顾炎武
　　原文：
　　李鲈习西洋之学，述其言曰：“月本无光，借日之照以为光曜。至望日，与地，日为一线，月见地不见日，不得借光，以是以无光也。”或曰：“不然。曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？”答曰：“于所见者非月也，月之影也，月固未尝出地也。何以验之？今试以一文钱置虚器中，前之却之，不见钱形矣，却贮水令满而钱见，则知所见者非钱也。乃钱之影也。日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，犹夫水然，其映而升之亦月影也。如必以东方之月为真月。则是以水面之钱为真钱也，然乎？否乎？又如渔者见鱼浮水面，而投叉刺之，心稍下于鱼，乃能得鱼，其浮于水面者。鱼之影也。舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉，此皆水之能影物也。然则月之受隔于地，又何疑哉。
　　译文：
　　李鲈学习西洋学问，他说：“月亮本来是没有光的，是借助太阳光才明亮的到十五日，与地球、太阳成一条线，月亮照见地球照不见太阳，不能借到太阳的光，所以没有光”有人说：“不是这样曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？”回答说：“你所见的不是月也，是月之的影子，月亮本来就不曾出地面用什么来验证呢？心在试着用一文钱放置在器皿中，前之却之，不见钱形矣，却贮满水而钱看见了，则知所见者不是钱是钱的影子日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，好像是水的样子，其映而升之也是月影如果一定认为东方的月为真月则是以水面之钱为真钱也，是这样吗？不是吗？又如打鱼的人看见鱼浮在水面，而投叉刺它，要稍微在鱼之下，才能得鱼，那浮于在水面的是鱼的影子船工撑船，高一半在水里，看它像弯曲一样这都是水中的影子啊即然这样，那么月亮收到地球的阻挡，又有什么可怀疑的呢？

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