平凉加快旅游业发展的步伐，有人把民俗村的建设提上了议事日程。如何为平凉的民俗村建设定位？笔者认为，抓住黄土高原人文文化结构中的土著基因穴居古俗的窑洞文化，也就抓住了平凉民俗村建设的根本。
　　陇东窑洞源远流长。《诗经？大雅？绵》中记载：古公？父，陶复陶穴，未有家室。？父，周文王的祖父。陶，借为掏。复，借为覆。从旁掏的洞叫覆，即窑洞或山洞；向下掏的洞叫穴。周人不修房室（未有家室）的穴居习俗，与现在仍然存在的陇东窑洞是一脉相承的。周人的先祖曾生活于陇东一带。《史记？周本纪》载：后稷卒，子不立，不末年，夏后氏政衰，去稷不务，不以失官而奔戎狄之间。周先祖不奔于戎狄之间，戎狄之间即今陇东一带。
　　陇东的穴居窑洞，是黄土高原人文景观的一大土著特色。据国际著名地理学家陈正祥考证，泾河流域的黄土层厚度可达百米以上。而且这一带的黄土中不含砂石，十分粘牢，故而构筑的窑洞相当坚固耐久。
　　陇东窑洞是在人工掘成的崖上，由靠地面部分纵向挖成的洞。和盖房相比较，崖就是屋架。崖的组合叫庄、庄子，主要有明庄、地坑庄等七八种，地坑庄则分平地下坑和半明半暗。这些形式，是典型的周祖掏洞穴居的遗风。地坑庄，是先掘地成坑，坑壁即是挖窑的崖面，这种类型一般集中于源面。地坑庄大小不等，一般为长方形，长10丈，宽3丈，深2丈，正面土窑3孔，侧面一孔，通道又叫洞子，下洞上箍，安装大门。陇东人讲究地气、根气，地坑庄处在天地的层层环抱之中，所以陇东人住地坑庄，从心底里便有一种安然长久的瓷实感。
　　陇东窑洞的修筑，包含着无尽的文化，单是庄址的选择，就要考虑背风、向阳、利水、气畅，来去有路等多种因素。加之由穴居窑洞派生出来的窑洞影戏、火炕、转槽、石磨等生产生活娱乐文化，可供挖掘展示的独特的民俗很多，实在是旅游文化中一片未开垦的处女地。

翻越其他障碍的技巧撑越壕沟技巧。将杆一端插入沟底固定，并斜靠在石壁上缘约在70，撑越时，快跑几步至握杆点投影线后，两手上下分开握紧撑杆（有力手在上）。同时，一脚快速而有力地蹬地起跳，使身体向前上……西汉十一陵一览表陵名帝号姓名在位年代葬地长陵高祖刘邦公元前206195年咸阳安陵惠帝刘盈公元前194188年咸阳霸陵文帝刘恒公元前179157年西安阳陵景帝刘启公元前1……走斜坡避险法经常走山路的人都知道，往斜坡上走，身体的姿势最好稍微前倾。因为背上背着东西，为了使身体在斜坡上保持平衡，就要把重心放在前面。而斜度愈大则步幅就要越小，不然第一步走得太大，第二步……旅游特色郎木寺的传说郎木寺，不仅仅是一座寺院，也是一个镇子的名字。这个位于四川若尔盖县和甘肃省碌曲县交界处的古旧小镇，却透出几分繁华，热闹时甚至达……白银东乡族民俗概括东乡族，因其一半以上居住在临夏回族自治州的东乡族自治县而得名，人口约37万，以农业为主。关于东乡族的历史来源说法甚多，至今还没有确切结论，但其形成和发展，是同元……康宁塞外农家风情康宁村隶属于张掖市小满乡，全村地势比较平坦，由南向北逐渐延伸，水源充足，属于大满灌区，耕地肥沃，主产小麦、玉米、少量糜谷、洋芋、豆类，经济作物有胡麻、苹果、……陇南民间剪纸艺术早在汉唐时期，我国民间妇女就有使用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟等饰物，或贴在鬓角，或装饰门楣的习俗。“窗花”和“门签”的由来也由此肇始。陇南民……上海到兰州的旅游攻略很早就想去甘肃看看，那里有古老的敦煌，雄壮的嘉峪关，秀丽的草原，带着对甘肃的美好印象，我踏上了西去的飞机。特写此自助游记，纪念此次行程。11……陇南白马民俗文化及其保护民族民间文化是民族魂，是一个民族精神的传承，同时也是全人类宝贵的文化遗产。文县白马藏族民族民间文化，是我国民族民间文化百花园里的一朵独具特色的艳丽……伏羲氏的迁移和龙图腾的形成伏羲氏在天水发源，以蛇为图腾。古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出……高芯子、车社火和马社火每逢过年闹元宵，陇东人的一件大事就是扶老携幼，涌上街头看社火。社火中最精彩的是高芯子，最有阵容的是车杜火，最为得意的是马社火。无论是高芯子、车社火……崆峒山陇东窑洞平凉加快旅游业发展的步伐，有人把民俗村的建设提上了议事日程。如何为平凉的民俗村建设定位？笔者认为，抓住黄土高原人文文化结构中的土著基因穴居古俗的窑洞文化，也就抓住了平凉民俗村建……