有个场所叫朋友圈

　　刘 悦
　　圆而中间空的环叫＂圈子＂。圈子，可以有很多种形式。有一点就是不论什么圈子里面的人都有一个共同的数据，有一个共性，有着共同兴趣的人们在一起。
　　圈子也与时俱进的走进了大数据时代。有微信的人就有一个朋友圈。农村的老乡群，城市的居委会群，同学群战友群，还有一些五花八门的这个群那个群。
　　不知是哪位微主编的感觉很形象。＂自从有了微信，我们就过上了从前皇帝般的生活，每天早晨醒来的第一件事就是像皇帝批阅奏折一样看朋友圈、刷微信 、审阅天下大事、顺便再点几个赞、感觉不错的留几处言，告诉文武大臣，朕知道了……这一天过的，爽！！！＂如今人人都在玩微信，若干年后……墓碑上只刻二维码，路过时拿出手机扫一扫，一生的故事就出来了，爱过谁，恨过谁，还牵挂着谁……这叫＂扫墓＂，这还不是最可怕的，最可怕的是你扫完之后收到一条消息，上面写着：对方已同意添加你为好友，好好活着，很多好事都在招手呢。
　　要说圈子的产生应该是在我们古代就有了。
　　长江以南的文人雅士圈子在河渠或者天然的小溪旁边，在上游放入一个杯子，杯子里面盛满酒水，自上游而下，杯子停留在谁的面前，就需要自己即兴赋诗一首，如若不能够作出诗作，就要接受罚酒，喝光杯子里的酒水。王羲之《兰亭集序》:＂又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。＂什么是流觞呢？古人每逢农历三月上巳日于弯曲的水渠旁集会，在上游放置酒杯，杯随水流，流到谁面前，谁就取杯把酒喝下，叫做流觞。
　　南北朝齐永明年间，有一大群文士集合于竟陵王萧子良左右，形成了一个文学群体，文学史上称＂竟陵八友。＂《梁书·武帝本纪》：＂竟陵王子良开西邸，招文学，高祖(萧衍)与沈约、谢朓、王融、肖琛、范云、任昉、陆垂并游焉，号曰‘八友’。＂这些人中，沈约、谢朓、范云、都是一代文人。他们彼此唱和，互相推波助澜，形成了一股文学潮流。
　　圈子不仅华夏大地有，欧洲的＂沙龙＂也是一种圈子。＂沙龙＂一词最早源于意大利语单词＂是法语一字的译音，原指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。从17世纪起，巴黎的名人(多半是名媛贵妇)常把客厅变成著名的社交场所。进出者，多为戏剧家、小说家、诗人、音乐家、画家、评论家、哲学家和政治家等。他们志趣相投，聚会一堂，一边呷着饮料，欣赏典雅的音乐，抱膝长谈，无拘无束。后来人们便把这种形式的聚会叫做＂沙龙＂，并风靡欧美各国文化界，十九世纪是它的鼎盛时期。
　　现代人是活在一个个圈子中的，人情、亲情、乡情一个圈子套另一个圈子，这些就像是一张编成的蜘蛛网，常人难以摆脱。蜘蛛网有网里网外之分，网的内部更存在中心、次中心和边缘之分。蜘蛛编网是中心，而对网而言，圈子又自有中心。每个圈子，因其位置不同，相互拉扯权利义务各异，身心自由度也大有不同。
　　古人用来娱乐的东西与今人有很大的不同，他们聚在一起，多半是吟诗作对的，这种氛围很好，大家都这样相处，耳濡目染的，就算不会的也能学到一点。再说，古人读书写作，也以诗歌为主，从诗经开始，人们将这一好传统保持了下来，延绵了很多年。而蜘蛛网编的圈子，倒像是一个个被牵扯的欲望。
　　古代民间上茅房，下厨房这是有讲究的，是根据方位决定的。大院、胡同、和里也是根据走向决定的。生活的圈子是一个琢磨不透的圈子，里面的人都在玩。你上厨房我下茅房，发微信的人必须做到了解别人心里在想什么，才能产生共鸣。常常可以听到＂圈子里面的人很乱我退出了＂，＂今天晚上吃饭有几个人我拉了个圈子，注意观看。＂大家从内心里有想干净的圈子，文化人之间的探讨，兴趣相投的人交流，规律的生活，可以说悄悄话的人私聊。不要在圈子里面议论别人的是非，更不要去搬弄是非。因为你不知道被议论的人和圈子里面其他的人有多么深的交情。
　　有一个干净的圈子，不需要太大，也不需要太杂。圈子，就是公共场所。圈子的规矩就是做人的规矩，圈子的品味就是做人的品位。圈子里的人都是我喜欢的人，也都是喜欢我的人。没有勾心斗角，没有尔虞我诈，每个人都坦诚相待，彼此间利益纠缠不深，相互间打扰不多。也就是说，在这个圈子里，每个人都生活得自由而又简单。自由是因为不欠，简单是因为很少瓜葛，可以骗我的感情但是不能骗我的钱……