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德鲁尼娜诗歌《爱情》原文及赏析

12月24日 飞仙轩投稿
  〔俄苏〕德鲁尼娜
  你躺着,又睁开眼,已是夜半深更,
  继续跟自己进行着无尽无休的论争。
  你嘴里叨叨连声:
  “他本来就不那么漂亮”!
  可心儿却回答:
  “那又怎么样!”
  你等着迟迟不来的该死的梦,
  反复思索着,哪是真话,哪是谎
  你嘴里叨叨连声:
  “他本来就不那么聪明!”
  可心儿却回答:
  “那又怎么样!”
  于是你心里产生了惊恐,
  周围的一切都倒下,一切都落空。
  这时你告诉自己的心灵:
  “你将毫无希望!”
  心儿却回答说:
  “那又怎么样?”
  (王景厚译)
  有一位当代苏联诗人曾经说过:“爱情这不是一颗心去敲开另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。”中国也有一句古语,叫作“情人眼里出西施”。其实,这里所说的“眼睛”指的就是心灵。照莎士比亚的话来讲,“爱情是不用眼睛而用心灵看着的。”因为只有心灵的碰撞、心灵的感应才能闪烁出美丽的光华。倘若没有这种沟通、这种交流,那么,再华丽的外表也是丑陋的,再动听的言辞也难以入耳。由此可见,爱与不爱的真正的较量不在外表,而在心灵。也正是这种难以表达的心潮的起伏,才搅得人坐卧不安、彻夜难眠。德鲁尼娜写于1971年的《爱情》,就是这样一首把笔触伸入到人的心灵深处,撩开笼罩在情感世界上的面纱,探视其中爱的奥秘的动人诗篇。
  这是一篇处于爱的矛盾中的女性的内心独白,也是在爱与不爱的两难境地理智与心灵的一场激烈论争。尽管时间不早了,“已是夜半深更,”可宁静的睡眠偏偏不向女主人公靠近。因为理智与情感互不相让,“争吵”得“无尽无休”,使她无法平静。理智认为,那个男人并不可爱,因为“他本来就不那么漂亮!”这个理由似乎很有道理,哪一个姑娘不想找一个白马王子作自己的如意郎君呢?“可心儿却回答:那又怎么样!”一语就打消了理智的威风。因为爱的真谛不是优美的言辞和漂亮的外形,而在于两颗热心的沟通。
  于是,女主人公便“等着迟迟不来的该死的梦”。然而,由于理智没能将心灵说服,她仍要“反复思索着”而不能入梦,所以,理智又找出了第二个理由:“他本来就不那么聪明!”这看起来也无可挑剔。谁愿意找一个愚人作终身伴侣呢?”可心儿却回答:那又怎么样!”是为了真正的爱,还是为了寻找精灵?心灵认为,爱可以创造奇迹,爱能充实生命。爱能促使人积极向上,爱更能使平凡之人变得精明。假如没有爱,再聪明又有什么用?
  读到这里,人们不禁要问,如此小心谨慎的理智,在经历了矛盾的折磨和艰难的论战后,为什么不能把心灵说服呢?诗人认为,其根本原因在于女主人公产生了爱情。这发自心灵深处的原动力一经启动,便一发而不可收,没有什么能将其阻挡。纵然你抬出何种理由,在它面前都是“那又怎么样!”
  这首小诗很典型地反映出德鲁尼娜的创作风格。它朴素、明朗,不单调、不浅薄,尤其是三节诗都以同一句话结尾,不仅使读者感觉到它的力度,而且体验到了它的深度。

袁宏道《徐文长传》原文、翻译及鉴赏徐渭,字文长,为山阴诸生,声名籍甚。薛公蕙校越时,奇其才,有国士之目。然数奇,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事,胡公大喜。是时公督数边兵,威……王禹偁《待漏院记》原文、翻译及鉴赏天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言,而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善……欧阳修《纵囚论》原文、翻译及鉴赏信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百馀人,纵使还家,……钱公辅《义田记》原文、翻译及鉴赏范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而……欧阳修《五代史伶官传序》原文、翻译及鉴赏呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄……欧阳修《梅圣俞诗集序》原文、翻译及鉴赏予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木、风云鸟兽之状类,往往探其奇怪;内有忧思感……苏洵《管仲论》原文、翻译及鉴赏管仲相威公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用。威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由……欧阳修《秋声赋》原文、翻译及鉴赏欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃。如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻……苏洵《张益州画像记》原文、翻译及鉴赏至和元年秋,蜀人传言,有寇至边。边军夜呼,野无居人。妖言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。众言朋兴,朕志自定。外乱不足,变且中起。既不可以文令,又不可以武竞,……欧阳修《祭石曼卿文》原文、翻译及鉴赏维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文,曰:呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无……苏轼《范增论》原文、翻译及鉴赏汉用陈平计,间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒,曰:“天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨归卒伍!”归未至彭城,疽发背死。苏子曰:增之去,善矣!不去,羽必杀增……苏轼《留侯论》原文、翻译及鉴赏古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。……
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