郑秉文:俄罗斯主权基金“转型”养老,两全齐美
9月5日 断龙塔投稿 既应对日益尖锐的老龄化问题,又顺势成为解决石油外汇收入的一个渠道
近来,国际投资市场的一个重大新闻和动向是俄罗斯将其主权财富基金“稳定基金”改组为主权养老基金“国家福利基金”(NPF)。“国家福利基金”将于2008年2月1日正式成立并运转,与此同时,原“稳定基金”正式消失。在启动之初,国家福利基金的规模大约是314亿美元。
俄“稳定基金”的发展及贡献
作为俄罗斯的主权财富基金“稳定基金”成立于2004年1月1日,其宗旨是在原油价格下跌至基准值时保证联邦预算收支平衡,其资金完全来自原油实际价格超过其基准价格的以上部分。由于国际石油价格疯涨,“稳定基金”膨胀十分惊人:2006年5月仅为714亿美元,截至2008年1月1日已高达1568。1亿美元;其中,外币账户中美元有668。5亿,欧元509。5亿,英镑77亿。其投资策略根据是2006年4月颁布的《关于管理俄罗斯稳定基金资金》,共有两种投资方式,一是购买外汇;一是可购买14个发达国家的有价证券。据悉,“稳定基金”从2006年7月开始正式运转到2007年4月为止,以美元进行计算的年收益率达9。89,约14亿美元。
几年来,“稳定基金”为俄罗斯做出很大贡献,达到了预期目的,发挥了积极的作用:首先,俄罗斯提前偿还巴黎俱乐部220亿美元债务几乎全部来自于“稳定基金”,为俄罗斯总共节省了利息77亿美元。其次,“稳定基金”为俄罗斯航空业的建设做出较大贡献,从而使其进一步推动了其现代化进程。再其次,为国内金融战略机构融资,例如向俄罗斯发展银行注资74亿美元,为俄罗斯国家投资基金注资37亿美元。最后,用于资助和推动高技术产业的发展,例如资助俄罗斯纳米技术集团公司120亿美元。
虽然“稳定基金”为俄当前经济发展做出了很大贡献,但是,在其正式进入投资不久的2006年9月,俄政府就开始考虑将其改造为主权养老基金,旨在应对俄罗斯日益尖锐的老龄化和人口危机,为未来的子孙后代多留下一些更多的财富和更多的储蓄,而不是将其仅仅用于当前发展,以实现当代与后代之间的公平分配,烫平石油天然气的收入。
未雨绸缪应对老龄化趋势
俄罗斯最大的一个国情就是人口危机:1991年前苏联解体时人口为1。48亿,到2005年下降到1。43亿,15年减少了500万。近几年俄人口平均每年减少70万。与此同时,俄罗斯就业人口与退休人口比例一直在下降,据统计,在2002年俄罗斯不到1。7个就业人口就要赡养1个退休人口,而到2056年则将出现每100个就业人口赡养108个退休人口的倒挂局面。俄人口老龄化是一个不可逆转的大趋势,正如俄联邦劳动与社会发展部养老金局副局长阿伐纳西夫所言,不管今天采取什么样的人口政策,如何鼓励生育,工作人口与退休人口1比1的结果是不可避免的,所能做到的只是从2030年推迟到2035年而已。
未雨绸缪,应对人口危机和老龄化,是普京改组稳定基金和建立主权养老基金的主要目的。首先,普京认为,俄形势现已发生了根本变化。普京在其2007年4月国情咨文中宣布,2000年以来俄罗斯居民收入增加了一倍多,贫困人口规模缩小了近一倍,已走出经济长期下滑的困境,并跻身于世界十大经济强国行列。但是,人口问题却始终难以解决,甚至越来越严重,普京称之为当前“最尖锐的问题”。
当初建立“稳定基金”只是“国家储备资金的使用形式之一”,其中,有一部分是不可动用的,应该为未来的子孙后代留下一些财富。2007年4月普京在其国情咨文中具体提出了改组的新思路,即把全部石油天然气收入一分为三:一是建立一个储备基金,旨在世界石油价格下跌时将俄罗斯经济风险最小化。二是将一部分收入作为财政预算,以促进社会项目的建设。第三部分就是建立“国家福利基金”(NPF),以应对人口老龄化,支持养老保障事业。
