童话说说技术创业美文职业
投稿投诉
职业母婴
职场个人
历史治疗
笔记技能
美文纠纷
幽默家庭
范文作文
乐趣解密
创业案例
社会工作
新闻家居
心理安全
技术八卦
仲裁思考
生活时事
运势奇闻
说说企业
魅力社交
安好健康
传统笑话
童话初中
男女饮食
周易阅读
爱好两性

王占阳:毛泽东论农民个体经济的合理性

  本文是拙著《毛泽东的建国方略与当代中国的改革开放》(吉林人民出版社1993年版)的一部分,现为纪念毛泽东诞辰113周年而重发。本文所叙述的均为延安时期的毛泽东思想,即真正的、本来意义上毛泽东思想。这种意义上毛泽东思想至今仍然具有某些先进性,因而我们也就以认真重温这种毛泽东思想,作为对于毛泽东诞辰113周年的最好纪念。王占阳
  新民主主义社会的个体经济问题,首先的和主要的是这种个体经济与中国生产力发展的关系问题。在新民主主义社会时期,如果以私有农民为主体的广大的个体经济,是适应中国生产力发展的客观需要的,那么这种个体经济就会有其存在的必要与它的某种发展前途;反之,如果个体经济表现为中国生产力发展的桎梏,那么,它就会在这一历史时期内归于灭亡,而不可能在整个新民主主义社会时期内始终是构成新民主主义经济形态的一种必要的和主要的经济成分。因此,毛泽东关于新民主主义社会时期的个体经济的全部认识,都是以其对于这种个体经济与中国生产力的发展的关系问题的认识为基础和前提的。毛泽东对于这种个体经济对于中国生产力发展的适应性,给予了充分的肯定,认为在整个新民主主义社会时期,以农民为主体的个体经济,始终都是中国生产力发展的必要形式,而决不是束缚生产力发展的桎梏。按照他的论述,这种个体经济对于中国生产力的适应性,主要就表现在:
  一、个体经济是适应中国传统农业生产力发展需要的一种经济形式
  所谓“中国传统农业生产力”,这里指的是从封建时代延续下来的那种以手工劳动为基础的旧式的农业生产力。毛泽东认为,这种旧式农业生产力的发展是中国工业化和农业近代化的基础或前提,而农民的个体经济又正是适应这种生产力发展需要的基本经济形式。
  对于个体经济的这种适应性,毛泽东早在江西时期即已形成了初步的认识。他说:“土地革命不但使农民得到土地,而且要使农民发展土地上面的生产力,由于苏维埃的领导与农民劳动热忱的提高,苏区的农业生产在广大的地方是恢复了,有些并且更加发展了。”(毛泽东:《中华苏维埃共和国中央执行委员会与人民委员会对第二次全国苏维埃代表大会的报告》(1934,12425),(红色中华,1934年1月26日。)毛泽东的这种认识,后来成为了新民主主义经济理论的一个重要组成部分。
  毛泽东在新民主主义经济理论中进一步指出;“发展农业生产,是土地改革的直接目的。只有消灭封建制度,才能取得发展农业生产的条件。消灭封建制度,发展农业生产,就给发展工业生产,变农业国为工业国的任务奠定了基础,这就是新民主主义革命的最后目的。”(毛泽东;《在晋绥干部会议上的讲话》(194841),华北新华书店1948年版,第1718页。)
  对此,《关于农业社会主义的问答》一文也明确指出;我们“平分封建的土地财产是从发展生产力这一个基车点出发的,是为的把不事生产的。寄生的、腐朽的、反动的封建阶级所占有的生产条件交给直接生产者,是为的彻底破坏封建的生产关系,建立新民主主义的生产关系,以利社会生产力的广大发展,而绝不是为分配而分配。(新华社信箱;《关于农业社会主义的问答》(1948727)《中共中央文件选集》;第14册,中央党校出版社1987年版。第242页。)
  毛泽东进一步指出,实行农民的个体经济之所以能够适应农业生产力发展的需要,这主要是因为:
  (一)实行农民的个体经济能够有效地调动起农民的生产积极性,从而推动农业生产的向前发展
