近年来历史很热，可谓炙手可热。历史题材的电邮和电视剧，历史题材的文学作品特别是纪实文学，特别是《百家讲坛》多位明星学者火爆的历史课堂。专家们讲得津津有味、财源广进，大众听得津津有味，不知有汉，无论魏晋。
　　历史很热，但是我的心很凉。
　　奇怪的是：这些正热着的所谓“历史”有一个共同特点：它们都是离我们中国人的当代生活比较遥远的古代史，最近的也是所谓“清史”。它们的主人翁是或者是帝王将相或者是才子佳人。我很纳闷的是：为什么和我们的现实生活、我们中国人的当下命运更加切近的当代史热不起来，特别是当代中国的灾难史？比如“反右”和“文革”史？
　　难道当代史无关紧要么？难道我们很了解当代史么？不是！一个稍有些常识的人都知道不是。我们的当代史，特别是灾难史，是最值得中国人了解的历史，因为造成这些灾难的真正根源还远远没有揭示出来，它也是中国的年轻人特别不了解的历史，不相信的话你可以问问“八十后”一代什么是文革和反右。
　　对于灾难史的态度最能够考验一个民族的自信心和责任心。一个回避自己造成的灾难的民族，是一个没有自信心、不敢面对错误也不想改正错误的民族，是一个对子孙后代不负责任的民族，因为中外历史告诉我们：不能记住灾难的民族更大的灾难就在前面等着！
　　曾经在冯骥才的《一百个的十天》中了解到，七十年代后出生的年轻人普遍不了解文革，也不愿意了解文革。在对这些人的采访中，作者还发现，他们没有了解“文革”的渠道。有一个中学生说：我们的历史教科书关于“文革”一笔带过，当他想从历史老师那里了解更多文革的情况时，这个老师居然说：不要了解这么多，高考肯定不考文革！
　　我们经常在对日关系上强调“前事不忘，后事之师”，我们当然应该谴责包括日本军国主义在内的一切着意篡改历史、消灭罪证的行为，但是我们也应该反思我们对于自己的历史，特别是人为制造的社会灾难，是否也患有遗忘症？甚至刻意抹去人们对于灾难的记忆？

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