渥太华，沙游寻道（二）

　　渥太华，沙游寻道（二）
　　为了这23届国际沙盘游戏治疗大会，我准备了我的大会报告：TheStillpointinEasternWisdom，anditsSignificanceforSandplayTherapytoday。
　　若是用作中文，那么，我想表达的主题：“道”与“太极”之东方智慧，及其沙盘游戏治疗的启示与意义。
　　DianaBaynesJansen是我的引介人。Diana是英国的沙盘游戏治疗师，具有传奇的一生，不仅是因为其父亲PeterBaynes是荣格最早的学生，将分析心理学带去英国，而且她本人年轻时曾是专业歌手，多才多艺，美丽动人，这也是她作为艺术治疗家的天赋与气质。
　　我的报告从会前与几位日本同事聊天的故事开始，要为大会主题之“Stillpoin”找到其适当的中文表达。尽管我们可以将其称为“静点”、“宁静点”、“静止点”、“平衡点”、“静极点”但是，在我的理解中，“道”与“太极”，却是此时所用“Stillpoin”的关键。
　　爱伦坡曾有一首美丽的诗：
　　Atthestillpointoftheturningworld。
　　在转动世界的停駐點。
　　爱伦坡在诗中表达：置身于此將無任何舞动，而惟有舞动；我只能說，我們已在，但不能說何处。于是，在爱伦坡所要表达的背后，也正是道的存在，太极的意义。
　　于是，在我看来，对这“Stillpoint”的理解，惟有用心，始能感受其中的灵性与智慧。
　　我的报告，是以我们“核心心理学”（PsychologyoftheHeart）为基础。30年前已有雏形，经由富布莱特（fulbright）讲座（1996），爱诺思（Eranos）东西方圆桌大会的主讲（1997），逐渐为今日以中国文化为基础的心理分析与沙盘游戏奠定了基础。
　　荣格与卡尔夫，也都深深受惠于中国文化中“心”的启迪，以及“心的智慧”，TheWisdomformtheHeart。
　　我用“惠”、“聽”、“息”，“安静”与“宁静”，“戒定慧”，“知止而后定”，以及“道”与“太极”，阐释了其心理分析与沙盘游戏治疗的理论方法与技术，以及觉悟和自性化的意义。
　　在大会的提问环节（45分钟报告，45分钟回答问题），有这样一个插曲。听众有十分熟悉中国文化的心理分析师和沙盘游戏治疗师，以及汉学家。问到有关“家”的汉字意象与含义。我呈现了我的见解，以“亥”来解“豕”（远古时两者混用），强调其中的男女意象和“褢子咳咳”、“亥而生子”之寓意。（《说文》中解亥，已有“一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形”；“亥而生子，復從一起”等说明。）
　　大会中的提问总是具有启发性的交流。HarrietFriedman，DianaSherwood，DianaBaynesJansen，JoergRasche，SylviaSimonyiElmer，MichalTroudart，BettyJackson，RosaNapolielloBalfour，MariaKendler我所熟悉的资深沙盘游戏治疗师（他们也都是荣格心理分析师），以及一些我不太熟悉的与会者，纷纷提问对话交流。
　　大会的真实意义也正是这种对话与交流。我坦然自信也十分欣慰，因为我自己已是获得了充分的学习，既包括我对报告的准备，也包括倾听者期待的与提问者的启发。
　　（本文转自申荷永教授新浪博客“洗心岛”，转载请注明出处）
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