郭宇宽：宁愿光脚趟出路来对话导演李扬李扬简介：1986年，北京广播学院导演系的大三学生李扬，主动辍学留学德国，在科隆电影专科大学专修电影导演的课程，此后他一直拍纪录片。直到2003年他拍出了《盲井》，此片改……《文人维特根斯坦》简评艺术家们为什么对路德维希维特根斯坦（LudwigWittgenstein）如此着迷呢？弗雷格（Frege）是哲学家中的哲学家，伯特兰罗素（BertrandRussell）是店铺……尤小立：耶里内克是谁诺贝尔奖的魅力之一，是它往往出人意料之外，又在情理之中。1974年，哈耶克获经济奖，1983年戈尔丁获文学奖，包括2002年日本学者田中耕一获得化学奖，都经历了一个先引发疑问与……曹征路：期待现实重新“主义”最近，在一批回顾2004年文学创作情况的文章中，一些青年批评家们不约而同地把目光投向了现实主义作品，“震惊”、“底层”、“深情”、“尊敬”、“现实主义作家的内在风骨”这样一些褒……莫天：缺席的学院批评非学术言说学院批评的苍白与虚弱，历来被文学领域所诟病。但学院批评从来没有缺席过，它的存在虽然不被文学创作所承认，可它的存在确是不容忽视的。从上世纪八十年代到九十年代末，在十几年的时……狄马：王小波：活过，爱过，写过在二十世纪九十年代的文坛上，一个声音猝然响起，又兀地终止，像一颗眩目而美丽的闪电划过一个萎靡而消顿的天。他太独特了，以至于连一班惯会吃茶喝酒、种花养鸟练书法的文人也无可奈何地称……陈明：“国学院”成立的期待与疑虑北京大学成立中国传统文化研究中心的时候，就声称要“在条件成熟的时候，筹建北大国学研究院”。现在，十几年过去不见什么动静，这边厢“中国人民大学国学研究院”成立，今年秋天就要正式招……余杰：“世人都成了鲁迅可不好”从王蒙的鲁迅观说起在二十世纪九十年代初的“人文精神讨论”中，“批评痞子文学”与“寻找人文精神”成为一枚硬币的两面。一些坚持人文精神的学者批评说，王朔的痞子文学成为一种精神迷幻药，有效地慰藉了九十……王曾瑜：“盛世修史”修出了什么文化垃圾？笔者曾在《中华读书报》年月日《主编瘾和广告热》一文中断言：“依目前七十上下到六十上下年龄段的治史者的学力而论，任何人也不具备对自先秦到清的古史进行贯通的实力，他们怎么能够胜任大……莫里斯迪克斯坦：后现代的迷雾开始消退在不确定性横行的时代，现实又回来了。对多数人来说，“现实”虽然有时候难以捉摸，毕竟和早上喝的咖啡或拉什莫尔山（Mt。Rushmore）上巨大的总统雕像一样是可以感知的。在……赵国鸿：我们可以超越仇恨，但决不能忘记历史6月29日到7月3日，为纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年，由孔远编剧作词、金湘作曲的原创大型民族歌剧《八女投江》在京首演。这部歌剧吟颂的是一曲以青春和生命谱写的民……余杰：“非鲁迅化”与当代文坛二十年代九十年代以来，许多当代文学批评家出于为当代文学“正名”、为当代文学批评和研究这门似乎“名不正、言不顺”的学科确立“存在之意义”的目的，开始了轰轰烈烈的“寻找大师”运动。……