发挥特长先适应社会

　　刘悦
　　＂竹林七贤＂的阮籍有一个特长。据《世说新语》记载，阮籍吹口哨的本领很高超，在几百步外都能听到他的口哨声。因为阮籍的缘故，吹口哨在士族中流行起来。
　　特长是特别擅长的技能，或比一般人更突出，或达到一定的专业水准。
　　每个人都有自己擅长的领域，或自己的短板，擅长的就叫特长，是一个人灵性的表现，另外也是可以学习，训练出来的。
　　特长不一定是专业能力，是专业之外的、与兴趣相关的技能，范围很广，比如会烹饪，会织毛衣，会写毛笔字，会弹琴，会唱歌，会写作，会演讲……
　　＂昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。＂有迷茫的时候如何发挥？有一种特长就很厉害了，而有的人可以一身本领，有好几样特长，那就更加如鱼得水，游刃有余，人生也自然会丰富精彩了。
　　嗓音很好，这不是特长，而是自然条件好，但如果唱歌字正腔圆，除了职业歌手，一般人比不上，那么这就是特长。
　　特长要适应生活。适应能力是为满足个人和社会需要，所需的日常生活能力。假如你是北方人，来到福建或者两广地区，对新环境极不适应，口音不习惯，生活也不习惯，周围又没有一个熟人。生活中吃的、住的都适应不了，吃不惯辣的、吃不惯甜的，冬天怕冷，夏天怕热的。那么你肯定在那里呆不住，每天都在想换个地方。
　　环境适应。人为环境和自然环境中，一般人到海拔三千两百米的高度，或多或少都有高原反应，所谓高原反应，就是头疼，作呕，胸闷，四肢无力，呼吸困难，耳鸣，甚至腹泻。这些征兆，都是由于缺氧造成的，慢慢的就适应了这种反应。
　　思想适应。＂衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。＂与其消极被动地面对新的环境，不如积极主动地去适应新的环境。如果你想赢得别人的喜爱，赢得朋友，就必须开放自己、关心别人。如果你永远沉浸在自己的＂孤独＂之中，永远把感情寄托在过去的环境上，那你就无法走出心理丧失感，这样的人，有谁会喜欢?
　　＂阮籍嫂尝还家，籍见与别，或讥之。籍曰：＂礼岂为我辈设也？＂用现代的语言解释：阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。阮籍说：＂礼法难道是为我们这类人制订的吗？＂
　　这是魏晋名士生活方式的主要表现。名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为目的。
　　阮籍，更贴近我们每一个普通人，人性的软弱、挣扎和痛苦，我们每个人不都是一样吗？其实像阮籍那样的，就已经不是普通人可以做到的，他厌恶那些腐臭的功名利禄，但这个污水池却不肯放过他，他只能用醉酒这个游泳圈，来让自己不至于沉到池底。这种脱之不得的无奈和挣扎，恐怕我们普通人都是有的吧。
　　一次，阮籍去拜访一位真人，口若悬河，可是那位真人假装听不到。阮籍在无奈之下吹起了口哨，吹完后，真人说了他第一句话，让阮籍再吹一次。可是阮籍转头就下山了。到了半山腰，山谷中传起了优美的啸声，原来是真人在吹，阮籍附合，共啸出了一首美妙的曲子。
　　＂众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。＂
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