普京认为,在俄罗斯经济转型过程中,其社保制度改革经历了一个非常困难的时刻,相当一部分老年人的退休金低于贫困线,这是因为濒于崩溃的原有计划经济体制下社保体系已不适应俄罗斯向市场经济转型的需要。因此,俄罗斯“没有权利去重复过去的错误”,必须要全力以赴保证老年人未来的生活。在2004年,俄政府就曾用部分“稳定基金”的储备,弥补俄罗斯基本社保“养老基金”当期的支付缺口。
在普京看来,解决老龄化的办法不该采取提高缴费率的办法,而应创造一个激励机制,鼓励那些达到退休年龄的人在自愿的前提下再工作一段时间,多劳多得,以提高退休金水平,换言之,利用石油美元建立一个“退休资本”,像退休金指数化那样,为达到退休年龄的人自愿继续工作建立一个退休储蓄账户,使之成为社保制度的一个组成部分。而建立主权养老基金的目的就是为了提供国家的配比缴费,资金来自于营运收益,确保退休制度在长期内稳定运转,最终为支付社保制度的赤字提供融资支持,并确保投资增值,用普京的话来说就是,个人每多交纳1000卢布(41美元),国家福利基金就为其相应交纳1000卢布。
俄将主权财富基金“稳定基金”改组为主权养老基金“国家福利基金”,既考虑到了民族发展和代际的长期制度安排,又可满足近期的人口发展趋势的需要,既是迫于老龄化压力的不得已而为之的一个战略措施,又是顺势解决石油外汇收入的一个渠道,可谓两全其美,是一个很有启发的思路和明智之举,其中的积极意义值得我们深思。中国证券报
孙立平:平民主义与中国改革一、什么是平民主义?在政治学中,平民主义或称民粹主义是一个极为含混不清的概念。根据《布莱克维尔政治学百科全书》对这个概念的含义所作的阐释,Populism可以有几种不同的……
姚监复:中国农业对加入WTO作好充分准备了吗?在已经加入WTO后的中国农业面临严峻的现实的挑战和难得的潜在的机遇。但是,我们作好了充分的准备吗?没有。朱镕基总理对农业的担心是不是值得认真研究和采取对策趋利避害?一定要。什么……
李承鹏:装反了走在大街上,每看到新工程上马,就知道又有几个亿万富翁将诞生了。每到工程竣工,就知道又一批默默无闻的临时工要出名了。在这里,一个基建工程的竣工,只是说明一个反腐工程可以开始。所以……
恨书:小感于枕戈《“民间影帝”韩寒》一江山如画,一时多少影帝。影帝之下,则是无数或职业或业余的演员,长袖善舞;这些演员之下,当然还有更多跑龙套的小角色,只是不甚有话语权,在名利场中也就有着先天的劣势。……
王军:中国山寨文化为何猖獗?一般说来,山寨是指制售假货的行为,是一种需要禁止的侵犯他人知识产权的行为,如假名牌和盗版软件等。总体上看,中国社会各界对假东西的态度是明确的,公众对于假货也非常厌恶,如中国早已……
崔晓黎:农业产业结构调整的重心“商重于农”一农业产业结构的调整,可以说是一个永恒的题目。一般来说随着社会需求的不断变动,特别是在市场经济的条件下,农业内部的产业结构都会发生相应的变化。比如改革开放以后,我国农业的……
赵树凯:秩序冲突与治道变革关于农民流动管理问题的研究(二)现在的问题是,本次调查的农民为什么大多数认为自己家乡的外出人员比往年增加。可能的解释是,这些被调查的农民主要来自中部经济不发达的传统农区,受这两年农业减收、当地非农产业发展减缓……
曹锦清:南街村见闻只能参观不能“入场”的南街村被誉为中原大地四朵金花之一的南街村,名闻遐迩,我在上海已看过有关它的多篇报道,有誉有毁,疑者更多。作为颇具中国特色的“能人现象”之谜底,或许能……
