春秋战国为什么那么乱？诸侯间从尊王攘夷互相攻伐最终走向大一统

　　作者：陆弃
　　春秋战国时代最鲜明的一个特点，就是兼并战争
　　“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”有名的《朝代歌》，把春秋战国时代定性为“乱悠悠”时代。中华五千年历史，第一个“大乱”时代就是“春秋战国”时代，随后还有“三国两晋南北朝”时期，“五代十国”时期，也是有名的大乱时代之一。在春秋战国时代，礼乐崩坏，各国征战不已，出现了春秋五霸、战国七雄，兼并战争使数百个诸侯国缩减为个位数，最后由秦朝一扫六合，统一华夏。那个时期，周天子没了公信力，君不象君；各诸侯国之间父子相残、兄弟反目、臣子杀君、父夺子媳等现象比比皆是，诸子百家纷纷登上历史舞台，演绎了五百多年血与火的历史。
　　周幽王是开启春秋战国时代的“罪魁祸首”
　　中华文明在春秋战国之前，也是大一统的王朝，夏朝、商朝、西周。之所以进入春秋战国时代，离不开介绍一个混蛋天子人物，他就是周幽王。正是周幽王的混蛋，开启了春秋战国大乱时代。
　　周幽王名叫姬宫湦。在周幽王之前，虽然国内并不太平，但天下尊周天子为君，总算有统一秩序。周幽王是个典型的昏君，众所周知的“烽火戏诸侯”，就是周幽王的杰作，他为了哄褒姒一笑，对诸侯们导演了一幕“狼来了”的闹剧。褒姒倒是笑了，但诸侯们从此对周幽王也失去了敬畏之心，他下达的命令，在诸侯们看来成了戏言。周幽王废长立幼，废嫡立庶，公开坏了传统废立规矩，为了哄褒姒开心，立褒姒为后，立褒姒的儿子姬伯服为太子，废了原来的太子姬宜臼，他这种倒行逆施的国策导致了国丈申侯的反抗，申侯“引狼入室”，联合犬戎进攻周朝首都，而诸侯因为周幽王失去公信力不来救，最终导致西周王朝灭亡。
　　周幽王死后，诸侯们拥立前太子姬宜臼为王，是为周平王。周平王继位后，并没有得到天下的认同，当时在北方的任丘一带，另一位周天子同时继位，他就是周携王。两位周天子，各有拥立的诸侯。最后逼的周平王迁都，周携王被晋国杀害，天下诸侯轻视周天子时代开启，有许多诸侯不来朝贡，春秋战国时代到来了。
　　分封制的“分无可分”是兼并战争的“总祸根”
　　春秋战国时代最鲜明的一个特点，就是兼并战争。东周开始的时候，天下有几百个诸侯国，这些诸侯国有大有小，明面上尊奉周天子为君，实际上各自为政，分化成一个个小的王国，除了朝贡以外，几乎财政、军事、税收等都是独立的。为什么一个大国，下面会有这么多小国呢？“国中国”局面的出现，是因为周王朝制度决定的。
　　周朝灭了商朝，大封诸侯。分封的对象，主要是周王姬姓王室以及开国功勋。分封的爵位有五等：公、侯、伯、子、男。据记载周初分封了七十一国，其中姬王室子弟有五十三国，占了绝大多数。当然也有其他外姓，比如姜子牙封在了齐国。还有前朝君王的后代，比如尧舜禹的后代，商王的后代，都被封了诸侯。所谓的“封建”，其实是从周王朝伊始而来，并不是从秦始皇那个时候来的。秦始皇开启的是郡县制，而周王朝开启的才是“封建制”。所以正儿八经的封建社会，应该是从周王朝时代开始的。
