淮海集《眇倡传》原文及鉴赏

　　吴倡有眇一目者，贫不能自赡，乃计谋与母西游京师。或止之曰：“倡而眇，何往而不穷？且京师，天下之色府也，美盼巧笑，雪肌而漆发，曳珠玉，服阿锡，妙弹吹，籍于有司者以千万计。使若具两目，犹恐往而不售，况眇一焉，其瘠于沟中必矣。”倡曰：“固所闻也，然谚有之：‘心相怜，马首圆。’以京师之大，是岂知无我俪者？”遂行。
　　抵梁，舍于滨河逆旅。居一月，有少年从数骑出河上，见而悦之。为解鞍留饮燕，终日而去。明日复来，因大嬖，取置别第中。谢绝姻党，身执爨以奉之。倡饭，少年亦饭。倡疾不食，少年亦不食。囁嚅伺侯，曲得其意，唯恐或不当也。有书生嘲之曰：“间者缺然不见，意有奇遇，乃从相矢者处乎？”少年忿曰：“自余得若人，还视世之女子，无不余一目者夫。佳目得一足矣，又奚以多为！”
　　赞曰：前史称刘建康嗜疮痂，其门下二百人，常递鞭之，取痂以给膳。夫意之所蔽，以恶为美者多矣，何特眇倡之事哉！传曰：“播糠眯目，则天地四方易位。”余尝三复其言而悲之。
　　（《淮海集》）
　　【赏析】秦观（字少游）是位极富才华的词人，但他也很会编故事。这里秦观所讲的故事非常富于传奇性，可谓奇之又奇。首先它所写的吴倡不是五官端正、面目姣好的美人，而是一个“眇一目”（瞎了一只眼）的女子，是一奇也；其次她不甘于吴地（今苏州一带）之寂寞，却要到“天下之色府”的京师去竞争一番，是二奇也；再次，如此眇倡，竟有一位身从数骑的富家公子一见钟情，置之别第，还要亲自执爨（烧饭），奉之唯恐不当，是三奇也。
　　为了突出故事之奇，作者又采取了渲染、夸张、对比、烘托等手法。其一是以京师数以千万计的美倡与眇倡作对比：那许许多多的娼妓就形体来说十分健美，“美目盼兮，巧笑倩兮”，她们还能歌善舞，妙于吹弹尽管色艺俱佳，“犹恐往而不售”。这一对比，更加突出了眇倡遭遇之奇。其二是以富家少年作烘托。“金鞍美少年，去跃青马”（晏几道《生查子》词），何愁没有美人相伴。然而这位少年却不到数以千万计的“色府”中寻花问柳，偏偏爱上了这个眇倡，不仅“见而悦之”，“明日复来”，而且跟她租了一间房子，朝夕相处，“倡饭，少年亦饭；倡疾不食，少年亦不食”，痴情一至于此，盖世所罕见。这一烘托，不是更奇了吗？其三是在矛盾冲突中刻划了人物。眇倡与少年心心相印，本是一致的，然而在他们面前却出了两个对立面人物，一是“或止之曰”的那个“或”，一位好事者，他在眇倡将赴京师之际劝阻道：“眇而倡，何往而不穷！”触了这么一记“霉头”，可眇倡仍不自馁反而更加自信地说：“心相怜，马首圆。只要真心相爱，何愁找不到对象！”那个少年也碰到另一位好事者的嘲讽，他则愤然给予回答：“自从我得到她，便觉得世上所有的女人，都多长了一只眼。美丽的眼睛有一只就足够了，何必要多哩！”此语妙极，当为全篇之警策。别人的干扰，没有动摇他们的决心，“有情人终成眷属”，岂不怪哉！
　　从以上这个奇特的故事看，作者似乎歌颂爱情的力量可以战胜一切。然而我们在感情上怎么也接受不了。何者？因为它有乖常情，不符合一般人的审美习惯。
　　这又奇怪了，秦少游是著名作家，怎么会做出这样违反文艺规律的事？如果我们如此认识，那就太肤浅了。他不是一本正经地在写人物传记，他是在写小品文。文末的赞词便透露了他的用意。附带提一句，所谓“刘建康嗜疮痂”，事载《南史刘穆之传》；“播糠迷目”云云，语见《庄子天运篇》。它们的意思是说一旦邪恶得势，世界上一切的一切都会错位。秦少游生逢元丰、元祐之际，是时党争激烈，早晨是忠良，晚上便成邪党。是非颠倒，黑白混淆，以恶为善，以美为丑。象苏东坡这样的正人君子，经常受到诬陷，而少游本人，也被谏官劾为“行为不检”。他无处申辩，也无法申辩，只好采用这种嬉笑怒骂的形式，写成这类小品文，加以讽刺挖苦。你感到读了之后有点不舒服吗？果然如此，他的目的就达到了，因为在这反常的审美情趣中将触及你的思维。