辛允星:发展的解构学及其困境关于“发展”的社会学理论是笔者近年来一直颇为关注的话题,自然地,埃斯科瓦尔的名字对自己来说并不陌生。他的代表作《遭遇发展第三世界的形成与瓦解》被译成汉文,笔者又有幸收到了由该书……
再论“流氓思维”2001年5月9日中新网报道了这样一则消息,一名带团到法国招商的东北铁岭市市长,由于在飞机上霸占了五六个行李架,又无礼大骂机组人员,被法航动用警察赶下飞机。这件事由于涉及了中国……
文贯中:中国的农本社会:告别抑或挽留?摘要中国的土地制度和户口制度与要求要素自由流动的市场经济严重不洽,在经济高速增长时期,排外性的城市化和外来打工人口壅塞湖并存,导致城乡收入差距扩大,内需不足,从而被迫日益依赖外……
徐贲:中国“共识”需要怎样的理性话语读到一篇《多元时代更需凝聚共识》的文章,提到了利益和观点有别,如何在中国求同的问题。其实,求同往往只是一种权宜之计或暂时妥协。相比之下,……
阮炜:中华文明基于地缘因素的强大包容力从文明整合力和文明规模来看,中华文明从一开始就占有地缘优势。众所周知,现代之前的中华文明享有无与伦比的规模和连续性,而这背后的原因又在于其强大的文化吸引力……
蔡翔:作为方法和视野的文化研究在《热风学术》第一辑的编后记里面,我们已经介绍过,要关注当代中国,关注现代中国、革命中国,换言之,关注以中国为核心的一系列政治、历史以及现实问题,我们希望为这些问题搭建起一个公……
周博:公共艺术价值何在?近些年,随着中国城镇化步伐的加快,关于“公共艺术”的实践和讨论都多了起来。事实上,“公共艺术”(PublicArt)这个概念也是这些年才从国外移植过来的。以前,……
阮炜:希腊文明何以更精致?研究表明,希腊人虽然民主,却不自由。但问题是,希腊人不自由,却为何取得了如此卓越的文化成就不妨从以下几个方面来回答这个问题。首先,希腊文明建立在埃及和两河……
曹小鸥:当代设计的危机中国最近似乎迎来了“泛设计”时代,特征之一是领导人和坊间不约而同,在说发展经济和改善生活的时候,都言必称“设计”和“创意”,但很奇诡,几乎所有人(包括消费者和设……
朱大可:慈母与荡妇:女性偶像的黄昏人类母亲偶像的通常有三种使命:生命的赋予者、对生命的呵护(母爱)以及对人间苦难的拯救。观世音菩萨就是如此,她对华夏民族的意义已经超越了佛陀,如同圣母玛利亚超越了耶稣。这位东亚母……
陈丹青:民国范儿是个什么范儿陈丹青著名画家一种趣味、一种风尚、一种美学陈丹青民国答问录百年过去,中国人的人类学特征发生了断裂式的显著改变。龙种与跳蚤更替,人格与国格消长。回望民国,就是回望一段……
吴根友:中华文化的“传统”与“自信”无论是否按照“轴心文明”的观点看,古典的华夏文明都是一种自足的文明形态。在现代世界,今日的中华文明仍是一种独特的文明形态。仅从主流的哲学形上思维来看,中国传统文化具有三大明显特……
张闳:论忧郁快乐大抵相似,忧郁各各不同。题记词源与征候在希波克拉底那里,“忧郁”被视作一种体质类型。英文Melancholia(忧郁质)一词源自希腊语?(黑胆汁),意为黑……
张闳:闯入者木心及所映照的文化诸面相“木心”这个名字在大陆文学世界的出现,是一次“闯入”事件。这一“闯入”,引起了一些不大不小的骚动,陆续有慌乱、赞叹和不以为然的声音对这个陌生的闯入者作出反应。相……
曾纪鑫:严复的起点与归宿严复之于中国,犹如古希腊神话中的普罗米修斯之于人类。普氏从天上盗取火种传播人间,而严复则将西方文明的“火种”通过翻译的形式转换、传输到古老的中国大地。火的使用意味着人类摆……
白永瑞:1930年代香港旅行超越另一个境界线一、旅行启程近代中国人在旅行香港的过程中,经历了某种文化经验世界,本文就是笔者旅游此文化经验世界之游记(travelrecord)。众所周知,旅行过程中旅行者只能看到自己……