少说多做，是谓修行

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　　大家好呀~
　　今天，我们继续来读「儒家经典」，四书里的《论语》。
　　01.知道不是懂得，做到才是学到。
　　子曰：文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。
　　《论语·述而第七》
　　言语文章，即为「文」也；莫，是疑问词；犹人，即犹可即人，与别人差不多。
　　孔子说， 书本上的知识和道理，我懂得不必比人差吧！但在生活中身体力行去做个君子，我还没有做到呀。
　　我们经常讲说，道理都懂。
　　然而，以「知行合一」的标准来看， 懂了和做到，完全是两码事 ，甚至，有时连孔子自己都会感叹说，我孔丘也有很多没有做到的。
　　比如，坚持就是胜利，懂吗？没有人会回答他不懂，但为什么能够坚持的人那么少呢？ 他们难道都不想成功吗？不是的，是因为他们还不懂。 你只有去坚持，而且也胜利了，才会印象深刻。
　　再比如，圈子对了，事就成了，懂吗？没人会说他不懂，但为什么还是有很多人固守在自己的圈子里，不愿意走出家门呢？ 是因为他还没有领悟到圈子带来的正面影响，对此也是半信半疑，所以随便给自己找个理由，就畏惧不前了。
　　说到一句，做到一句，书上读到一句话，觉得有道理，生活里就能落实，而不是停留在知道层面，这才是君子之德。
　　02.每天进步一点点，积累下来，就大有可观了。
　　子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
　　《论语·述而第七》
　　这是《大学》里讲的是 明明德与日新 的功课。
　　德之不修。
　　德，是德行的意思，修，是修炼，修行的意思。 对德，要省察克制，每天每时每刻每件事都要注意修练自己，则明明德，日日新。
　　学之不讲。
　　讲，是讨论、研习的意思。就像《中庸》里讲的「博学、审问、慎思、明辨、笃行」，做学问不能光顾着埋头研究， 还要内省，要思考，要与别人交流 ，这样印象才能深刻，对自己有益。
　　闻义不能徙。
　　徙，是迁，跟过去， 听到好的立马就照做，这样善才可以积累。
　　不善不能改。
　　发现自己不好的地方，能够立马改正，恶行才能够去除。
　　如此一来，持续精进，每天都在日常中修行自己，做到像颜回一样， 同样的错误绝不犯第二次，积累几个月，想犯错都找不出来了，德行就很高了。
　　以上，便是今天的内容。
　　下一篇，灵遥将继续为你带来 《论语·述而第七》 的内容。
　　敬请期待吧~
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　　文 | 武灵遥，一位践行着「日读书一本，日更文一篇」的职业读书人，更多好书拆解详见个人公众号：书语人间（syrjjy）