《雅舍遗珠》读后感100字

　　《雅舍遗珠》是一本由梁实秋著作，山东画报出版社出版的358图书，本书定价：24。00元，页数：20091，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
　　《雅舍遗珠》精选点评：
　　本书分几部分：散文很有趣，不少视角很独特的小品；诗都是现代诗，不懂，也没觉得有什么高超之处；书信的文笔简练有感情，字很好看。小说部分，《苦雨凄风》写得真是太好了，当推为全书之最佳。
　　舒服推荐占了13太长
　　老梁的小短文值得一看，大部分很不错，少部分有点守旧的感觉
　　呃想看雅舍小品来着，在图书馆就找到这么一本
　　开始喜欢上梁实秋
　　先生既然那么爱原配，为啥最后叶落伶人
　　粱先生的文字很有趣，而且很舒服，他是一个非常懂得观察生活并且会发现美好的人，读起来非常有趣～
　　文笔扎实，大家风范
　　一晚上翻完了，细看的大概只是雅舍小品补遗部分。近代来尊敬的文人，也正是只有梁实秋这一代，总觉得建国以来那些风声水起的主流作家，总带着些给政权歌功颂德的奴媚气，文章无风骨。梁实秋先生在书里调侃鲁迅先生自称不是正人君子，所以常常半夜里拿长竹竿和猫打架，论战外不忘在小品文里戏谑对方，大抵文人相轻，也会有点相惜的意思。我掩嘴窃笑，是个可爱的胖子呢。
　　chopyourwoodandyouwillbewarmedtwice。
　　《雅舍遗珠》读后感（一）：雅舍遗珠
　　散文小品是梁实秋文学成就极为重要的部分，融情趣、智慧和学问于一炉，亲切醇厚，明丽生辉，被誉为“奇文”，现代小品“一绝”，他是名副其实中国现代第一流散文家，但是人们很少知道，他从事散文小品的创作并非从四十年代初始，而是与他的整个文学生涯伴随始终的。
　　除了早期的《骂人艺术》和四十年代末《雅舍小品》初集外，还有大量的散文小品以及书信，梁实秋不但喜欢接受来信，而且有收藏信件的癖好，书中有大量写给好友的信件，略有抉择。
　　有时候，书函确实比正式的文学制作更能显示出作者的人格精神，未经精雕细琢，文笔间却显露了性情，没有徐志摩的《爱梅小札》，通篇诗情洋溢，浓得化不开
　　《雅舍遗珠》读后感（二）：台湾九歌版《雅舍小品补遗》、《雅舍诗和小说》、《雅舍尺牍》三书的合集
　　台湾九歌版《雅舍小品补遗》、《雅舍诗和小说》、《雅舍尺牍》三书的合集，不清楚山东画报社如何拿到的版权，但是此书确实是以上三本书原封不动的合集，包括每一部分的序、后记类的文字，没有做更改。以至于看到最后一骗痖弦的编后记说到本书有一副梁实秋画作云云时，一度以为自己漏掉了什么，后来在翻了一遍，实在没找到有什么画作。
　　总的来说，透过梁实秋的佚文，可以看出早期作品确实比不上成熟期及以后的文章，资料价值高于阅读价值。
　　《雅舍遗珠》读后感（三）：韩寒欣赏他
　　韩寒说他欣赏梁实秋、林语堂这一代人。梁实秋不如鲁迅出名，当年两人论战过，说明起码是旗鼓相当。梁实秋翻译了《莎士比亚全集》，因此在翻译界有一席之地。《雅舍小品》合订本《后记》中，朱光潜预言其“对于文学的贡献在翻译莎士比亚的工作之上”
　　这本书里的文章，主要是散文（雅舍小品补遗），还有诗、信和小说。我简单说说散文。
　　一些写个人经历的小品文，收到三联的“生活圆桌”大概是再合适不过的。他写当老师时，学生求他毕业联系工作的烦恼“其实教书的先生正是因为在人事上毫无办法，所以才来教书，否则早就学优而仕了”。写由于一人患传染病，一船人被迫在船上呆了二十天的经历；在后非典正H1N1的今天，看了不禁莞尔。写拥挤是中国人特有的现象：“我有一次在电影院，看见只有三个人买票，而那三个鼎足而立不敢后人，三个人都挤得面红耳赤，都伸着脖子伸着隔壁向那一个小小的洞里挤”。
　　一些散文是个人思考：“叔本华说，幸福即是痛苦的避免。所谓痛苦是实在的，而幸福是根本不存在的。痛苦不存在时之状态，无以名之，名之曰幸福。是故人生之目标，不在幸福之追求，而在痛苦之避免。人生即是一串痛苦所构成，避免一分的苦痛，即是一分的幸福。”
　　《雅舍遗珠》读后感（四）：【书摘】雅舍遗珠
　　逖昆西在他的《一个英国吃鸦片烟者的忏悔》里说：我很诧异，有许多人以为冬天渐渐过去，或冬天将至而不致十分严酷，是一件值得庆幸的事。我的意见恰好相反，我年年祈祷，愿天上尽量的降雪，雹，霜，狂风暴雨。冬日围炉之乐，人人都知道这个妙处的罢：四点钟的灯烛，温暖的坐毯，茶，美貌的泡茶者，百叶窗紧闭着，窗帘松松的垂在地板上，而室外的狂风暴雨清晰可听
　　逖昆西若是穿着一件单薄的衣裳在暴风雨里，我相信他的意见会改变的。自己躲在一个极安逸的所在，赏识极端严厉的自然界的美，这大概是一切浪漫主义者的享乐罢。
