豆瓣8。7,畅销70年!这本小书让1200万人重燃。。。
7月15日 小米粒投稿 比如,
每天的工作枯燥无聊,体会不到辛苦付出的价值何在,不知道要不要继续做下去;
再比如,有时候很想彻底放飞自我,人生在世,到底图个啥?
具体的表述尽管各不相同,但概括起来其实是同一个问题:人活着到底有什么意义?
今天我要和“书米”们分享的书,正与此有关:《活出生命的意义》。
这是一本有着沉甸甸生命分量的心理学著作。作者维克多弗兰克尔是著名心理学家,犹太人。
二战期间,弗兰克尔全家被纳粹关进奥斯威辛集中营,父母、妻子、哥哥都死于毒气室中。而他之后又辗转囚禁在其他集中营,服了三年苦役,侥幸大难不死。
在集中营里,弗兰克尔一面默默忍受非人的磨难,一面又以心理学家的科学视角观察一切,最终写出了这本带血的著作。
人究竟是靠什么活着的?
纳粹集中营有多恐怖,我想不需要多描述了。
有人统计过,集中营里的存活概率大概是二十八分之一,有时囚徒仅仅是因为多看了看守一眼,或者没刮胡子,就会被送往毒气室。
这种情形下,能大难不死,就是十足的幸运儿。然而,弗兰克尔却发现,集中营中死亡的囚徒,并非全都命丧纳粹之手,有些人在被送进焚化炉或毒气室前,竟选择了自己放弃生命。
他们最直接的表现就是自暴自弃
有人早晨5点拒绝起床干活,而是赖在牢房里,待在满是屎尿的草垫子上。无论你警告还是威胁,统统都不管用。然后他们一般会拿出一支藏好的烟,开始抽。那一刻,你会明白:他会在48小时内死亡。
为什么他们会如此轻易地放弃了生命呢?
弗兰克尔从一位相熟的狱友F身上,看到了这个问题的答案。
有一天,F找到弗兰克尔,说他做了一个梦,梦中有个声音说,只要许个愿,就可以回答他任一问题。F兴冲冲地问出了那个心心念念的问题战争什么时候结束?
梦中的声音告诉他,“3月30日”。
当时是3月初。F满怀希望,确信梦里那个声音是正确的。然而,随着日子临近,战争丝毫没有停止的迹象。
3月29日,F突然病了,发高烧,30日,陷入昏迷,第二天,就死了。从所有外表症状看,F是死于伤寒。
弗兰克尔说:
我朋友最终的死因是预言没有如期兑现,他绝望了。这使他身体抵抗力急剧减弱,导致潜伏的伤寒感染发作。他对未来的希望和活下去的意志都没有了,身体也就成为疾病的牺牲品。
F并非孤例。实际上,集中营在1944年圣诞节至1945年圣诞间的死亡率是最高的。集中营的主任医生分析:
原因不在于劳动强度增大,也不在于食物短缺或气候寒冷,甚至不是因为出现了新的流行病,而是由于多数犯人都天真地以为能在圣诞节前回家,而随着时间的推移,这种可能性越来越小,犯人失去了勇气,变得沮丧起来。这严重减弱了他们身体的抵抗力,导致许多人死亡。
尼采说过:“知道为什么而活的人,便能生存。”在集中营里,这句话的反面却在反复上演。
有无意义,竟成了生与死的区别。
意义拯救生命
集中营里,监守有条丧失人性的规矩:如果有人自杀,其他人只能看着,一律不能施救。
弗兰克尔是名心理医生,在集中营里,他也没忘天职,想要提前劝阻自杀。但这活并不好办,试想,该怎么才能让人心甘情愿地,继续忍受一场根本没有明确结束期限的磨难呢?