　　分封的诸侯，都有自己的封地，起初还太平，各安其地。古代实行的是一妻多妾制，这些王公贵族们，会生育很多子女，往往一个诸侯王，会生育很多儿子。这些儿子也有被分封的要求，如果处理不当，就会发生争端。诸侯王的子孙越来越多，但被封的国土有限，最终会造成“分无可分”的尴尬局面，而这种矛盾随时寻找可能的机会就有可能爆发。都是王孙贵族，谁也不会喝西北风，他们又没有普通老百姓安贫乐道的心态，总有一天会“分脏不均”打起来。比方鲁国为例，老贵族、新贵族、当朝公子、三桓支庶矛盾重重，最后内乱一起，三桓取胜，鲁昭公竟然被逼逃往齐国。连国王都跑了，怎一个乱字了得。
　　大乱时代的“百家争鸣”都在寻求救世之道
　　在文化上，春秋战国时代也“乱”了起来，所谓乱世出英雄，这个英雄并不单纯指军事战场，在文化战场、思想战场上，照样是群雄并出。春秋战国时代，是中国群星璀璨的时代，出现了许多思想家。百家争鸣，其实不是百家，有千余家之多，其中最有名的有十余家：儒家、道家、法家、兵家、农家、纵横家、墨家、名家、阴阳家、杂家、小说家、方技家等。他们的代表人物孔子、孟子、荀子、老子、列子、庄子、韩非子、李斯、申不害、孙武、孙膑、吴起、许行、惠孙、墨子、吕不韦、鬼谷子、苏秦、张仪等纷纷登上历史舞台。
　　正如孔子周游列国、墨子游说列国、苏秦配六国相印一样，这些诸子百家提出各种主张，都在各自的领域里提出救世之道，而这些救世之道，要想得到执行，必须得到诸侯国的响应。那个时期，没有严格的爱国主义，“叛国”现象比比皆是。不管是哪国人，能得到重用是硬道理。所以我们看到很多客卿，也看到许多贵族养了许多门客，著名的孟尝君等四公子就养门客多达几千人。人才们各抒己见，其实本意都是好的，都是为了寻求救世之道。就连鲁班还与墨子发生过争执呢，一攻一守最后墨子胜出。
　　幸运的是，经历了那个大乱时代，中国诞生了许多哲学大家，孔子、老子、孙子、墨子这些世界级的大家脱颖而出，直到现在他们的思想还在影响着世人。
　　蛮夷戎狄对中原各国虎视眈眈趁机动手
　　周天子失去了公信力，各诸侯国之间互相兼并争霸，出现了春秋五霸、战国七雄。那个时代中原地区的边境也不消停，蛮夷戎狄趁机动手，侵略中原。所以我们看到的秦汉时代的匈奴之害、魏晋南北朝时期的五胡之害、隋唐时期的突厥之害以及宋辽夏金蒙古之间的公开斗争，其实早在春秋战国时期就埋下了征斗的种子。春秋战国时期的蛮夷戎狄对中原的侵略，一点也不逊色于后世的大规模战争，只不过是消逝于历史洪流中，不被人们注意罢了。
　　西周本来是一个强大的王朝，曾凭一个诸侯的力量是不可能灭掉的，因为一个诸侯攻击周王朝，会遭到其他诸侯的联合攻击。灭掉周朝的，最主要的一股力量，便是被称为犬戎的少数民族。犬戎又称畎夷、犬夷、昆夷、绲夷等，生活在今天的陕、甘一带，“昔高辛氏有犬戎之寇”，从五帝时就存在了，历史悠久。犬戎有多厉害，早在炎黄时期就被视为中原民族的大敌，西周时期能够灭亡西周，这个民族的祖先崇拜犬，以犬作为图腾，所以中原民族称其为犬戎。秦国正好居住在西部，在周天子复仇的心态鼓励下，最终击败了犬戎，占领了原来犬戎拥有的大片土地。
　　燕山一带生活的少数民族部落主要是山戎，春秋战国时期，燕国除了与中原民族争霸外，最大的外敌就是山戎，山戎也很厉害，曾经沦陷燕国大片土地，燕桓侯为躲避山戎的攻击，被迫迁都到了临易。齐桓公称霸时，燕国的燕庄公向齐桓公求救，齐桓公率领多国部队攻击山戎，灭掉了山戎的孤竹部、令支部，才保全了燕国的存在。