  毛泽东指出:实行土地国有(公有),农民只有使用权,这“使得农民感觉田不是他自己的,自己没有权来支配,因此不安心耕田”;因此,为着调动农民的生产积极性,就必须明令规定,过去分好了的田,即算分定得田的人,即由他管所分得的田。“这田由他私有,别人不得侵犯。”(毛泽东:《民权革命中的土地私有制》(1931。7。27)。《第二次国内革命战争时期土地革命文献选编》,中央党校出版社1987年版,第389页。)“国民党时代土地是地主的私产。农民不愿意也不可能用自己的力量去改良土地、只有苏维埃把土地分配给农民,加之以提倡奖励,农民群众的劳动热忱勃发起来了,伟大的生产胜利才能得到。”(毛泽东:《中华苏维埃共和国中央执行委员会与人民委员会对第二次全国苏维埃代表大会的报告》(193412425),《红色中华》,1934年1月26日。)在抗战时期,“土地制度获得改革,甚至仅获得初步的改革,例如减租减息之后,农民的生产兴趣就增加了。”(毛泽东:《论联合政府》(1945424),《解放日报》,1945年5月2日。)因此,对于战后,“我们预期,取得土地以后的农民,对提高生产会更加关心。”(1944年7月14日毛泽东与根舍斯坦因的谈话。约瑟夫W埃谢里克编著:《在中国失掉的机会》,国际文化出版公司1989年版,第208页。)
  (二)实行农民的个体经济就会造成发展农业生产、抵御自然灾害的物质条件或经济条件
  毛泽东指出:在“一切过去及现在的国民党区域,农村是嚇人的地租(6O到80),嚇人的高利贷(30到100),与嚇人的苛捐杂税(全国计1700余种之多),结果土地集中于地主阶级与富农,绝大多数农民失去土地,陷于求生不能求死不得的惨境。因为土地上面的无情掠夺,农民失掉防御灾荒的能力,结果使水旱灾荒遍于全国。因为层层的被掠夺,农民缺乏再生产能力,许多耕地变得很瘠,许多简直变成荒地,因此中国农村经济陷于完全的破产状态。”(毛泽东;《中华苏维埃共和国中央执行委员会与人民委员会对第二次全国苏维埃代表大会的报告》(1934l2425),《红色中华》,1934年1月26日。)
  毛泽东认为,要改变这种状况,根本的办法,就是必须实行土地革命,建立农民的个体经济,发展农业生产,从而提高农民的御灾能力。他指出:“至于‘饥馑’和‘水灾’,这些向来被认为是‘上帝的事业’的。实际上它们主要地是被人们促成的,而且是能由人们预防的。苏维埃政府用一切努力去和这些灾患斗争。被苏维埃解放了的农民们,有着丰富的财源去和水灾与饥馑同时斗争。在江西我们不仅建筑堤坝沟渠及一切别的需要的东西,使我们苏区不遭受任何重大的水灾;我们也收获丰足的谷物,而且在任何一年,我们也没有饥馑。”(1936年7月19日毛泽东与埃德加斯诺的谈话。斯诺等著:《中国红区印象记》,上海人民出版社1949年版,第37页。)
  显然,毛泽东的逻辑是:实行农民的个体经济,这就是取得了“发展农业生产的条件”;(毛泽东:《在晋绥干部会议上的讲话》(194841),华北新华书店1948年版,第页)随着农业生产的发展,农民的再生产能力就会提高;随着农民的财富的增多,他们的防灾和抗灾能力也就会随之增强。因而,从这一方面来说,农民的个体经济也是适应农业生产力发展的客观需要的。
  (三)农民的个体经济是新民主主义社会的合作社
  赖以产生和发展的基础,而以私有制为基础的合作社又能有力地促进生产的发展
  毛泽东认为,实行农民的个体经济,固然能够增产,但这种增产毕竟是有一定的限度的;要使农业生产进一步发展,就必须组织合作社;而这种合作社,又只能“建立在农民个体经济基础上”;因此,农村合作经济的发展与农民的个体经济,是有着密切的联系的。
  对此,他在《必须学会做经济工作》一文中曾经具体地指出:“减租提高了农民的生产兴趣,劳动互助提高了农业劳动的生产率。我已得了华北华中各地的材料,这些材料都说:减租之后,农民生产兴趣大增,愿意组织如同我们这里的变工队一样的互助团体,三个人的劳动效率抵过四个人。如果是这样,九千万人就可以抵过一亿二千万人。”(毛泽东:《必须学会做经济工作》(1945110),《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第10161017页。)不言而喻,如果说在减租的基础上尚且如此,那末,在“耕者有其田”的基础上,自然就更是这样了。