　　HenryArthuaJones在一篇短剧《TheGoal》里有这样的一段：你别误会我，亲爱的。我的年纪够做你的祖父。（温和的握着她的手）你别误会我。（严重的）留神你如何的选择你的终身伴侣。你选择的范围是广大的，你将来的终身幸福，或下几代的幸福，完全在你向那一二十求婚男子中之一说一声“我愿意”的时候而决定。留神，亲爱的！留神！要上上下下的仔细打量他几遍！要看准了他是有圆大的眼睛而且敢对着你的面注视的；要看准他的白眼珠是纯洁无疵。要留心他的头部形状不古怪，额际不低。要圆圆的头，高高的额，听见没有！和你握手的时候，注意他怎样的握！要握得强而稳，不是冷而平。年轻人不该有干冷的手。别说愿意嫁的话，除非你看到了他不穿长裤的时候，穿骑服或穿朝服的时候。看看他腿的形状是不是好看，美观的腿，喂，斐奇，要留神那是不是他的真腿。看他是结实的，微瘦而不臃肿；不斜眼珠；不结巴；没有任何局促不安的痉挛或各种的怪现象。别嫁给一个秃头人！有人说我们十代后全要秃头。那么等十代，斐奇，还是别嫁一个秃头人！你记得住这些吗？亲爱的。看他走路的样子！是不是有一双富弹性的脚，脚上有伸缩能走四五里路而不动声色分毫。他冬天或春天若是咳嗽，就别要他。青年永远不该有咳嗽的病。还要考察确实他能痛笑不是忍笑，喘笑，或嘎嘎的笑，而是从胸间深处发出来的沉痛着实的大笑。他若有一点钱，或是很多，那更好！好了！你若选这样的一个人，斐奇，我并不预言你一定幸福，但是你若不幸福，那不是你的错，不是他的错，也不是我的错了！
　　有一位朋友曾说：“一个良好家庭的构成，需要具备五种条件：一是糊涂的老爷，二是精明的太太，三是干净的孩子，四是和气的听差，五是整天到晚的热水。”
　　越是原始的民族，越不能抵抗酒的引诱。大家知道，美洲的红人，他们认为酒是很神秘的东西，他们不惜用最珍贵的东西（以至于土地）来换取白人的酒吃。莎士比亚所写的《暴风雨》一剧中曾描写了一个半人半兽的怪物卡力班，他因为尝着了酒的滋味，以至于不惜做白人的奴隶，因为酒的确有令人神往的效力。文明多一点的民族，对于酒便能比较的有节制些。我们中国人吃酒之雍容悠闲的态度，是几千年陶炼出来的结果。
　　一个人能吃多少酒，是不得勉强的，所以酒为“天禄”。
　　“无风三尺土，有雨一街泥”，这是北平的传统的形容词。北平的天气干燥，风大，路修得不好，所以灰尘太大。有时候，从蒙古沙漠那边吹过来的大风，卷起了北方戈壁的细沙，向南筛洒，能把半个天都涂成讣闻纸的颜色。所以凡是到北平来观光的，样样满意，只是对于那落在脖梗子上的，洒在头发上的，钻到耳朵眼儿里牙缝儿里的，以及经常罩在桌面上的灰尘，实在不能赏识。这是无可奈何的事，甘瓜苦蒂，天下物无全美。沙漠要搬家，可有什么法子治呢？这不独北平为然，凡是在黄河流域旅行过的都应该知道北方在五行中关于“土”是得天独厚的。
　　《雅舍遗珠》读后感（五）：Kindle笔记
　　1。朋友们，有酒须当醉，更进一杯！
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　　2。章节，莎剧原作每行五个音步，我的译文每行也正好是五个音组。总之，我认为：既然
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　　3。那时的清华学校是用美国退还的部分庚子赔款等办起来的，按当时清华的学制，前四年属中等科，后三年为高等科，只要修完高等科学业，就取得官费去美国留学的资格，所以那时的清华学校实际上是一所留美的预备学校，
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　　4。柏拉图对话集》、《论语》、《史记》、《世说新语》、《水浒传》、《庄子》、《韩非子》，
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　　5。他说：“你不用怕，一个人被雷打死的机会是极少的，比中头彩还难，那机会大概是一百万分之一都还不到。”我觉得有理。我彩票买过多少回，从没有中过头彩，对于倒楣的事焉见得就那么好运气呢？他还有一个更有力的安慰，他说：“雷和电闪既是一件东西，那么在你看见电火一闪的时候，问题便已经完全解决，该中和的早已中和了，该劈的早已也就劈了，剩下来的雷声随后被你听见，并不能为害。如果你中头彩，雷电直落在你的脑瓜顶上，你根本就来不及看见那电闪，更来不及听那一声雷响，所以，你怕什么？”这话说得很有理。电光一闪，一切完事，那声音响就让它响去好了。如果电闪和雷声之间的距离有一两秒钟，那足可证明危险地区离你还有百八十里地，大可安心。万一，万一，一个雷霆正好打在头上，那也只好由它了。
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　　6。糟蹋得不成样子，雪白的墙角上他堆煤，披麻绿油的影壁上画