　　在今天的河北、陕北、山西一带，春秋战国时期齐国、郑国还有一个外敌北戎，当时的小霸主郑庄公正面战场不敌北戎，但郑庄公强在谋略出众，设计将北戎引入埋伏圈重创之；齐国联合郑国组成“两强联盟”，又一次击败北戎，俘虏其首领；第三次攻击北戎是齐国联合许国，给其造成巨大杀伤。需要两大强国组成联军对付，从一个侧面证实北戎的厉害。
　　正北方一个少数民族部落名叫北狄，也是一个超级强的存在，先后废掉了邢国和卫国两个中等国家，即便是春秋五霸第一霸齐桓公率领多国部队击败北狄，也只能帮助邢国和卫国异地复国，因为原来的国土已被北狄部落迁居了。齐国、晋国这样的中原大国，单凭一己之力，也很难战败北狄，双方互有胜负，可见其强大。不过，北狄最终还是亡在晋国手里，晋国在春秋称霸之时，最辉煌的战绩之一就是灭亡北狄。
　　赵国“胡服骑射”的故事我们耳熟能详，赵武灵王是一个很伟大的诸侯王，除了与秦国争霸以外，赵国最大的功绩就是在攻击匈奴、东胡等少数民族部落中取得胜利而著称，学习人家的长处转而击败之，是最早的“师夷之长技而制夷”，赵武灵王灭掉的中山国，实际上是由白狄人建国的少数民族部落国家，号称九千乘，是仅次于战国七雄的大国。赵国名将李牧，曾大败匈奴、东胡，十万匈奴大军被李牧歼灭，是春秋战国时期中原王朝对匈奴最大的一次战役。秦国对少数民族的战役也从未停歇，那个灭亡西周的犬戎，就是秦国击败的，辟地千里。西戎部落的另一支义渠国，与秦国较量了四百年，最终还是不敌秦国，被秦所灭。
　　由“尊王攘夷”到“独霸天下”，秦始皇最后胜出
　　春秋战国时期，是从西周灭亡、东周迁都开始的。最开始的小霸王，是郑庄公，因为郑国帮助周天子复了国。周平王最感恩的人，便是郑庄公。但郑国的实力，最后被齐国远远超越了。齐桓公在管仲的辅佐下，制定了“尊王攘夷”的国策，其实这是最早的“挟天子以令诸侯”，齐桓公打着周天子的旗号，征伐不听话的国家，这一招屡试不爽。
　　有了齐桓公成功的例子，春秋其他争霸的霸主们，宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公、吴王夫差、越王勾践等人，大多走的就是这个路子。这个路子走的正确，充分说明当时周天子虽然失去了公信力，但在精神上还是一面旗帜，没有人愿意直接挑战周天子的权威。周天子靠这个威信，虽然仅有一小片自己的国土，但小日子过得还是有滋有味的。诸侯之间互相征伐，还没有征伐到周天子的国土上。
　　但到了战国时期，情况发生了巨大变化。战国七雄不在“尊王攘夷”，改成赤裸裸地争霸天下了。楚国与秦国、齐国这些大的国家，敢于直接挑战周天子权威，或称王，或称帝，敢问鼎。九鼎是周天子掌握的国家象征，问鼎意味着直接挑战周天子的国家权威了。称王或称帝，意味着可以与周天子平起平坐了。但在诸侯国这样的威胁下，周天子也无可奈何，因为诸侯国强大到一定程度，就不是仅仅靠正统权威能够解决的问题了。最后秦始皇时代，六国都不是秦国的对手，何况一个傀儡天子。其实早在秦始皇的曾祖父秦昭襄王时，周朝就已经到了末日夕阳，秦“迁九鼎，占王畿”，灭了东周。秦始皇统一六国建立秦朝时，东周已灭亡三十多年了。秦始皇统一六国之战时，是没有周天子见证的。（陆弃）