  因此,在毛泽东看来,农业生产合作社的较高的劳动生产率,在相当的程度上也是农民的个体经济所使然。因为,正是实行了农民的个体经济,农民的生产兴趣才会大增,进而,农民们才会愿意组织某种形式的农业生产互助团体。反之,如果不实行农民的个体经济,农民对生产无兴趣,他们就不愿组织合作社;即使强迫组织了,这种合作社也不会带来较高的效率。因此,农业生产合作社的较高生产率,在很大程度上也是农民的个体经济所造成的。农民个体经济对于农业生产的适应性,就在这里得到了生动的体现。
  二、实行农民的个体经济是实现中国工业化的基础或基本条件
  毛泽东指出;在中国,“为了发展工业,土地问题必须首先解决。”(1944年7月14日毛泽东与根舍斯坦因的谈话。许之帧编译:《毛泽东印象记》,东北书店1947年版,第26页。)这是因为,只有实行“耕者有其田”,才能“造成将农业国转变为工业国的可能性”。(毛泽东:《论联合政府》(19454,24),(解放日报),1945年5月2日。)从而,“解放农业问题从而提高农民的生活水平”,就成为了中国“实行工业化的基础”。(1945年3月13日毛泽东与约翰谢伟思的谈话。约瑟夫W埃谢里克编著:《在中国失掉的机会》,国际文化出版公司1989年版,第328页。)
  毛泽东的这种观点主要是从中国工业化的主要市场条件的角度来说的。他指出:“无论公营、私营或家庭副业之能否发展,主要系于供销问题能否得到解决。”(毛泽东:《经济问题与财政问题》(194212),中国人民大学:《中共党史教学参考资料》(8),第529页。)如果没有广阔的市场,国营经济和私人资本主义,都不能获得应有的发展,从而,中国的工业化,也就无以实现。但是,到哪里找市场呢?毛泽东指出:“中国必须建立起轻工业以供应其市场,并提高它自己人民的生活水平。最终它将能够向其它远东国家供应这类货物。”(1945年3月13日毛泽东与约翰谢伟思的谈话。约瑟大W埃谢里克编著:《在中国失掉的机会》,国际文化出版公司1989年版,第327页。)这就是说,我们将有两个市场;一个是国内市场,一个是国际市场。毛泽东认为,中国工业的发展,必须以国内市场为主,不能以国际市场为主;为此,就必须实行土地改革,以为中国的工业化造成广阔的国内市场条件。他说:“我们有日本的先例。因为它寻求在封建社会基础上的工业化,所以它被迫奉行帝国主义和侵略政策。它没有从解决国内农业问题着手。”(1945年3月13日毛泽东与约翰谢伟思的谈话。约瑟夫W埃谢里克编著;《在中国失掉的机会》,国际文化出版公司1989年版,第327328页。)他又说;“农民这是中国工业的市场。只有他们能够供给最丰富的粮食、原料与吸收最广大的工业品。”(毛泽东:《论联合政府》(1945424),《解放日报》,1945年5月2日。)而实行土地改革,这就会“提高农民生产力和增加购买力”,就会使这个市场大大地扩展起来。(1944年7月14日毛泽东与报告斯坦因的谈话。约瑟夫W埃谢里克编著:《在中国失掉的机会》,国际文化出版公司1989年版,第208页。)因此,为了避免重走日本的侵略老路,我们必须以国内市场为主,而不能以国际市场为主;为了扩展国内市场,我们就必须实行土地改革,建立农民的个体经济。一旦我们获得了广阔的国内市场,我们就取得了“最迅速的,最坚实的近代工业成长的最主要的条件”。(1944年7月14日毛泽东与根舍斯坦因的谈话。许之帧编译:《毛泽东印象记》,东北书店1947年版,第2627页。)我们将“使中国的经济在解决土地问题的基础上,通过工业化而得到健康的发展。(《毛泽东等中共中央领导人与谢伟思的六次谈话》,《党史通讯》,1983年第2021期。)