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　　7。天亮，报童在街上喊：“买报瞧！买报瞧！”我连爬带滚的起来，买了一张报，打开一看，蚂蚁似的一片人名，我闭紧了嘴，怕心脏从口里跳出来，找来找去，找到了，我的名字赫然在焉！只听得，噗通一声，心像石头一般落了地。我和范进不一样，我没发疯，我也不觉得乐，我只觉得麻木空虚，我不由自主的从眼里迸出了两行热泪。
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　　8。但是我安然考完了，一不曾犯规，二不曾晕厥。现就等着发榜。我沉住了气，我准备了最恶劣局势的来临。万一名落孙山，我不寻短见，明年再见。可是我也准备好，万一榜上有名，切不可像《儒林外史》里的范进，喜欢得痰迷心窍，挨屠户一记耳光才醒得过来。
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　　9。有好几门功课，题目真多，好像是在作常识试验。试场里只听得沙沙的响，像是蚕吃桑叶。我手眼并用，笔不停挥。“拍”一声。旁边一位朋友的墨水壶摔了，溅了我一裤子蓝墨水。这一点也不稀奇，有必然性。考生没有不洒墨水的。有人的自来水笔干了，这也是必然的。有人站起来大声问，“抄题不抄题？”这也是必然的。
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　　10。我看见所有的人的眼睛都在用奇异的目光盯着我，似乎都觉得我是一条大毛虫，不知是要变蝴蝶，还是要变灰蛾。
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　　11。听一个朋友说起一个有趣的故事，这是个老故事，但我是初次听见，所以以为有趣。他说：有一家酒店，隔壁住着好几个酒徒，酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之，轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒店老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶一，内中便溺洋溢，不可向迩。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后，欲解馋吻。甲尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎？有亏大家吃。于是甲连呼“好酒！好酒”而退，乙继之，亦同样上当，亦同样不肯独自上当，亦连呼“好酒！好酒”而退。丙丁戊己，循序而饮，以至于全体酒徒均得分润。事毕环立，相视而笑。我听过这个故事之后，心里有一点明白为什么有些人不肯说老实话。有些人宁愿自己吃亏，宁愿跟着别人吃亏，宁愿套引别人跟着他吃亏，而也不愿意把自己所实感的坦白直说出来。因为说出来之后，别人就不再吃亏，而他自己就显着特别委屈。别人和他同样的吃亏，他就觉得有人陪着他吃亏了，不冤枉了。
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　　12。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然”，“茫然”两字，最得其神，千年之后我们都可想见其可怜的狼狈之状。然而他这是活该，可怜不足惜。最倒楣的就是陈太太落了个“河东狮子”的名字，千秋万世不能解脱。传说释迦牟尼佛生时，一手指天，一手指地，作狮子吼，云：天上天下，唯吾独尊。狮子是兽中之王，大声一吼，自然群兽慑伏。佛家就说狮子吼而百兽伏，以喻正义伸而群言沮。古人把善妒之妇与释迦牟尼佛相提并论，其重视的程度可以想见。
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　　13。俗而胖，与俗而瘦，二者之间若要我选一个，我宁愿俗而胖，不愿俗而瘦，因为反正都是俗，与其外表风雅而内心俗陋，还不如里外如一的俗！
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　　14。一个人在年轻时候若不是“为艺术而艺术”的信仰者，这个人没有出息；一个人若是到了成年之后还主张“为艺术而艺术”，这个人也没有出息！
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　　15。一个人若在年轻时候不是无政府主义者，这个人没有出息；一个人若在成年之后仍然是一个无政府主义者，这个人也是没有出息！”
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