我问佛，如何能摆脱这世间苦难。
　　佛曰：无妄方可超脱。贪嗔痴食睡皆为一切苦难的根源。做到无欲无求方可摆脱。
　　我问：摆脱了又当如何？
　　佛曰：你自然有清静明心，看破一切魔障，摆脱世俗纷扰，自然为佛。
　　我说：大师，人如果无欲无求，岂不浑浑噩噩，你可看破众生，活着岂不乏味。你说罪恶的根源来自人的妄念。我想问，既然明知罪恶，为何这天要给人七情六欲。它是否也是罪恶。佛要人断情绝念，难道不知这七情六欲为上天所赐？我佛竟要与这天斗，与地战？
　　佛曰：顽徒，竟然还执迷不悟。
　　我说：是谁荒唐？佛口口声声是拯救众生，却要人断情绝爱，无欲无求，我敢问你是否泯灭了人性？人类繁衍又当如何？人类从此消失是否就是你所说的真正达到空的境界？
　　佛叹气，你执念太深，你已入魔。
　　我哈哈大笑，什么是佛？什么又是魔？臣服你为佛，不服你为魔？如果是这样，那么我希望这诸佛都烟消云散。
　　佛曰：痴儿，痴儿，阿弥陀佛！

惜：点点青春路齿轮的转动，慢慢磨平了我们身上的刺。其实，每个人的路，或多或少的成长都如出一辙，只是，我们总是觉得自己是最特别的那一个，我们总觉得，自己是每本故事的男女主角，确实，我们的确是我……YOLO（及时行乐）小时候，大人们总和我说，你现在想得到什么不必着急，时间会慢慢给你。但我想说的是，当某年某月你真的得到了那个你曾经梦寐以求的东西时，还会感受到当初那般感受吗？父亲是大……我问佛我问佛，如何能摆脱这世间苦难。佛曰：无妄方可超脱。贪嗔痴食睡皆为一切苦难的根源。做到无欲无求方可摆脱。我问：摆脱了又当如何？佛曰：你自然有清静明心，看破一切魔……忽而初夏忽而初夏。窗外嫩绿的垂柳在细雨中轻摇，夏日姗姗而来。这是初夏的气息，空气里满满的都是夏的气息。凭窗远眺，大街上那花花绿绿的雨伞宛如荷叶荡漾。沐初夏的微雨；听初夏的微风；闻初夏的……拾笔沉默，那便沉默了罢。很难记得上次这样的场景是发生在什么时候，只知道肯定十分遥远了。忧郁的发呆并不是从前的我，沉默倒是贯彻了始终。在这凡尘俗世中，像我这样一个人，是很难提笔……伦教日前听一节示范课，颇多感触，遂仿培根《论求知》写写，论教不论课。触点源于一数字联：上联二三四五，下联六七八九。要求学生填横批。学生多答：缺衣少食。师哂笑解谜：南北。……可抱无涯之憾的俄国作家陀思妥耶夫斯基在小说《死屋手记》里写道“要想让一个犯人感到生不如死，那就让他把水倒进桶里，在倒出来，再到进去反复如实，这人一定会发疯的。”的确，当一个人无所事事，或是简……在梦里，水声潺潺昨夜，我做了一个梦。在梦里，我赤着脚在河边漫步。清亮、透澈的河水没过我的脚踝，好似苏州上好的丝绸，轻轻地将我的脚裹住，又轻轻地滑过。鱼儿在水草间欢快地嬉戏玩闹；青荇油油地……做先生做学生寒窗数载，在书山题海中拨云见日，赢得柳暗花明；进入课堂，在三尺讲台上播种希望，又陷入山重水复。困顿、烦恼，书本所学与课堂所用竟是冰火两重天，巨大的落差让我重新坐下，坐成一名学生……路上的风景会淡，路上的行人会倦（十年精灵宝可梦的情怀）我觉得，冬天的太阳要比春天的美，少了份荷尔蒙的躁动，多了缕“浅斟低唱”的恬逸。宁静的天空下，溶溶的光波挤过枝叶间的缝隙，掺夹着轻飔地细语，沾惹上窗边的书桌，“羞”出一圈圈的红晕……陈阿姨的胡思乱想胡思乱想之逃离篇：15年来到深圳，说实话，到目前为止我还是很喜欢深圳。这座城市，永远那么激昂，永远给你无限的动力与希望，让你看到的是这座城市的年轻与冲劲。我总是说，……浙大培训随感接到团市委培训任务，我很矛盾。一方面向往培训，特别是到浙大培训；而当我想到二宝妞没有断奶，拖着个小油瓶，内心的热情就消退了很多。在阮宝妈张总的“怂恿”下，决定先断奶，来一次一个……