  所以,我们看到,早在1936年,毛泽东就对斯诺讲过:“在经济上,把农民束缚在他们现在这种被压迫的情形之下,也是非常愚蠢的。农民阶级是过重地被剥削了,不能增进土地生产力,不能为一个工业和商业的广大市场,发展必需的购买力。(1936年7月19日毛泽东与埃德加斯诺的谈话。斯诺等著:《中国红区印象记》上海人民出版社1949年版第37页。)
  1945年3月,他在与约翰谢伟思的谈话中,又进一步指出:“中国农民的问题是中国未来的基本问题。除非在解决农业问题的基础上,中国工业化不可能取得成功,因为农民必须为工业化的产品提供实际的市场。”(1945年3月13日毛泽东与约翰谢伟思的谈话。约瑟夫W埃谢里克编著:《在中国失掉的机会》,国际文化出版公司1989年版,第327页。)
  同年4月,他在《论联合政府》的报告中又更明确地指出:“‘耕者有其田’,是把土地从封建剥削者手里转移到农民手里,变为农民的私有财产,使农民从封建的土地关系上获得解放,使农业从旧式的落后的水平进到近代化的水平,从而使工业获得市场,造成了农业国转变为工业国的可能性。”(毛泽东:《论联合政府》(1945424),《解放日报》,1945年5月2日。)
  可见,在毛泽东看来,实行土地改革,建立农民的个体经济,这就会使农业生产力获得发展,使“生产量大增”,(毛泽东:《论联合政府》(1945424),《解放日报》1945年5月2日。)使农业从旧式的落后的水平进到近代化的水平,从而,使中国的工业获得了广阔的国内市场,为中国的工业化奠定了坚实的基础。纳一点救国公粮”。(毛泽东:《在边区党代表大会的政治报告》(193911),东北师大:《中共党史教学参考资料》(四),第153页。)

孙美堂:当前中国价值建设的语境、问题和出路毋庸讳言,当前中国社会的正义和良知、理想和信念,存在严重的问题。反思这些问题,研讨当前文化价值的语境、问题和出路,重建民族文化价值,是当代学术的一个重要使命。而研讨当代中国价值……中国的历史教科书问题讨论历史与对历史的机会主义看了袁先生的大作,心里很不舒服。一袁先生仔细考证史实之后得出结论的学风,无疑值得称道。不过,就算是袁先生自己在几处地方称“没有充足的证据……其实最难受的是俄罗斯美国退出反导条约,对中国和俄罗斯的安全都有很大影响。其实问题不在于NMD本身。NMD在技术上还有许多不确定的地方,这个项目本身就有总统拉拢军火商骗纳税人钱的嫌疑。克林顿当……司法行政权的界说及其合理配置〔摘要〕:本文系统地诠释了司法行政权的概念、范围和种类,并对如何合理配置司法行政权提出了自己的可行性方案。本文在一定程度上填补了国内法学界在司法行政权领域的研究空白,具有不可低……愚人的节日又到了4月一日,去年的这一天,一位民族英雄诞生了,今天,不知道还有没有人会记得他。记得去年的今天我们的广大爱国群众正在慷慨激昂的抗议美帝入侵我国领空的暴行,今天不知道这种抗议活……徐贲:从不相信到犬儒社会没有信任,言语变成了木锣,声音是空的。有了信任,言语才有生命不久前,《人民日报》刊登了一篇《我们的信任哪儿去了》的文章,引起海内外媒体的注意,认为是诚实面对中国当前社会整……鲍盛钢:当今中国社会的主要矛盾及其起源当今中国社会的主要矛盾是计划体制与市场体制之间如何相融或者如何排斥的问题,这一矛盾和问题引申了当今中国社会其它诸多问题,而它的起源在于中国的改革。中国改革的逻辑起点是政府主导的……保卫农民的个人权利读完了于建嵘博士的近著《岳村政治转型期中国乡村政治结构的变迁》(商务印书馆出版),我不得不为之击节叫好。这不仅由于这部学术专著,通过一个典型的农业社区,深入描述和剖析了转型期国……秋风:相信人心,别再为冷漠辩护了每一次小悦悦那样的不幸,都会引发人们对道德溃散的忧虑、抱怨与反省,引发人们对冷漠的旁观者的道德谴责。这种公共舆论、公共反省本来是道德觉醒的开端,但这总会立刻引发某些自以为深刻的……汪丁丁:骆家辉的中国效应德国总理默克尔在上海的俭朴作风,虽可引发中国官员们的自惭(甚至内疚),但毕竟,以我们民族的深层心理结构,我们不很在乎,因为她是日耳曼人。