轩辕剑
6月22日 顾昀汐投稿 《轩辕剑》在热播,同名的网游也极是火热,90后的室友是此片粉丝,我因得能有闲看上几个片断,又听了室友从该片演绎出的一段“历史”,感慨颇多。
我是很慎用“轩辕”这个词的,乃至于听到“轩辕”二字就会心生敬意,不为什么,《史记》上说“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕”,始祖之名,民族代称,岂能不敬?
这就让中国的文艺界有点为难了,民族文化需要传承光大,假之以轩辕,神农为背景演绎一段影视作品,不但无可厚非,从某种意义上说反而值得提倡。在欧美也是有例可循的,比方说近期很火的《诸神之战》系列,就是以西方文化的源头希腊神话为背景,加以想象改编,大获成功。况且以本土文化为背景虚构创造,也确实好过一阵又一阵巨资投入的“翻拍狂潮”。
只是有点区别在里面,客观的说,我们的制片水平自然无法与好莱坞相比,加之欧美文化目前在世界范围内是风行百年多的强势文化,英语又是第一语言。即使好莱坞搞点不合典籍史书记载的喙头,似也无伤大雅。但我们不同,这些事他们能做,我们却不合适,我们的文化源头太远,又太博大精深,且不在全世界的层面上说得那么大,要知道,这几年疯狂的影视作品粉丝主要是90后,00后,这两个年龄段的孩子很主要一部分的信息和知识来源是网络和影视,传统的《二十四史》和各种史籍未必有人能读。如果我们文艺界不谨慎对待自己的作品,很可能就给我们这些孩子们一个错误的先入为主印象,可能从此他们心里的历史就不再是我们正统文化中华历史了,或者从此他们从我们这里所传承的文化就带上了我们许多的商业目的的穿越和恶搞,很多年以后,我们的历史和文化会不会因为我们今天的票房收入和无聊大奖而变得一塌糊涂?
历史不是人写出来的,是实实在在发生的,不管我们的胡思乱想可以把它们虚构的多么精彩,早已不是原来的味道。好比一个人,你大可以把你自己的身世幻想的多么传奇,可是却无法改变一些与生俱来的独特气质,反过来会迷失了自己的来源,要命的是,一旦迷失了自己的来源,没有任何人能够帮你找出,迷失了本源,就是丢了魂,怎么喊都不会回来,行尸走肉是要受到最严厉的惩罚的。
影视的影响很大,影响越大,责任也就越大。我很不喜欢现在的媒体自称为是娱乐圈,仅仅是这么不负责任的娱乐么?很多年前就有一些严肃的学者谈到软实力的课题,其实,影视就是很典型的软实力,我倒希望恢复他的原始名称文艺界,影视首先是文化,是艺术,然后才可以谈到其娱乐的功能,把文化和艺术做成无聊的商业喙头实在是罪过。有个很俗的舶来词说得很好“肥皂剧”,站在娱乐的角度做影视其实就是在生产一堆又一堆的肥皂泡,这一看好像很是炫丽很是精彩,其实风一吹就过了,就破了,就会什么都留不下的。
那么是不是说又去彻底否认虚构和幻想呢?当然不是,只是我们所鼓励的想象和幻想在大层面上必须是严肃谨慎地。比方哈利波特系列,想的天马行空,可是又处处充满了真、善、美,只不过是把文化理念以一种神奇的形式表现出来,很有点《西游记》的味道;又比方说唐浩明的曾国藩系列,纯历史的文艺就应该立足历史的本来面貌认真负责,其实票房的问题我们无需担忧,我相信历史的真相远远要比许多导演的胡吹乱扯精彩得多。那么可不可以把历史的严肃和想象的神奇结合呢,当然可以,也有很多成功的先例,你看金庸笔下的武林人物们那个不是生活在实实在在的历史背景里,并因此而益发的有血有肉?不是说诸如穿越之类的大胆想象形式就不正确、不可取,其实形式毕竟是形式,只是服装,服装固然很重要,但最基本的还是人,是本质。
什么事情一旦涉及历史就不得不拿出全部的才华严肃对待,是所谓的顺史者生,逆史者亡。西汉马援说得好“画虎不成反类犬”,现在我们砸了那么多巨资去画了一大堆,看上去像虎还是像犬,也不知道导演和制片人们自己心里清不清楚。
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