刘悦 春节过完了, 元宵节也闹腾了, 酒喝了不少,醉了几次,清醒了若干? 常在酒桌坐,怎会没有喝多过。 "酒以为人合欢,故不为量,但以醉为节,而不及乱耳。因酒能扫除忧愁,且能钩起诗兴,使人产生灵感,所以苏轼称呼酒为"扫愁帚","钓诗钩"。 每一个地方都有自己喝酒的习惯,中原地区一般是入席后,每人共同喝三杯。国人对于"三"这个数字的说法,认为是圆满的意思,引用《史记·律书》"数始于一,终于十,成于三。"自汉代始,三出阙成为帝王威仪的象征。近些年有所改良和创新,共同喝六杯,"六六大顺"之意。 主人常常以"三爵酒"为礼,喝酒时,主人一定要带头喝酒, "这是我带的好酒",放开喝吧。"头三杯"大概也是这个礼仪演变而来的吧。 三杯过后尽开颜了,主人或者年长的,开始带头领酒"敬酒",如果是年长的开始,主人一般在最后收尾。 敬酒也是"三杯" 古人认为三就是多的意思 论语,三人行,必有我师。并不是三个人里面有一个是我师父,而是多人里面的意思。敬酒以"三杯为度",更是古礼在今天的延续。所以三杯酒,就是让别人多饮酒的意思,人们对"三"就有一种特殊的理解。我们常说"再一再二不再三,就足以说明这个数字的特殊性,一般从"一"到"二"比较容易,到了"三"就会略感困难,"三"也许是古人使用的最高数字,在他们眼中是最圆满的。 被敬酒的人会小声的央求倒酒的人,少到点,少到点。要是让别人听到了,就会说"装啥了装",甚至还会添油加醋,给他倒满,他可能喝了。 主人敬完酒之后,客人也需要回敬主人,此回应主人的厚意,一般也是三杯。 "敬三杯酒"、"罚三杯"的劝酒方式,也就渐渐的拉开了序幕这个"三"就含有最圆满的意思。一直沿用至今,也就是一种酒文化上的传承。 有的地方还有副陪呀,利害,那是喝酒的位置,酒喝到位就行。 主陪喝完三个,就该副陪喝了,一般也要敬客人三个,大家一起喝。潜规则就是副陪的话不能多,都在酒里了,我先干为敬。干了就好,豪爽点。 假如这桌上,有两个人曾经心里有个坎,"今天敬你三杯酒以后往事不回首,过去的所有恩怨是非,就此了结,以后不再追究"。有相逢一笑泯恩仇的意味。 酒令,中国民间酒宴助兴游戏,是一种有中国特色的酒文化。饮酒行令,是在饮酒时助兴,的一种特有方式。酒令由来己久,最早诞生于西周,完备于隋唐。可以说是酒文化中的一个异类:它讲究的是雅俗共赏,既有文人雅士的"当筵歌诗"的酒令,又有凡夫俗子吆喝甚欢的酒令,真是萝卜青菜,各有所爱。不同的活动,不同的场所,不同的人群会选择不同的酒令形式。 刘向《新序》为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人。"清代俞敦培编《酒令丛钞》卷一,列举酒令多达三百种, 几场酒下来,难免有人喝多了,酒后吐真言,还是酒后胡言开始的时候还真不好判断。人喝醉之后,会更容易把自己的,真实感觉表达出来,因为此时的大脑,已经无法阻止表达深层的感情,因为大脑内负责对别人说"不"的部分已经变得迟钝。 有这样一个特点,喝醉酒的人通常说话的声音,会比平时要大得多,其原因在于耳朵对声音的感应,比醉酒前要弱得多,自己都听不到自己的声音,当然要大点声了。 所谓"酒风"。合度者有德,失态者无德,恶趣者更无德。酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。 酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。 酒德两字,最早见于《尚书》和《诗经》,其含义是说饮酒者要有德行,不能象夏纣王那样,"颠覆厥德,荒湛于酒",俗话说:酒品即人品,从一个人喝酒的行为可以看出一个人的人品。但是很多人对酒品有误解,认为酒品好就是喝得多、酒品差就是喝得少。酒品指的是一个人喝酒时的行为举止,而不是酒量。 能在一起喝酒的都是好友,对酒的承受力不一,强人饮酒,不仅是败坏这乐事,而且容易出事,不要把好事,变成了不高兴的事。即饮酒不在多少,贵在适量。要正确估量自己的饮酒能力,不作力不从心之饮。过量饮酒或嗜酒成癖,都将导致严重后果。《饮膳正要》"少饮为佳,多饮伤神损寿,易人本性,其毒甚也。醉饮过度,丧生之源。" 酒本身就是一味汤药,而且还是世界上最古老的药品。我国的中医常常使用酒治病,那么就到底是一种治病,还是致病的东西呢?少量的饮酒,能够有效的防止脂肪的沉淀、降低血管硬化的程度。其次酒性热,很多的药酒都具有,抗风湿的作用,对老年人的一些风湿疾病有一定的作用。