此题目原始于《孔子家语弟子行第十二》中，孔子之弟子子贡与卫国将军文子有关孔子众弟子品行的一段对话。
　　原话是：“智莫难于知人。”其意最难的智慧莫过于认识别人。
　　当然，这只是子贡的自谦罢了，否则哪有全文对颜回、冉雍、子路、冉由、公西赤曾参、颛孙师、卜商、澹台灭明、言偃、南宫适和高柴等九人那鞭辟入里的准确评价呢，而且这评价是得到孔夫子的充分肯定的。
　　其实，这又不是子路的自谦。尽管他对文子具体剖析了九个人的主要特点，如颜回的“行不贰过、称言不苟”、冉雍的“不迁怒、不深怨、不录旧罪”，子路的“不畏强御、不侮矜寡、其言循性”等等，但这些分析只言及这九个人为人处事中善的一面，是子贡耳之所闻，目之所见的，其之未闻未见的，当然是其智所未及的，这便是“智莫难于知人”，也是《弟子行第十三》中孔子所要深入阐述的重要内容。
　　在此篇后文中，孔子对子贡列举了伯夷、叔齐的不克不忌、不念旧怨，赵武的思天而敬人、服义而行信、孝于父母、恭于兄弟，蘧伯玉的外宽内正、自极于隐括之中、直己而不直人等诸多为人善品，但依然认为对人的认识也只是限于一般的表面，限于对一个人的过去或现在的认识。孔子以为人始终是在变化的，过去或现在不代表将来，所以知人也只能知道他的过去，此所谓“每位改变，未知所止，是以不敢得知也。”
　　由此想起昨日与人交谈，其言“三岁看八十”，这是老话，初以为然。今读《弟子行第十三》，始觉有谬。再一想，我与某君交往多年，初始，对其感觉一般，甚至不爽，觉不是同道中人，有些懒得搭理。后交谈日增，了解趋深，才觉小子秉性善良，为人憨厚，可交也。
　　所以，作为智者的孔夫子都觉得知人难，况吾等凡夫俗子。与人交，与人谋，还是不要戴有色眼睛看人，人是会变的，每位改变，不知所止啊！

梦回高考梦回高考住在一所普通高中附近，每年的6月7日，亲眼目睹莘莘学子进去参加高考那种迫切而紧张的心情，仿佛自己置身其中。虽然高考已不再是独木桥，能够完全决定我们的未来，但对于年……三缄其口近日世界之乱，人性之残，难以言表。先有泰国政乱，后有乌克兰变局，直到月初云南之事，不尽一一，究其内因，无处不是美国人的推手所致。外国的事，咱不管，倒是云南之事其残烈，令人毛骨悚……岁月神偷人，变得这么快，二三十年得功夫，就已经变得越来越现代化，我几乎从中找不到任何记忆的东西。事实上这种变化破坏了我的记忆，像岁月一样让我分不清幻觉和相。对于那些岁月和锁的欲望……知人难此题目原始于《孔子家语弟子行第十二》中，孔子之弟子子贡与卫国将军文子有关孔子众弟子品行的一段对话。原话是：“智莫难于知人。”其意最难的智慧莫过于认识别人。当然，这只……生而谈“三死”生老病死，人之必然规律，尤其是“死”，更是绕不过去的坎，只不过早一些、晚一点的事罢了。所以生而谈死不足惧，也勿用讳言。死有多种样式，但过程不同。如“老死”，那是不带痛苦的……写点东西如白驹过隙，一瞬间，儿子已十岁了。十年或许是人生的一个台阶，学校很重视，要给孩子们搞庆典，内容很多。有达人秀，有成人礼，也有征文比赛等诸多活动，儿子也一个不拉的全参加了。……“三从”之道子曰：“女子者，顺男子之教而长其理者也。是故无专制之义，而有三从之道。幼从父兄，既嫁从父，父死从子。”子又曰：“言无再醮之端，教令不出闺门，事在供酒食而已。无閫在之非议也……“笑看”天翻地覆历经18天，MH370航班从“失联”变成了“终结”，除了旅客家属万分悲痛外，大概许多人是要“笑看”这一变故了。就机长扎哈利而言，如果他还活着，那么，他必定在世界某个安静地……临安的空气在上海媒体里，很少有在老家临安的报道，除了旅游广告。不过昨天在东方早报上有了，是这样一则消息：“临安市旅游局计划推出首批来自天目山的临安好空气，容量为200毫升一瓶，价格……搓背以前上公共澡堂，有一项搓背服务，只要多加一毛钱都可享受。凭心而论，搓背绝对是项费力的技术活，额外收点钱绝不为过。搓背的流程一般是这样的：顾客买了筹码，进入浴池前和搓背师傅……咋圆这梦昨天是母亲三周年忌日。这忌日，或许是忘了，以至于早餐晚饭都没有添加一副碗筷放在她生前常坐的位置前等她入座，也没有如前二个忌日那般落点文字祭奠一番。这忌日其实是忘不了的，就……赖活自《小荷十年才露尖》一文在儿子学校征文比赛中得奖后，写点微文的意愿越来越低了，距上次发的微文已有十天未落只字片语了，倒非每日无思，只无趣落笔。今重新开启微文撰写，概因昨日……