高明的艺术借鉴。《裸体》作为诗集名字似乎带了一点诱惑性与商品味,实际上,韩作荣的用意全不在此。照诗人看来,“裸体”最好地象征了这本诗集的精神:抛却虚伪,去追寻那“真和美的极致”。的确,诗集所表现的,是情感的赤裸,灵魂的赤裸,心灵的赤裸,真实的赤裸。诚如诗人所说,“丑陋”的真实比虚假的粉饰崇高得多。他昔日的某些诗作,由于受到那时候艺术规范的限制,与别的很多中年诗人一样,为了表现崇高伟大,却没有能完全避免虚伪和粉饰。而现在,诗人要超越的,正是这个。他着力从个体生命体验切入诗歌,深入地同时又是艺术地袒露了自己的灵魂,其不加掩饰的程度,令人感佩。也正是在这种赤裸中,灵魂才得以净化,而“用装饰去装饰人生多么可怜”。他的诗既不是“做出来的”如中秋月饼,成批生产,年年如此;也不是“玩出来的”因无聊而玩诗,把诗作为游戏;他的诗是“流出来的”,是用心血涂抹的,用生命写的,是一种对世界真实的介入。他从这样的意义上来理解诗的崇高,因此他为诗,态度十分严肃,真有“两句三年得,一吟双泪流”的精神。他的诗,每首都有真情实感,每首都有沉甸甸的分量,每首都有独特构思。在“后现代”文化氛围笼罩下,在商品经济渗透到精神领域,不少人写诗相当随便,因而冗长、罗嗦。韩作荣的诗,他的精炼,真可谓“艺术就是三行删两行”。总之,中年诗人韩作荣在诗的长河中寻找,他在瞬息万变的激流中找到了自己的位置。当然,这个位置是流动的,而且也将面临挑战,因此他将永远寻找下去。这才是诗坛的真正的强者!
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