掀起你的盖头来

　　刘 悦
　　＂掀起你的盖头来，＂是王洛宾先生曾经记录的一支民歌的歌词。
　　变脸是川剧的特技绝专活，揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。＂掀起你的盖头来＂看到的是一张美丽的面孔。一张脸在樊磊创作下可以变62张脸，张张狰狞。
　　相传＂变脸＂是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。
　　这两个例子有一个共性，一个是把脸遮住，一个是变换不同的脸。说俗了就是，撩开面纱才露出真实的面孔。
　　人有一个笑脸，笑脸后面有多少张脸呢？
　　人善于伪装，心口不一人前一张脸，人后另一张脸。俗称＂伪君子＂。
　　小人言行不一，他们表面上一套，背地里一套，跟你说的是一套，做的又是一套，也就是你看到的和听到的，往往是不一致的，你感觉到的，和小人给你留下来的，也是完全不一样的，这是小人的第一个最重要的特征。
　　小人的嘴脸唯利是图变幻无常，当涉及到利益上的问题，他们表面一张脸背后都会拼了命的给你使坏。你可以有仁慈之心，但是他们没有，所以不要让自己的善良用错了地方，对于小人不能够纵容和姑息，一定要拿出自己坚定的态度。
　　《资治通鉴》第四十五卷载：刘昆在江陵当县令时，县里发生火灾，刘昆向烈火叩头，火便很快熄灭。后来，刘昆被提拔为弘农太守，当地的老虎都背着幼虎跑到黄河对面去了。光武帝刘秀听到这等奇事，把刘昆调到中央机关担任光禄勋。有一次，刘秀问刘昆：＂你先前在江陵转变风向灭火，在弘农使老虎北渡黄河，推行的是什么德政，竟然产生这等效果?＂刘昆说：＂这纯属碰巧而已。＂侍从们听了都笑起来，刘秀感叹道：＂这才是有德的长者说的话啊!＂下令将此事记录在史书上。
　　刘昆的实话实说，至今读来犹令人感慨。叩头灭火与老虎过河，尽管此事和＂德政＂并无必然联系，要是刘昆阿谀奉承换了一副面孔就没有历史上的美谈了。
　　在开封包公祠二殿的石碑上有一副包公的画像，上面的包公是白脸形象，五官端正，眉清目秀，身高约1.6米左右。有学者认为，包公应该不是脸色特别白的，微黑形象，但是绝对不会向影视剧中所描述的那样，脸色特别特别黑。包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有＂包青天＂及＂包公＂之名，京师有＂关节不到，有阎罗包老＂之语。戏曲舞台和屏幕上之所以选择脸如黑炭的形象来演绎包拯，主要有两个原因。一、为了把包拯的形象和戏曲舞台上代表奸臣的白脸区分开来。贪官污吏当面是人脸背后是青面獠牙的鬼。戏曲中奸白脸是扮演阴险、凶残、狡诈之徒，都是老奸巨猾的反面人物。奸白脸勾半截脸，在白脸的眉间及眼角处，勾画几道黑纹，以突出其老而奸的特征。奸白脸都挂或黑、或白的髯口，以示其老。二是为了凸显包拯的刚正不阿、铁面无私、不畏权贵、为民做主，传达一种青天白日、朗朗乾坤的正气。
　　历代贪官都是多面孔阳奉阴违，表面上衷心拥护皇上，背地里却另搞一套，我行我素，电视剧里的＂和珅＂利用他手中的权利，勾结死党，对百姓丧心病狂，侵吞国家财产，一副穷凶极恶的面孔使百姓们却深受其害，甚至连谋生也是那么艰难……。
　　掀起你的盖头来，要让大家看到一张坦荡真诚的面孔，不要现实中的＂变脸＂。
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