阮炜：“历史”化内的叙利亚文明对人类文明的长时段表现进行描述甚至评估，也许应是某种大大高于人类的地外生灵的工作。特定时空和特定文化形态中的人做这种事，很可能被视为一种臆断。但倘若抱着这一目的，即探求知识，以……阮炜：春节的传统仍然很强大很多人介绍阮炜都会说，这是英国爱丁堡大学英国文学博士，不过对英国文学的研究只是阮炜学术研究的一部分，事实上，文明比较和文明史研究是阮炜用力最多的一部分。用文明比较的眼光看看中国……徐贲：公共生活和“说故事”：文学的阿伦特1975年12月4日阿伦特去世后，12月27日的《新共和》刊登了史可拉（JudithShklar）撰写的《汉娜。阿伦特的胜利》一文。史可拉称赞阿伦特是一个具有悲剧意识的政治哲学……阮炜：“世界”语，抑或“希望”语？在全世界所有的大学中，唯有我们中国的大学有这么一条规定：提职称必须考外语。这大概是我们“同世界接轨”宏愿的一部分。你如果恰恰是外语教师，就得考“二外”。记得若干年前一位同……阮炜：马一你英姿飒爽，从历史深处走来，血液里流淌着优秀的基因。你的构造是那么匀称，你的身驱是那么伟岸，你的体格是那么强健。你身体各部分的比例那么恰当，那么和谐。只能说……孙传钊：工业社会的权力与自由读德鲁克的《工业人的未来》被誉为管理学大师德鲁克（PeterF。Drucker，也有译为杜拉克）多种管理学的论著近年来都被翻译成中文。2002年上海人民出版社刊出了他的《工业人的未来》（黄志强译）中译本……孙传钊：关于资本主义精神起源的学说与马克斯韦伯同时代的三位德去年，玛丽安妮韦伯的《马克斯韦伯传》中文版问世。细读玛丽安妮韦伯笔下对韦伯同时代的学者、社会活动家、政治家、文学家极其富有洞察力的描述，似乎见到了那个时代德国知识分子的学说及其……孙传钊：追求自由、平等的杜拉克提起极权主义研究的名著，中国的读者熟悉的是汉娜阿伦特的《极权主义的起源》（HannahArendt，TheOriginsofTotalitarianism，1951）。再要列举……孙传钊：从二元经济论到筛选理论读多尔的《文凭病教育、资格和发一从今年第三期《读书》的郑秉文〈股票？福利？经济制度〉一文知道英国LSE经济运作研究中心高级研究员、今年78岁高龄的多尔（RonaldPhilip。Dore，1925）教……孙传钊：乐观的新实用主义读《公司文化中的大学》一，公司化的始祖与通识教育的危机“教育产业化”这个词儿在中国被人们深恶痛绝的今天，教育产业化、商品化的发源地的美国，仍然稳居世界第一的教育大国的交椅。特别是美国的大学，全……阮炜：人文精神、人文主义与西方文学研究“人文精神”是一个功能性极强的能指。它之所以具有极强的功能性，在很大程度上是因并不存在一个确切的所指，或者说，它是一个集能指与所指于一身的自指。难怪其内涵是那么迷离恍惚、捉摸不……郝建：书店的橱窗后面，两个男人坚硬、闪光的灵魂在拥抱两个德国统一之后的某天，前东德国家安全局窃听人员奥普曼威茨格尔路过书店，看到书店橱窗上有作家德雷曼一本新书的大幅宣传画，他进去打开随手翻了翻。然后他跟店员说要买这本书。店员在告……