同理,首相布莱尔、总统克林顿和后来的小布……温毅斌:出租车管理和运行体制改革路在何方?新闻背景:中国经济周刊9。27报道《数据显示出租车业近7年发生逾百起集体停运事件》:这是一群平均每天工作12小时以上,却经常连饭都不能按时吃的劳动者。据不完全统计,从04年至今……邱震海:崛起期中国应汲取德日教训当中华民族这个老实人数百年历经磨难后,又一次迎来“盛世”时,这个老实人内心的愉悦是无与伦比的,内心的冲动是触手可摸的。恰恰在这个时候,中国的周边又不太平,而且还将越来越不太平。……
李伯勇:《陆犯焉识》的“头轻脚重”问题一我对严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》(作家出版社,2011)是有所期待的。这是因为,上世纪80年代初期,凭借改革开放浪潮,以张贤亮、丛维熙为代表以监狱、劳改为背景的“……李洁非:宗派现代以来的文学,宗派问题简直得从第一页开始讲起。蔡元培之长北京大学,标立兼容并包,这是都知道的。然考其实际,究竟并未如愿。之前北大,无疑需要改革……温儒敏:警惕科学僭越的“时代病”《山东师大学报》最近一期(2013年2期)发表我的论文《鲁迅早年对科学僭越的“时代病”之预感》,其中提到鲁迅在上个世纪初写有《文化偏至论》《科学史教篇》等文,怀疑科学、物质文明……吕嘉健:论“钱锺书文体”每个工具都带有用来创造它的那种精神。物理学家海森堡“文体”(style)一名实含多义,有语体、笔法、笔性、文类、风格等义,从表层看,它是文本的语言秩序和话语体式;从……林少华:莫言爷爷的故事和我爷爷的故事恕我总想攀高枝拿莫言说事,但实在因为太巧了,不得不说,不得不攀。莫言获诺奖演讲《讲故事的人》讲了许多故事,妈妈的故事,姑姑的故事,单干户“蓝脸”的故事,同学没哭的故事和自……青袖:归来的诗仙:徐志摩新论一、五四文坛涌现的“现代诗仙”活跃于中国20世纪20年代的徐志摩,他的文学创作,有对黑暗现实强烈的不满与评击,以及对贫苦下层人民的真挚同情;也有对人生存在意义的感伤叩问,……王鹏程:鲁迅小说的古典读法:傅庚生论《呐喊》与《彷徨》傅庚生先生以杜甫研究和古典文学批评著称于世,著有《杜甫诗论》、《杜诗散绎》、《中国文学欣赏举隅》、《中国文学批评通论》等,在学界影响甚大。窥其著述,鲜有论及现代文学的文字。偶尔……许纪霖:顾城在诗意与残忍之间一九九三年中国诗坛的最大事件莫过于顾城之死。每一个朦胧诗的爱好者都感到分外的震惊,谁也难以将一个写下了大量优美诗篇的童话诗人与一个残忍地用利斧劈死爱妻的杀人犯联系在一起。但事实……余三定:对传统的继承与超越评长篇纪实文学《重道瑚琳杨》杨亚海的长篇纪实文学《重道瑚琳杨》,其最大特点和最成功的地方,笔者认为就在于,其既很好地继承了中国传统小说的优秀传统,又有对中国传统小说的自觉变革、创新和超越。……余三定:独立而并非完美的思考者《日夜书》马涛形象解读知青时代的马涛还很单纯、稚嫩,甚至可以说他的观点还有偏颇,还让人感到幼稚可笑,但他不从流俗、不随波逐流、不人云亦云,而能独立思考,这就足够了,就已经很……夏志清:沈从文从不改造自己1961年3月,到美国已经十多年的夏志清终于出版了《中国现代小说史》,这也是英语世界第一本严肃、全面论述中国现代文学的英文着作。1968年,《中国古典小说史论》的出版再次引起学……徐友渔:晚霞消失之后的正义30年前,礼平的中篇小说《晚霞消失的时候》出版,引起轰动,并引发了一场热烈的讨论。最近香港牛津大学出版社出版了北岛等人编的《暴风雨的回忆:19651970的北京四中》,其中多篇……
友情链接:作文动态热点娱乐育儿情感教程科技体育养生教案探索美文旅游财经日志励志范文论文时尚保健游戏护肤业界易事利快生活快传网聚热点七猫云快好知快百科中准网快好找文好找中准网快软网