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晨曦:国难当头,梦呓只能燃烧悲情这几天一直高烧不退。我是在医院边打点滴,边收看来自抗灾一线各种消息的读了吴祚来先生16日发于南方都市报的大作《吁请奥运火炬直传汶川》,我条件反射似产生出一个疑问:吴先生是……吴励生:哀悼日,一个重要而特殊的时刻今天中午,在肃穆中注视着屏幕上的北京新华门的三位升旗战士的升旗并降半旗仪式,我几乎泪流满面。不仅仅是为这次汶川大地震中我数万死难同胞,而且更为我们死难同胞的生命尊严得到的尊重。……郑永年:中国表现让西方“无话可说”几十年后回头来看此次地震灾难,它在推动中国国际形象改善,以及促使自身现代民族国家的成熟上,将具有里程碑式的意义中国发生“512”汶川大地震之后,西方媒体给予了大量积极正面……西山月:解放思想,不妨从讨论“范跑跑”开始“范跑跑”一“跑”成名,这期间,有力挺的,有咒骂的,“范跑跑”已经成为汶川地震后的第一网络事件,掩盖了对防震职能部门工作方式、工作绩效的分析,掩盖了惨重伤亡暴露的各种矛盾,也掩……叶铭葆:“牵扯”的好处兼谈树立“又好又快”的科学民主观1987年4月16日,邓小平同志在《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的谈话》中,说了这样一段话:“关于民主,我们大陆讲社会主义民主,和资产阶级民主的概念不同。西方的民主……黎楚文:范美忠与这个时代的道德危机在一个多月前的汶川地震中,作为中学教师的范美忠先生没有采取任何救助学生的行动,而是率先跑出教室,随后又发表网文,声称自己没有舍己救人的义务,除了自己的女儿,连自己的母亲都不会去……张鸣:赈灾捐款是心意不是清算如今,为地震灾区捐款,成了社会的热门话题。富豪捐了,百姓捐了,连一个乞讨为生的老人,也捐了105元。两个问题出来了,一是各路榜上有名富豪和名流捐款数额被人盯上,凡是被认为捐少了……左玉堂:解放思想的“根”党的十七大提出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。我国的改革开放,就是从“解放思想”这个切入点开始。改革开放这年来的每一次重大变迁,都无不由解放思想肇始。可以说,每……贝淡宁:中国和西方的言论自由不同背景下的不同限制(吴万伟译)约翰斯图亚特穆勒(JohnStuartMill)首次出版于一八五九年的《论自由》是迄今为止影响最大的捍卫言论自由的书籍,但是很多人并不了解穆勒对于“公众舆论”……程亚文:防分裂要靠多族群国家意识最近十余年来世界上最为瞩目的事件之一,就是冷战结束以后,苏联和南斯拉夫相继解体。历史学家们在探究这两个国家的悲剧性经历时,普遍认为它们“由一而众”其中一个重要成因,是它们都是典……张耀杰:一场灾难与一次进步北京时间2008年5月12日14时28分,发生在四川汶川县的7。8级地震震撼了大半个中国。随着救援工作的深入开展,伤亡人数将会成倍增长。令我感到欣慰的是,在这次灾难面前看……恐怖组织“藏青会”是人类的公敌314拉萨打砸抢烧,在英国、法国等地阻碍奥运火炬传递,谋求西藏独立,这一切都是达赖集团有蓄谋、有组织的分裂活动。在这一系列罪恶中,“藏青会”始终在扮演着流氓打手的角色。对待无辜……
王小东:全球化背景下的中国民族主义一。当代中国民族主义的来源民族主义在近代中国曾经占有相当重要的地位。清末革命家梁启超先生曾经使用最美丽的语言赞美民族主义,中华民国的国父孙中山先生的“三民主义”当中的一个……王小东:不应把比较优势的逻辑推向极端考虑到国家安全与长远经济发展,赶超战略是必需的。中国如果不搞赶超战略,就得可能被新的技术革命再次甩到后面。比较优势战略与赶超战略的辩论,至迟自本世纪初就已在拉丁美洲……俞可平:从权利政治学到公益政治学:新自由主义之后的社群主义新自由主义与社群主义形成了当代西方政治哲学两足鼎立的局面。有人说,70年代政治哲学的主要话题是新自由主义者的社会正义,80年代政治哲学的主要话题则是社群主义者的社群。我们说,在……王小东:读《阉者的梦呓:酸腐儒时髦的和平战略》有感最近在“华岳论坛”(19991010)看到一个帖子,《阉者的梦呓:酸腐儒时髦的和平战略》,署名为“小将”。实为好文,读后有颇多感受,想在此借别人的好文发发自己的议论。原贴如下。……熊光清:限制战争格劳秀斯主权理论的精髓摘要:格劳秀斯希望能够限制战争,并通过为战争立法,使人类尽可能免受战争灾难。出于这一考虑,其主权理论的贡献不仅在于首次对主权的内涵从国际法和国际关系层面进行了阐释,而且在阐释主……熊光清:网络公共领域的兴起与话语民主的新发展〔摘要〕公共领域是话语民主运行的空间依托,塑造了话语民主运行的主要要素,并为话语民主的发展提供了制度方面的保障。随着信息通信技术的发展和互联网的广泛运用,网络公共领域开始兴起并……王小东:关于理想主义的几点断想遵友之嘱,要写一篇关于理想与信念的文章。手头有些材料,脑子里也有些想法,但如果就拿这些东西写成一篇一本正经的文章,我太累,读者也会太累。因此我希望能够让我写的随便一点。我相信这……反抗平庸之恶?不是平庸,而是恶汉娜阿伦特(HannahArendt)的《耶路撒冷的艾希曼》(EichmanninJerusalem)出版50多年来仍具有争议,许多批评者猛烈抨击她对纳粹战犯阿道夫艾希曼(Ad……刘军宁:当代中国的威权主义与自由主义八、九十年代是由一返多的时代,在改革开放的催生之下,中国大陆的各种思潮不断涌现,逐渐展示出一种多元的格局。这方面的发展至今被研究中国的学者所忽略,因而,本文想对大陆目前的思想格……刘亚伟:什么样的人可以当美国总统美国建国初期是没有总统的国家。美国的建国者认为最好不要把过多的行政权利交给某一个人。权利滋生腐败;绝对权利滋生绝对的腐败。于是,八年抗英是在大陆会议代表的争吵和辩论中完成……王小东:民族生存竞争与民主制度看世界史,从世界史中获得借鉴,我们可以看近代史,也可以看古代史。看近代史的好处是可以看清楚细节,但坏处就是看不清全过程。比如,我们看美国史,许许多多的细节只要我们想知道,就可以……孙立平:中国的维稳模式,实际上是一种可以逐级复制的作恶授权任何一个国家,都要维护社会的稳定。但中国的维稳模式是独特的。中国维稳模式的特点,可以概括为如下几点。第一,维稳政治化。这种政治化表现在将许多基于利益问题发生的矛盾和冲突上升到政……
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