对号入座这六种人的病，神医也救不了

　　因为不健康的生活习惯和思维方式，人们往往会患上各种各样或轻微或严重的疾病。如果致病的生活习惯和思维方式不能及时被纠正，病人就难以恢复健康，进而成为中医所谓的＂六不治＂病人。
　　＂六不治＂是我国中医学奠基人之一扁鹊总结出来的，＂六不治＂中的＂不治＂，不是＂不能治＂，＂放弃不给治＂，而是＂不好治＂。骄恣不论于理，一不治也
　　就像扁鹊望齐侯之色的时候，齐侯就属于骄恣不论于理，就是说这种人不讲道理。
　　在现实生活中也会有一些病人不可理喻，你给他讲道理，告诉他不该怎么做，他就说凭什么我不可以这么做，和你对着干，你让他怎么做他就偏偏不怎么做。
　　所以，患者明事理，首先就是要相信大夫。轻身重财，二不治也
　　疾病的产生通常是因为不健康的生活方式，一种表现就是强责自己去做事而过度损耗身体。
　　习惯于强责自己的人，把自己想要的东西看得比什么都重要，心里只有努力、奋斗、拼搏，一味地消耗肾精（熬夜）、肝血（长时间用眼）等等，使身体变得虚弱不堪。
　　把身体放在第二位，把外物、名利放在前面，在扁鹊看来就很难治。衣食不能适，三不治也
　　衣食能适，简单讲就是人的行为要适应一年四时、一天十二时辰的规律，并根据变化及时调整，让身体始终处于有机的和谐状态。
　　以现在为例，如果生活作息不规律，暴饮暴食，穿衣不看时节，好逸恶劳，身体长期处在透支状态，五脏六腑的和谐遭到破坏，医生说你还不听，这么调皮，还能不能好好治病了？阴阳并，藏气不定，四不治也
　　所谓阴阳并，是指在人体里的气和血。气血如果错乱，五脏六腑就会跟着乱。
　　中医讲五脏皆有神明，实际上表达的是：病深不早求医、五脏功能失调，体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭的人，已经无法治愈了。
　　所以，有病不能忍，一定要及时求医，不要等到五脏功能紊乱了才追悔莫及。形羸不能服药，五不治也
　　＂ 《扁鹊传》曾经说过一句话＂使圣人预知为，能使良医得早而事，可机可以，生可活也＂。＂
　　意思是假如圣人能够预知生命最初的那个细微变化，就能使名医及早从事治疗，慢慢的就可以治愈。
　　所以形羸不能服药，就是说你不能在你病情恶化而身体特别虚弱连药都难以服用的时候才想起来去找医生。信巫不信医，六不治也
　　过去人比较单纯，碰到一些诸如狂躁之类的病症就以为被鬼附了身，然后就去找一些巫师作法。这些所谓的巫术治病，有些其实就是符箓和神水中本就掺入了中药材，让人误以为巫术真的能通神。
　　所以像这种得了病大搞封建迷信的人，医生也很难给予治病。
　　扁鹊的六不治说明治病要改变人，这才是关键。所以在治疗疾病中，改变自己的不良习惯和偏执态度，对养生治病有非常重要的意义！