骗他“战争兴许很快结束”?恐怕没用。
鼓励他“别担心,未来还有指望”?效果不大。
难不成摁住他、限制他行动?根本做不到。
然而,弗兰克尔却做到了。
他的方法很简单,概括起来就两个字责任,以责任挽留生命:
一旦一个人意识到自己是不可替代的,那他就会充分意识到自己的责任。认识到自己对所爱的人或者未竟的事业的责任,也就永远不会抛弃自己的生命。
拿弗兰克尔曾解救的两个想要自杀的人来说。
其中一个人有个自己极为宠爱的孩子,在国外等着他;而另一个人是个科学家,写过不少著作,也还有很多著作等待着他去完成。
这就意味着,这两个人都对这个世界有着不可推卸的责任科学家对他的著作来说是不可替代的,而第一个父亲对需要照顾的孩子而言同样是不可替代的。
正是利用这一点,弗兰克尔重燃他们活下去的勇气。他说,一个人如果知道自己存在是“为了什么”,也就知道“如何”继续活下去。
他努力去说服那些绝望的人:我们期望生活给予什么并不重要,重要的是生活对我们有什么期望。
这一点让书单君很有感触:我们常问生命给了我们什么意义,其实应该反过来,问你能给自己的生命什么。
从这个角度来讲,承担责任,不仅是项美好的品质,更是人生的基石。
这责任可能是你的恋人、你的公司、你从事的某项职业、你的家庭,你的爱好,哪怕在别人看来毫无意义,哪怕社会还未完全认可,都不影响它成为你生命的真义。
如何追寻人生的意义?
弗兰克尔给出了三个具体路径,简单来说就是:
1。工作;
2。爱;
3。忍受苦难。
前两者很好理解:让你愿意投入奉献的工作会成为你的事业追求;而对他人的爱,则可以激发人的全部潜能,比如弗兰克尔在集中营的绝望时刻,思念妻子成了他的支柱。
但为什么说忍受苦难也能找到人生的意义呢?这就是弗兰克尔理论的动人之处。
在集中营里,他看到有人在悲观地放弃生命,但还有人在以不同的方式,消解着现实的悲惨。
一位狱友刚到集中营时试图跟天堂达成一个协议:以他所受的苦难拯救所爱的人免于痛苦。那么,对这个人来说,苦难和死亡是有意义的,他的牺牲是最有意义的。
另一位年轻女子则把苦难看成了一次认识自我的机会,她在死前曾说:“我感谢命运给了我这么沉重的打击以前的生命让我糟践了,我从没有认真考虑过精神完美的事。”
弗兰克尔相信,无论环境如何,人总能有能力将人生的苦难转化为成就,从罪过中提炼改过自新的机会,从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。
这也是他对生命苦难的独到看法。在极端恶劣的条件下,一些不可控的力量可能会拿走一个人的很多东西,但它唯一无法剥夺的,是你自主选择如何应对不同处境的自由。
我们每个人都会在人生中遇到各种各样的苦难,小到考试失败、失恋,大到家人离世、婚姻破裂。
苦难来时,也是意义感最容易流失的时候。老舍笔下的骆驼祥子,一开始是个多么乐观奋进的青年,但在命运的连番打击下,最终沦为偷蒙哄骗、出卖灵魂的人。
弗兰克尔让我们明白,苦难本身毫无意义,但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。你无法控制生命中会发生什么,但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
我想,向死而生,经历痛苦,理解苦难,对我们每个人来说,都是门必修课。
我们生活在一个尚实不尚虚的时代:
人们喜欢电影而懒于读书,追求实利而轻视知识,乐于攀比财富却耻谈理想,实用学科颇受追捧,哲学思辨少人问津。如果你在大街上找人问一句:哥们,你说人生到底有什么意义,换来的可能是一句“你有病啊,滚”。
然而,这本《活出生命的意义》自1946年初版至今,已经被翻译成了24种语言,销售达1200万册。
可见,恰恰是这件看不见摸不到,平素被我们忽视的事情,成为了时代的病症。因为人就是为了意义而活的动物,这是灵性所在,也是痛苦根源。
人生在不同的阶段,可能有不同的追求:年少时渴望纯真的爱情,壮年时迷恋事业的成功,年过不惑,又觉得老婆孩子热炕头就能知足。
其实都无可厚非。就像弗兰克尔所讲的,当你明白你肩负的责任,意义就不会缺失,人生就不会迷茫。
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