谷神不死,是谓玄牝玄牝之门,是谓天地根绵绵若存,用之不勤 【译】 文学手法顶针 谷和神应该分离,而不应该译为掌管粮食谷物之神,参考三十九章,＂神得一以灵,谷得一以盈＂这里的一可以看做是道。在那里把什么得了一个道就有了对应的属性。 这里以一种用谷神不死去说明玄牝,而用玄牝去说明天地根(源) 这里的不死就是一种不会死亡(直白),引申一下就是不会消亡,也就是长存。 其实我想,不死是一种＂谷＂＂神＂＂玄牝＂＂天地＂所共有的属性(生生不息) 我在想玄牝是不是在遥指＂天下有始,以为天下母＂,也就是遥指天下母,牝,雌也。牝常以静胜牡。 谷和神,生生不息,可以认为是天下母。微妙的天下母之门,是天地的根源所在。它连绵不绝地存在,作用是无穷无尽啊! 【自说】 说能想到这短短六句话,25个字,我居然被他搞了五个小时。没有思路感觉老子再讲的我听不懂。 后来我往后从德经中寻觅,蓦然回首找到一点踪迹可谓大幸。 谷神一开始我五年前读的时间理解成了＂掌管谷物之神＂那是就有人格化的问题。现在结合＂神得一以灵,谷得一以盈＂这里的神更像是自然,灵我解释为活了有活力。这里的神和谷并不是特指某一种神,某一个谷,而是泛称。谷指的是山谷,虚怀若谷,谷这个词在老子经常出现。道的具象化。 他把道的具象化抽出来一个属性＂不死＂,源源不断,生生不息的。这样上升到一个形而上境界叫玄牝。 为什么我会把玄牝跟天下母联系,因为天下母正是天下根源所在。跟是谓天地根有所关联。根据以往德经在前道经在后,所以参考德经还是有比较好的根据。 其实在传统封建社会,指秦到清。牝是不太好的,例如牝鸡司晨,是一种对女性摄政的贬义词 这一章更像是给德经所说一些做总结,而＂绵绵若存,用之不勤＂是在指明道的特点,同样也是挑明道的具象也具有这样的特点。
2020年秋分后，庚子五之气易发什么病？辨证施治要点是什么？黄元御谓，内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也六气五行，皆备于人身。内伤者，病于人气之偏，外感者，因天地之气偏，而人气感之。庚子五之气202秋季过敏性鼻炎，鼻痒喷嚏流涕反复发作，可选用中成药辛芩颗粒秋季过敏性鼻炎，鼻痒喷嚏流涕反复发作，鼻痒喷嚏流涕可选用中成药辛芩颗粒！中成药辛芩颗粒已载入中国药典2010年版。辛芩颗粒配方含玉屏风散益气固表，玉屏风散荆芥桂枝，白芷石菖蒲祛风通伤寒论经方小青龙汤加减法，在冬季呼吸道传染病中的应用据美国气候预测中心发布的数据表明2020年拉尼娜现象已经形成。拉尼娜现象种种迹象表明，今年的拉尼娜现象响应迅速强烈，我国大部气温可能会持续偏低，而今年冬天，也有可能是个很寒冷的冬天中医养生分四季，春夏秋冬法不同，知道夏季正确的养生法吗？寒去春暖花竞开，炎暑渐至夏天来！四季养生顺天时，何来苛疾灾害生！万物华实中医养生，讲究天人相应。黄帝内经四气调神大论夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根漫长学医路，书里寻她千百度，蓦然醒悟，中医之门却在五运六气处我自幼生长在，传统文化被视为糟粕的年代，有过赤脚医生，用一根针，一把草，自采自种自制简便廉效服务村民经历。参军入伍后在机务大队卫生室工作，那时信奉中西医结合，广收专病专方，沉迷其中七岁男孩，患儿童多动综合症八个月，七剂中药竟然不再频繁眨眼睛儿童多动综合征南阳患儿秋某，男，七岁，九月二十三日就诊，母亲代诉，自今年春天开始，性情变的容易冲动，而且眨眼频繁，无故吸鼻清嗓，经常干咳无痰，嘴唇干裂发红，反复鼻腔少量出血，大便几今年9月22日是什么节？节后怎么养生？节后病选用什么中成药？今年9月22日是干支历中，二十四节气的十六个节气秋分。秋分者，秋天已经过半之意，秋分秋分这一天北半球阳光直射赤道，昼夜相等，秋分过后，开始昼短夜长，我国从北向南逐渐进入凉爽，丰收的精神分裂症，白天思睡夜躁动半年，七剂癫狂梦醒汤，安睡到天明赵女今年70岁，早年患有精神分裂症，三年前用中药痊愈至今春。今年春天又发病，医院诊断精神分裂病，开眠可舒，服用至今。入睡困难烦躁易怒躁动不安，现症身重心慌，下肢水肿，白天犯困，闭目减肥的你，知道糖和碳水到底是什么关系吗？这几年，跟糖碳水化合物相关的话题一直很热门，控糖低碳水这样的词汇在减肥圈健身圈中频频被热议。糖和碳水化合物之间究竟是什么关系？碳水化合物（以下简称碳水）是一个大的名称，也叫糖类，根为什么吃完饭容易犯困？原来真的跟吃有关系很多朋友吃完午饭后半小时就开始困了，包括我本人，如果不小憩一会，跟领导一起开会都可以睡着，使劲瞪着眼睛，连天的呵欠伴着困倦的眼泪，想睡却不能睡，那特困生的滋味，实在太遭罪。饭后犯困258岁书隐楼启动抢险维护！现场直击隐匿在黄浦老城厢的书隐楼，是上海唯一保存完整的大型清代民居，距今已有258年。今年年初，在完成征收收归国有后，经过市区相关部门及相关专家的反复论证研究后，近期，书隐楼已启动抢险维护