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田夫:关于“五四宪法”的两份资料:一段易被遗忘的历史“五四宪法”是1949年后中国第一部宪法,制定时中国尚处于官方宣布的新民主主义阶段,制定过程吸引了各派政治力量广泛参与,具有较高的科学性。有学者认为,“五四宪法”彰显出了国家性……马岭:如何理解《决定》中的“完善宪法监督制度”?党的十八届四中全会《决定》提出:“完善全国人大及其常委会宪法监督制度,健全宪法解释程序机制。加强备案审查制度和能力建设,把所有规范性文件纳入备案审查范围,依法撤销和纠正违宪违法……郑贤君:“公共利益”的界定是一个宪法分权问题公共利益是一个广泛涉及判断政府征收征用私人财产过程中的正当性问题,通常由宪法或者立法者规定一个概括条款。这是由于征用权(eminentdomain)是具有主权属性的警察权力特征……韩大元孟凡壮:坚持中国问题意识解决实践中的宪法问题原编者按:2014年,法治中国建设继续向前推进,法学研究领域日益繁荣,尤其是《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》颁布后,法学研究领域呈现新的气象。从今天起,本报推……戚建刚:我国行政决策风险评估制度之反思【摘要】我国现行行政决策风险评估制度的合法性危机之症结在于缺失行政法的程序构造与制度理性。试图以工具主义程序观为中心来重构该制度的方案难以化解合法性危机,而以决策事项为逻辑起点……王希:美国国父对美国宪政到底有何影响【编者按】《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》迄今有三个版本(2000年初版、2005年修订版、2014年12月增订版),都是北京大学出版社出版的。几个月前偶然获悉此书将推出新……应松年:《行政诉讼法》修改的亮点与期待1989年4月4日,全国人民代表大会通过了《行政诉讼法》,标志着中国行政法治进入了发展的新时期。以《行政诉讼法》为起点,我国法治政府建设迈上了快车道。以《行政诉讼法》为起点,二……陈道英:“解禁集体自卫权”与“超越”宪法解释2014年7月1日,安倍内阁在临时阁议上以内阁决议的形式决定修改宪法解释,承认日本享有集体自卫权。〔1〕阁议废除了日本政府以往主张的“武力行使三原则”〔2〕而代之以“新三原则”……傅国涌:七十年前的宪法讨论宪法是什么?简而言之,宪法就是限制政府权力、保障人民权利的根本大法,是人民与政府之间订立的契约。用孙中山先生的话说:“宪法者,国家之构成法,亦即人民之保障书也。”自人类跨入近代……蒋清华:从理由说明到理由公开【摘要】“大行政公开”理念将公开的对象从相对人全面升级为公众,认为行政行为说明理由不等于公开理由,从而确立行政行为理由公开制度,推动行政公开走向行政透明。理由公开制度不仅继承理……刘志刚:香港特别行政区的宪制基础【摘要】我国宪法和香港特别行政区基本法共同构成香港特别行政区的宪制基础。宪法规范彼此间的形式冲突不足以否认宪法在香港特别行政区的适用,香港特别行政区基本法不足以结构性取代宪法在……姜明安:完善国家追偿制度推进治理现代化国家追偿制度是指国家因国家机关及其工作人员行使职权侵犯公民、法人和其他组织合法权益造成损害而对受害人进行赔偿后,要求有故意或者重大过失的工作人员或者受委托的组织或个人承担部分或……
葛荃:比类逻辑与中国传统政治文化思维特点析论内容提要:中国传统文化内在的思维逻辑可以概括为“比类逻辑”,这种致思方式对于“传统政治文化”的思维特点影响深远。本文梳理了传统比类逻辑的构成要点,分析了比类逻辑与王权专制思维特……程美东:七古一首:祭母慈母危榻之际,吾正穷于生计。及匆匆赶归,母已入安。独守残烛,万箭穿身。抚土恸心,血泪无声。追思往事,悲痛满怀,无由泄达。遂执颤笔,以为心声。六载已逝,老母身影,梦中频频。新年在……程美东:毛泽东思想与中华民族精神的重新整合【摘要】鸦片战争后的百年间,由于中华民族的传统精神资源遭到了严重的破坏,中国社会发展出现了严重的失序状态,中华民族陷入深重的危机之中。毛泽东思想重新整合了中华民族的精神,为中华……程美东:抗日战争时期的中国文人〔〕以胡适、周作人、陈寅恪、范关键词:抗日战争文人胡适周作人陈寅恪范文澜内容提要:本文拟选胡适、周作人、陈寅恪、范文澜几位抗战时期身处沦陷区、国统区、解放区的文人,简析他们在此间的表现,以为对历史的回……葛荃:传统儒学的政治价值结构与中国社会转型析论内容提要:本文从中国传统儒学的政治价值结构分析入手,认为在当代中国的现代化进程中全面复兴儒学是难以实现的。文章认为,政治性是中国传统儒学的本质规定性,其政治价值结构的主体由君权……程美东:突发事件的应对与和谐社会的构建〔1〕【内容提要】本文主要论述了三个问题:一、突发事件的危害性。突发事件是目前影响中国社会稳定、制约社会发展的最重要的因素之一,其给国家造成的损失目前已占中国GDP的6;二、对改革开……张祥龙:深层思想自由的消失新文化运动后果反思新文化运动是中国现代史上最重要的文化事件,其影响到今天可谓深远广大。但是,对于这种影响的评估却还有待深化。正面的评价可谓“滔滔者天下皆是”,但对其负面的后果,还审视得极为不够,……葛荃:说《论语》聊社会(十四)十三、有教无类与“破格”种种前面愚有言道,孔子首先是个教书的。作为教育的开创者,前无古人,孔子的一切作为就都具有了原创性。关于教书,孔子有很多主张,多为后人所称道。其中最……葛荃:说《论语》聊社会(十三)十二、权变:国人的智慧古书读得多了,会有两个明显的感受。一是总觉得越到后世,人们越是在重复着前人说过的话。当年为了一顶博士帽子,曾经有半年的时间耐着性子在南开图书馆的古籍……葛荃:“戒惧”心态与东林党人的政治悲剧析论摘要:晚明东林党是中国古代士人的典型,他们在道德修习上追求的“慎独”境界,形成了“戒慎恐惧”的政治心态。这种政治心态具有的“原惧”特点,对于他们的政治态度和实际政治选择具有深层……葛荃:说《论语》聊社会(五)四、也说“民无信不立”于丹女士被网民誉为美女教授,讲《论语》风靡全国,一时间洛阳纸贵。可也有忿忿然咬牙切齿者,更有九博士联合声讨之。怎么这么热闹?仔细考察,发现这里确实有……蒋庆:王官学、政治保守与合法性重建《南都周刊》:这么多年来,你一直在对儒学做研究,也发表了一系列论文和著作,也饱受多方面的批评,你的目的是什么?想恢复儒学“王官学”的地位?若让你评价你对儒学在当下复兴所做的工作……
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